Puntos de conocimiento de la educación de posgrado de 2015: ¿Parte de la historia de la educación china (4)?

1. La reforma de las escuelas oficiales en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte -: - (1) Guo Zixue de la dinastía Jin Occidental: establecido en el segundo año de Xianning (276 años) del emperador Xian de la dinastía Jin, que reflejaba el nivel de educación. Fue la primera vez que los funcionarios aprendieron de los eruditos (2) Los "cuatro museos" y la descripción general de la canción del sur; Dinastía: El emperador Wen de la dinastía Song del Sur (438) ordenó la apertura de los "Cuatro Museos" (metafísica, historia, literatura y confucianismo) en la capital, que fue el primer museo integral de China. El emperador Ming de la dinastía Song del Sur (470 d.C.) estableció el Templo General Mingguan, festivales del vino y cuatro materias: metafísica, historia, literatura y confucianismo;

2. Dinastías Sui y Tang. – (1) Exploración y estabilización de políticas culturales y educativas: revivir el confucianismo y otorgar importancia al budismo y al taoísmo (2) Establecimiento de instituciones y sistemas gubernamentales de gestión educativa: el emperador Wen de la dinastía Sui estableció el templo Guozi, y en el tercer año. de Yang Di, pasó a llamarse Guozijian y estableció una escuela responsable de ofrecer vino y establecer una agencia administrativa de educación central y director ejecutivo por primera vez (3) La integridad del sistema escolar oficial central y local: ① Funcionario central; escuela. "Seis estudios y un museo" de la dinastía Tang (Guozijian, estudios chinos, cuatro libros, caligrafía, aritmética, derecho, museo Hongwen, museo Chongwen); La familia Chang era responsable de los asuntos públicos locales;

3. Escuelas privadas-;–;La dinastía Tang claramente fomentó el establecimiento de escuelas privadas y enseñó diversos conocimientos especializados en forma de escuelas privadas y escuelas familiares;

4. Características del desarrollo de la educación escolar - (1) Establecer un sistema administrativo educativo gestionado por los niveles central y local; (2) Mejorar aún más el sistema de gestión de la educación escolar (3) Enriquecer el contenido de la enseñanza; y ampliar el conocimiento; (4) Tipos y entornos escolares diversificados (5) Mejores estándares educativos;

4. El establecimiento del sistema de exámenes imperial - –; (1) La germinación y el establecimiento del sistema de exámenes imperiales: Yang Di nombró diez examinadores imperiales en el tercer año de su reinado. el comienzo del sistema de exámenes imperiales; (2) El desarrollo del sistema de exámenes imperiales Procedimientos, materias y métodos: ① El procedimiento del examen imperial es examen rural - examen provincial - examen oficial ② Los candidatos provienen de aprendices y tributos rurales; (3) Los temas del examen imperial son: examen imperial de la dinastía Tang y examen imperial militar. El examen imperial se divide en dos categorías: materias regulares y materias institucionales. Cada año se llevan a cabo cursos regulares y las materias incluyen Xiucai, Mingjing, Xiucai, Xiucai, Faming, Ziming, Shuming, Primera Historia, Tres Historias, Kailiyuan, Taoísmo, Boy Scouts, etc. Entre ellos, hay seis temas que se celebran con frecuencia: Mingjing, Jinshi, Faming, Ziming, Shuming y Xiucai. (4) Hay cinco métodos del examen imperial, a saber, pegar escrituras, expresar ideas, exámenes orales, hacer preguntas y escribir poemas (3) La relación entre el sistema de exámenes imperial y la educación escolar ① El papel positivo es promover la desarrollo de la educación escolar; forma una actitud de aprendizaje positiva en toda la sociedad; impacta los conceptos erróneos de poner énfasis en la literatura sobre los asuntos militares, la economía sobre el cálculo y los adultos sobre los niños. Corromper el estilo de estudio y los académicos, corroer las ideas de los académicos; corromper la escuela y la atmósfera social, la corrupción y el soborno prevalecen; (4) El impacto del sistema de exámenes imperial

5. - (1) Yan Zhitui y las instrucciones familiares de Yan: "Las instrucciones familiares de Yan" es el primer libro sistemático de educación familiar en la historia de China, que analiza en detalle la educación familiar de los niños y la educación académica-oficial; desde la perspectiva de la naturaleza humana (3) Teoría de la Sexualidad) analiza la necesidad e importancia de la educación para la clase académica-burócrata, enfatizando la educación del conocimiento. Se cree que el objetivo de la educación es cultivar talentos para gobernar el país, y el contenido educativo debe tener capacidad e integridad política, y defiende los Cinco Clásicos como un libro de lectura obligada (3) Teoría de la educación familiar: ① Temprana; educación; ② Combinando indulgencia y severidad; ③ El principio del amor mutuo; ④ Prestar atención al lenguaje y la educación moral

6. –; (1) "La Teoría de las Tres Naturalezas" y su función educativa: El sexo y las emociones se dividen en tres categorías, cinco virtudes y siete emociones. La esencia de los productos de alta calidad es buena; la naturaleza de los productos chinos puede ser buena u odiosa, y aún no hay ninguna conclusión sobre la naturaleza de los productos inferiores; El sexo se puede mover, pero el nivel del sexo no se puede mover. Los que tienen las cualidades más altas y medias pueden recibir educación, mientras que los que tienen las cualidades más bajas sólo pueden ser castigados. Debido a que las personas nacen con un contenido moral de benevolencia, justicia, propiedad, sabiduría y confianza, la educación debe promover esta moralidad, y el confucianismo es el mejor contenido educativo. Por un lado, Han Yu afirmó el papel extremo de la educación en la promoción del cambio de la naturaleza humana. Por otro lado, creía que el papel de la educación es limitado. Las tres naturalezas de la naturaleza humana son inmutables y la educación sólo puede desempeñar. El papel del gusto.

Esta teoría de la naturaleza humana no sólo presentó un argumento razonable a favor de la jerarquía del sistema feudal, sino que también proporcionó una base teórica para que la mayoría de la gente aceptara la educación moral feudal. Tiene un evidente tinte fatalista. (2) Reflexiones sobre la formación y selección de talentos: es necesario rectificar el sistema de inscripción educativa chino y ampliar el alcance de la inscripción es necesario seleccionar talentos de manera ecléctica (3) Sobre el respeto a los maestros: ① "Un académico debe; tener un maestro" y "Aprender sin maestro" ② La tarea de los maestros de "predicar, impartir conocimientos y resolver dudas": por primera vez en la historia, incorpora las responsabilidades básicas de los maestros; ③Establecer una relación razonable maestro-alumno: "El maestro no tiene por qué ser mejor que el aprendiz, y el aprendiz no tiene por qué ser inferior al maestro".

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