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3.
El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte fue un destacado político minoritario y reformador.
Abogó por la cultura china, implementó la sinización, prohibió Hu Fu y Hu Yu, cambió pesos y medidas, impulsó la educación, cambió apellidos, prohibió los entierros y mejoró el nivel cultural del pueblo Xianbei. Es un resumen de la integración nacional después de que los grupos étnicos del noroeste ingresaron uno tras otro a las Llanuras Centrales y jugaron un papel importante en China.
Impulsar vigorosamente la política de Sinización y promover la integración étnica.
Reformas del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte
(1) Formular un sistema salarial oficial y rectificar la gestión oficial.
Los funcionarios Wei del Norte no tenían salarios en la antigua sociedad, y los funcionarios centrales recibían propiedades y trabajo adquiridos en las guerras en función de su rango. Mientras los funcionarios locales entregaran una cierta cantidad de impuestos y seda, podrían saquear a la gente a voluntad. Como resultado, la gobernanza oficial era oscura y prevalecía la corrupción, lo que provocó consecuencias muy graves y amenazó directamente la estabilidad del régimen de Wei del Norte. Para aclarar la gestión oficial y consolidar el gobierno, se implementó un sistema salarial en 484. El edicto imperial decía: "Por lo tanto, el capítulo del Antiguo Testamento es el comienzo del bosquejo. Se agregan tres caballos a cada familia y se reciben nueve cubos de grano, pensando que habrá recompensas en los pleitos. Se adiestran previamente dos caballos. , que también es un negocio." ("Shuwei Gaozu Ji") El sistema salarial es El estado cobra una cantidad uniforme de alquiler y salario y la distribuye a los funcionarios de acuerdo con sus niveles, y los funcionarios no pueden recaudar dinero por su cuenta. . Al mismo tiempo, el salario estaba estrechamente relacionado con fuertes multas y sobornos, y se estipulaban duras penas tales que "quien robara caballos después del viaje moriría". El sistema salarial implementado por el emperador Xiaowen, así como la rectificación de la burocracia y el castigo de la corrupción estrechamente relacionados, hicieron que la situación de la burocracia en la dinastía Wei del Norte mejorara significativamente y proporcionó una situación política favorable para que el régimen de Wei del Norte llevara a cabo diversas reformas. y se convirtió en un factor importante en la promoción de la prosperidad de la dinastía Wei del Norte. Los libros históricos han elogiado la era del emperador Xiaowen, que está en consonancia con la situación real en ese momento, es decir, "debe existir la disciplina de la dinastía Ming, deben implementarse recompensas y castigos y deben cambiarse las viejas prácticas". En aquella época, la mayoría de la gente obedecía la ley" (Prefacio a "Biografía de buenos funcionarios de Shu Wei").
(2) Implementar el sistema de nivelación de tierras.
