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Lo que dijeron 16 celebridades sobre Lu Xun

Evaluaciones de seis celebridades sobre Lu Xun

No hace mucho, el nuevo libro de texto chino publicado por la Editorial Popular eliminó algunos de los artículos de Lu Xun, lo que causó una gran controversia.

Los libros de texto chinos de Lu Xun omitieron los elementos olvidados de "S-works Medicine" y "Memorial Education Press", y solo conservaron "Borrowing the Road", "Blessings" y "In Memory of Liu Hezhenjun". , mientras agrega obras de Liang Shiqiu et al. Este ajuste provocó un amplio debate entre los lectores. Algunas personas dijeron sin rodeos que las obras de Lu Xun eran inútiles, lo que enfureció a algunas personas que amaban las obras de Lu Xun. Una piedra provocó mil olas y hubo mucha discusión en los círculos académicos y educativos.

Entonces, ¿cómo evalúan las celebridades a Lu Xun?

Mao Zedong dijo en "Sobre la nueva democracia": Lu Xun es el líder de la revolución cultural de China. No sólo fue un gran escritor, sino también un gran pensador y revolucionario. Los huesos de Lu Xun son los más duros. No tiene servilismo, que es la cualidad más preciada de los pueblos coloniales y semicoloniales. Lu Xun es el héroe nacional más correcto, valiente, decidido, leal y apasionado que representa a la mayoría de la nación y actúa en el frente cultural. La dirección de Lu Xun es la dirección de la nueva cultura de China.

Yu Dafu dijo una vez después de Lu Xun que una nación que no sabe respetar a los grandes hombres es una nación miserable. Esta es una idea excepcional y un profundo pesar para Lu Xun de su generación. Yu Dafu comentó sobre Lu Xun que una nación sin grandes hombres es el grupo de criaturas más lamentable del mundo; si una gran nación no sabe cómo apoyarlos, amarlos y adorarlos, es una pandilla de esclavos sin esperanza.

Guo Moruo dijo que es un remanente del feudalismo precapitalista. El capitalismo es una contrarrevolución al socialismo, y los restos feudales son una doble contrarrevolución al socialismo. Lu Xun fue una doble figura contrarrevolucionaria.

Mao Dun dijo que todos estos grandes y permanentes monumentos deben tener una premisa: ¡aprender de Lu Xun!

Ye Shengtao dijo que el espíritu de Lu Xun no es tanto inmortal sino embrionario y se ha extendido a los corazones del público.

Zheng Zhenduo dijo que la muerte de Lu Xun no fue sólo una pérdida para China. Como el líder más valiente de un joven, también hemos perdido a nuestro amigo más sincero y apasionado.

Lao She dijo que si miras "El catálogo completo del Sr. Lu Xun", probablemente nadie se atrevería a decir que no era una persona profunda. Sin embargo, la profundidad del texto no sólo la reconoce el maestro Lu Xun.

Cai Yuanpei dijo que sus obras son las novelas más rigurosas de la historia de China, y sus últimas palabras siguen siendo desgarradoras.

Liang Shiqiu comentó sobre "La literatura y los pensamientos de Lu Xun sobre los años de Lu Xun": Ya he dicho que las obras de Lu Xun son más emocionantes debido a sus sentimientos encontrados. Pero hay dudas sobre cuántos de ellos se convertirán en sátiras de valor duradero. En lo que a novelas se refiere, hasta donde he visto, el mejor de sus cuentos es "La verdadera historia de Ah Q". El resto no son como cuentos en estructura, sino como fragmentos de fragmentos, algunos de los cuales lo son. bellamente escrito y tiene sentimientos conmovedores. En términos de investigación literaria, lo único que merece elogios para Lu Xun es su "Breve historia de las novelas chinas". En lo que respecta a las novelas chinas, también ha realizado algunos esfuerzos en la investigación. Desde el Movimiento del 4 de Mayo, ha habido muchos autores de nueva literatura y arte, pero pocos han logrado realmente algo, como Lu Xun. Sin embargo, como escritor, no basta con estar lleno de quejas y agravios. Debe tener una serie de pensamientos positivos y una visión positiva de las personas y las cosas. Aunque no tenga que formar un sistema, al menos debería tener una perspectiva positiva. No es suficiente que Lu Xun diga esto. Lo único que tiene es una actitud negativa, que difícilmente puede resumirse como una actitud de insatisfacción con el status quo. No hay nada malo en esta actitud.

Dijo Qu Qiubai, desde la teoría de la evolución hasta la teoría de clases, desde los subordinados rebeldes de la clase caballerosa hasta los verdaderos amigos e incluso luchadores del proletariado y los trabajadores.

