16Té y meditación zen
Se dice que el té es una especie de cultura, y el Zen impregna su cultura. A través de estas cinco alusiones podemos entender la connotación de la cultura del té.
? En alusión a "Vayan a tomar el té", el monje de Zhaozhou les dijo a todos: "Vayan a tomar el té". Aunque es un famoso monje del té, la palabra "ve a tomar té" tiene mucho significado zen. Primero que nada, vi una mente normal. Los monjes de Zhaozhou invitaron a todos, incluidos los que nunca habían estado allí, y al jefe del hospital que planteó preguntas, a venir a tomar té. Esto significaba que era normal y natural que todos se reunieran para tomar té y comer. Entonces, lo que vi fue la nada y la falta de forma. A los monjes de Zhaozhou les gusta tomar té. Por supuesto que es todo té. Comer es té, beber es té, dormir es té, alcanzar el estado de altruismo. Esta respuesta aparentemente ilógica está llena de Zen.
? "Zen Tea Yiyi" habla sobre cómo llevar la sabiduría del Zen a la cultura del té y combinar el consumo de té con la meditación Zen.
En “Armonía, Respeto y Silencio” se explica que lo primero es ser armónicos, estar en armonía con la naturaleza y el hombre, y estar libres de apego al mundo exterior. En segundo lugar, debemos respetar todo y tener un sentimiento de asombro, para no ser arrogantes en nuestro corazón. Lo tercero es entender que hay un corazón puro y un corazón inquieto. El cuarto es el silencio, que favorece la recolección de las seis raíces.
Como se dice en "Una fase, un encuentro", cada momento nunca se repetirá. La vida cambia como de costumbre, por lo que debes valorarlo. A Japón no le queda tiempo y sólo puede vivir cada momento.
"La belleza de la tranquilidad" significa defender la belleza de la vida sencilla. En primer lugar, debemos actuar con moderación, superar la avaricia y no cansarnos de las cosas ajenas. En segundo lugar, debemos respetar y valorar todos los recursos que nos brinda la naturaleza y aprovecharlos al máximo.
El té zen requiere cuatro puntos de práctica a ciegas. Primero, déjate llevar y relájate. Beber té y apreciarlo lleva tiempo. El agua hervida sólo se puede beber cuando esté tibia. Sólo cuando hueles la fragancia y la bebes podrás concentrarte en el presente y saborearlo. Sólo cuando la vida se libera del ajetreo y el bullicio del mundo podrá revelarse la sabiduría del Zen. 2. El vacío significa vaciar todos los apegos externos e internos. Romper el vacío, saberlo todo, no vivir en el corazón, ese es el verdadero corazón. En tercer lugar, sea normal, vuelva a una vida sencilla, practique mucho, concéntrese, sea consciente, esté atento y vuelva a la meditación interior. 4. Concéntrate, sé consciente y toma fotografías. 6. Concéntrate en tu interior, toma fotografías con frecuencia y reflexiona sobre ti mismo.
Finalmente, ya sea usar té para realizar el Zen o meditar y cantar sutras, todas son formas externas. Debemos aprender su connotación y esencia y devolverle el corazón.
Amigos, si tienen tiempo, tomemos té juntos.