Desde la Rebelión de los Ocho Reyes y la Rebelión de Yongjia al final de la Dinastía Jin Occidental, la gente ha estado en el exilio, lo que ha resultado en "miles de kilómetros sin humo" y una gran cantidad de tierra abandonada por el gobierno. controla una gran cantidad de terrenos baldíos deshabitados, lo que permite implementar el sistema de nivelación de tierras. Para aliviar los conflictos sociales, desarrollar la producción agrícola y aumentar los ingresos fiscales nacionales, en 485, la emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen adoptaron el consejo del ministro Wang Anshi y emitieron una orden de nivelación de tierras para implementar el sistema de nivelación de tierras. Es decir, según ciertas normas, la tierra controlada por el Estado se distribuye uniformemente entre los agricultores para que la cultiven y no se permite comprar ni vender tierras. Si no, el gobierno lo retomará. Al mismo tiempo, fomentamos la recuperación de terrenos baldíos y el desarrollo de la producción. La implementación del sistema de compensación de tierras tiene impactos de gran alcance: en primer lugar, los agricultores sin tierra han obtenido hasta cierto punto terrenos baldíos sin dueño. Los agricultores tienen la posibilidad de vivir y trabajar en paz y satisfacción, y su entusiasmo por la producción ha aumentado. Al mismo tiempo, se recuperaron grandes extensiones de tierras baldías y la producción de cereales siguió aumentando, lo que contribuyó activamente a la recuperación y el desarrollo de la economía del norte. En segundo lugar, el sistema de nivelación de tierras era un sistema de propiedad de la tierra en un país feudal y no tocaba. los intereses de los terratenientes feudales. Por un lado, fue beneficioso para el Estado en la recaudación de impuestos y servicios gratuitos; por otro, promovió la feudalización del régimen Wei del Norte y consolidó fundamentalmente el gobierno de la dinastía Wei del Norte. En tercer lugar, la implementación del sistema agrario igualado promovió en gran medida la transformación de la vida nómada atrasada de varios grupos étnicos del norte en agricultores feudales y, además, promovió el surgimiento del gran clímax de integración de los grupos étnicos del norte durante este período; El sistema de tierras igualadas también tuvo un impacto en el sistema de tierras agrícolas de las generaciones posteriores. Tuvo una gran influencia y fue adoptado por las dinastías Qi del Norte, Zhou del Norte, Sui y Tang durante más de 300 años. La selección e implementación de este sistema sentó una base material sólida para el surgimiento del apogeo feudal de China.
(3) Establecimiento del sistema de tres jefes
En 486, para cooperar con la implementación del sistema de igualación de tierras y fortalecer el control local, la corte imperial adoptó la sugerencia de Ministro Li Chong e implementó el sistema de tres jefes. Las reglas son: cinco hogares tienen un vecino; cinco vecinos tienen una milla de largo; establecen un líder del partido en cinco millas y eligen a una persona "fuerte y sincera" de su ciudad natal como líder del partido. El sistema de tres jefes fue la organización administrativa básica de la dinastía Wei del Norte. Sus responsabilidades son verificar el registro de hogares, recaudar impuestos, reclutar soldados y corvees e implementar el sistema de nivelación de tierras. La implementación del "Sistema de los Tres Jefes" mejoró el sistema administrativo desde el gobierno central hasta los gobiernos locales, aseguró el control efectivo del estado sobre el pueblo y contribuyó a la implementación del sistema de nivelación de tierras.
(4) Implementar una nueva modulación de la renta de la tierra
Mientras se implementaba el sistema de tres jefes, se promulgó una nueva modulación de la renta de la tierra compatible con el sistema de nivelación de la tierra. Se estipula que una pareja debe pagar al gobierno una piedra de mijo, seda o tela cada año. Este sistema redujo en gran medida la carga sobre los agricultores. Muchos agricultores que estaban protegidos por personas poderosas desertaron al gobierno y se convirtieron en residentes del país, lo que aumentó los ingresos del gobierno.
Estas medidas de reforma tenían como objetivo desarrollar la producción, aliviar los conflictos y consolidar el poder político, formando un conjunto de sistemas políticos y económicos con la igualación de la tierra como núcleo. Estos sistemas se influenciaron e interactuaron entre sí, lo que promovió efectivamente la recuperación y el desarrollo de la economía de Wei del Norte, consolidó el régimen de Wei del Norte y sentó las bases para reformas más profundas en el período posterior del emperador Xiaowen.
En 490, la emperatriz viuda Feng murió de una enfermedad, el emperador Xiaowen llegó al poder y la reforma de la dinastía Wei del Norte entró en una nueva etapa. Para continuar con la reforma, el emperador Xiaowen primero decidió trasladar la capital a Luoyang.