Feng Xuefeng dijo una vez que los pensamientos literarios estadounidenses de Lu Xun no se cultivaron en China, pero todos sus pensamientos y obras están impregnados de la larga tradición de China. Iluminó la cultura tradicional de China con el brillo racional de la revolución democrática.

Lin Xianzhi dijo que la razón por la que las figuras históricas son grandes es que podemos ser profundamente conscientes de nuestra propia existencia gracias a ellas: no estamos dispuestos a negarle a su alma la participación en la elección de la forma de existencia. . Lu Xun es una de esas personas.

No escribió una edad de oro para la humanidad, pero utilizó su ardiente vida para convertirse en la chispa de miles de espíritus y tuvo miles de seguidores.

Qian Liqun dijo que en la evaluación clásica dominante de Mao Zedong sobre Lu Xun en las décadas de 1940 y 1950, podemos ver una tendencia a valorar los resultados e ignorar los procesos, es decir, a valorar la naturaleza correcta de Lu Xun sin pagar. atención a los giros y dolores que Lu Xun exploró antes de llegar a la conclusión correcta; prestando atención a la determinación y el coraje de Lu Xun, sin las vacilaciones y vacilaciones de Lu Xun frente a él, prestando atención a la lealtad y el entusiasmo de Lu Xun por el país; más que su desilusión y desilusión con el país La debilidad del odio, y los conflictos y luchas que de él surgen.

Sobre los años de Lu Xun, Fadeev dijo: Lu Xun es un verdadero escritor en China. Debido a esto, ha contribuido con muchas obras nacionales e irreprochables a la literatura mundial. Su lenguaje es una forma popular. Aunque su sátira y humor comparten puntos en común humanos, también tienen características nacionales inimitables.

La escritora estadounidense Telmo escribió en sus memorias "Lu Xun's Rare Genius": En los últimos meses de su vida, su esposa y amigos intentaron persuadirlo para que se fuera al extranjero, pero él aún se negó a hacerlo. Porcelana. Dijo que no podía abandonar China en un momento histórico tan crítico. Sabía que estaba gravemente enfermo, pero ¿no podía abandonar la tierra que amaba? Dijo que China necesita a todos. Le contestamos que no podía. No puede ayudar a China a menos que descanse un año. Pero él quiere mejorar. Es muy terco. Como escritor y autor, es un genio, pero este genio es demasiado terco. Quizás tuvo una premonición de que moriría pronto, por lo que prefirió morir en su propia tierra.

He Manzi dijo que no importa cuán alta sea la evaluación de Lu Xun por parte de la gente contemporánea, los historiadores del futuro evaluarán a Lu Xun mucho más alto que hoy.

He Manzi dijo que la razón por la que las personas son humanas en última instancia es porque pueden crear cultura y civilización. Todos los logros que sorprenden a todos son sólo temporales. La guerra, el ascenso y la caída de dinastías, e incluso los cambios en los sistemas, se benefician o sufren sólo por un momento, décadas o siglos, solo un momento en una secuencia infinita, pero las grandes creaciones de la cultura y la civilización son duraderas, incluso... Eterno. ¿Quién recuerda al Sacro Emperador Romano? Pero la gente siempre elogia la Divina Comedia de Dante; ¿quién se acuerda de Jaime I o de la reina Isabel? Pero Shakespeare siempre será el orgullo de los británicos; ¿quién recuerda al Duque de Weimar y al Emperador de Viena y a la Santa Alianza? Pero Goethe era inteligente. Algunos héroes toman el poder y dominan el mundo. Incluso si hacen cosas buenas, sólo benefician a sus contemporáneos o los retrasan unos años. Además, los efectos negativos de estos efectos suelen ser mayores que sus efectos positivos; algunos de los llamados logros son palabras falsas y hermosas promovidas por hogares relacionados, miembros del partido y seguidores ciegos, y deben ser probados por las generaciones futuras. Sólo los creadores de la cultura y la civilización, esos héroes ambiciosos mencionados por Roland, pueden promover la perpetuación de la civilización. Especialmente las personas famosas por sus logros necesitan la participación de todos, no la habilidad de una sola persona. Una vez que se anuncien los resultados, serán recompensados ​​100 veces. Sólo un héroe con gran ambición puede crear de forma independiente. Sólo dan pero no reciben. Como dijo el Sr. Lu Xun, comen pasto y leche toda su vida. Entonces, cuanto más dure, más personas en el futuro se darán cuenta de lo grandioso que es. Por lo tanto, la historia demostrará que Lu Xun debe ser el primer gran hombre de la historia moderna de China, si no el primer gran hombre de la historia de China.