La capital de la dinastía Wei del Norte era una ciudad de paz, lo que no propiciaba las necesidades del desarrollo social. En primer lugar, políticamente, Pingcheng es un lugar donde se concentran los nobles de Xianbei, con fuertes fuerzas conservadoras y profundas brechas étnicas. Para fortalecer su dominio sobre las Llanuras Centrales, se necesitaba con urgencia la cooperación de los terratenientes Han. Por lo tanto, en la antigua capital de Pingcheng, el desarrollo futuro de las reformas inevitablemente encontrará muchos obstáculos. En segundo lugar, económicamente, el norte de Pingcheng es frío y a menudo se producen ventiscas y tormentas de arena; En ese momento, alguien escribió un poema "Ciudad de Beiping", que decía: "Ciudad de Beiping, conduciendo caballos hacia las nubes, las montañas Yinshan siempre están nevando y no hay viento. Las canciones populares también cantan así: "Si el". Los pájaros mueren congelados en la cima de la montaña (hoy al este de la ciudad de Datong, provincia de Shanxi), ¿por qué no volar por diversión? "El clima y el medio ambiente severos dificultan la adaptación al desarrollo económico y no hay transporte terrestre ni acuático. . A medida que aumenta la población, el suministro de alimentos suele resultar difícil. En tercer lugar, militarmente, en comparación con Rouran en el norte, a menudo era acosado e inseguro y, desde un punto de vista geográfico, la ubicación al norte de Pingcheng no era propicia para el dominio de los Wei del Norte sobre todas las Llanuras Centrales; Con base en el entendimiento anterior, el emperador Xiaowen decidió trasladar la capital a Luoyang. Para garantizar el buen progreso del traslado de la capital, el emperador Xiaowen hizo cuidadosos arreglos para trasladar la capital en nombre de la "Expedición al Sur". En 495, la dinastía Wei del Norte trasladó oficialmente su capital a Luoyang.
Con la reubicación de la capital, un gran número de habitantes de Xianbei se trasladaron al interior del país. El gobierno de Wei del Norte se enfrentó a muchos problemas nuevos: la costumbre del pueblo de Xianbei era tejer pantalones para zurdos, que los hombres usaban. pantalones y las mujeres usan cuellos con mangas pequeñas. No hablan chino y no se ajustan a las costumbres de las Llanuras Centrales; y los recién trasladados viven en Luoyang por primera vez sin casas ni vigas, tienen poca comida, No son buenos en agricultura y son nostálgicos. Si estos problemas no se resuelven a tiempo, obstaculizarán gravemente los intercambios y el desarrollo económico y cultural entre varios grupos étnicos y no favorecerán la consolidación del régimen de Wei del Norte. Con el apoyo de eruditos Han como Wang Su, Li Chong, Li Biao y Gao Lu, el emperador Xiaowen inmediatamente comenzó a reformar las antiguas costumbres de Xianbei y promovió plenamente la sinización. Las principales medidas son:
Ropa sencilla. El 2 de diciembre de 495, un edicto prohibió a los nobles usar ropa Hu y estipuló que el pueblo Xianbei y otras minorías étnicas en el norte debían usar ropa Han. El propio emperador Xiaowen tomó la iniciativa en usar Hanfu, y cuando se reunió con los ministros, "la clase le dio el uniforme de la corona". Se recomienda que los maestros utilicen dos imágenes del libro de texto "Zhang Heng, guerrero de Wei del norte" y "Civil de Wei del norte". Guerreros" para permitir a los estudiantes comparar y señalar los cambios en los estilos de ropa del pueblo Xianbei. ¿Qué cambios se han realizado y cuál es el significado de estos cambios? Permite a los estudiantes comenzar con una comprensión perceptiva de los cambios en la vestimenta del pueblo Xianbei y luego formar una comprensión racional de las medidas de reforma del "cambio de vestimenta" del emperador Xiaowen. Estas medidas de reforma tienen un papel importante en la promoción de la transformación y el desarrollo del pueblo Xianbei. a la civilización agrícola de las Llanuras Centrales.
Habla chino. El emperador Xiaowen declaró que el chino era la "pronunciación correcta". Llamó al idioma Xianbei "Idioma del Norte" y pidió a sus funcionarios que "rompieran el idioma del Norte y siguieran la pronunciación correcta". En junio, se emitió oficialmente el edicto imperial: "No está permitido hablar ante el tribunal en idioma beiguan. Si infringe la ley, quedará exento de residencia oficial. Se ordenó a los funcionarios que hablaran chino cuando acudieran al tribunal". pero los funcionarios mayores de 30 años fueron difíciles de cambiar por un tiempo, pero todavía hablaban el dialecto Xianbei. Los funcionarios menores de 30 años deben hacer cumplir estrictamente las leyes y regulaciones o ser degradados.
Cambio de apellido chino. En el primer mes del año 20 de Taihe (496), el emperador Xiaowen ordenó que los apellidos compuestos de Xianbei se cambiaran por apellidos Han monosílabos. En el edicto imperial, dijo: "Los nombres o réplicas del antiguo clan de héroes que se mudaron de Dai Jun a Luoyang deberían cambiarse. Por lo tanto, en ese momento, tomó la iniciativa en cambiar el clan Tuoba al clan Yuan". porque los norteños lo llamaron Tutuo, y más tarde se le llamó posdata, y Zhu Wei creía que su antepasado era el Emperador Amarillo, que consideraba a la tierra como su rey, por lo que tomó el apellido Tuoba. La tierra es amarilla y es la fuente de todas las cosas, por eso pasó a llamarse Yuan. Los apellidos restantes de Xianbei también se cambiaron a apellidos Han. Después de cambiar sus apellidos, los apellidos del pueblo Xianbei son exactamente los mismos que los del pueblo Han. También se refirió a la práctica del sistema del clan Han de determinar la jerarquía de Xianbei, y seleccionó talentos y nombró funcionarios en función de su jerarquía.
Casarse. Para integrar aún más las nacionalidades Xianbei y Han, el emperador Xiaowen también abogó firmemente por los matrimonios mixtos entre los pueblos Xianbei y Han. Tomó la iniciativa en utilizar a las hijas de Cui Zongbo de Qinghe, Zheng de Xingyang, Taiyuan y Shaanxi como su harén, y alquiló personalmente habitaciones para sus seis hermanos menores. Entre las seis princesas, a excepción de la esposa del segundo hermano, que era de Xianbei, el resto son todos nobles Han famosos de las Llanuras Centrales.
A través de este tipo de matrimonio, los intereses y destinos de los gobernantes de las dos naciones quedaron estrechamente vinculados para consolidar su dominio. Se recomienda que los profesores orienten a los estudiantes para que comparen la política de "armonía" de la dinastía Han y profundicen aún más su comprensión del impacto de gran alcance de esta medida de reforma en el fortalecimiento de los vínculos étnicos, la facilitación de los conflictos étnicos y la promoción de la integración étnica. Entonces entendemos que el "matrimonio político" es una estrategia importante para abordar las relaciones étnicas y los conflictos políticos.
Cambia tu lugar de origen. El emperador Xiaowen emitió un edicto que estipulaba que las personas de Xianbei que se mudaran a Luoyang debían ser enterradas en Henan después de su muerte, no en Pingcheng. Por lo tanto, el pueblo Xianbei que se mudó a Luoyang desde Dai Jun comenzó a administrar pequeñas parcelas de tierra, construir algunas casas y gradualmente se convirtió en agricultores individuales en las Llanuras Centrales. Desde que el emperador Xiaowen estableció su capital en Luoyang, cuatro emperadores Wei del Norte han sido enterrados en el área de Mangshan en los suburbios del norte de Luoyang, a saber, la Tumba Changling del Emperador Xiaowen, la Tumba Jingling del Emperador Xuanwu, la Tumba Dingling del Emperador Ming y la Tumba Jingling de Xiaozhuang. .
El emperador Xiaowen impulsó la cultura china, implementó la sinización, prohibió Hu Fu y Hu Yu, cambió pesos y medidas, impulsó la educación, cambió apellidos y prohibió los entierros, lo que mejoró el nivel cultural del pueblo Xianbei. Es una fusión nacional después de que varios grupos étnicos del noroeste ingresaron uno tras otro a las Llanuras Centrales y desempeñaron un papel importante en la formación y desarrollo de la nación china.