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10¿Cuáles son las características de las cuestiones étnicas de China en esta etapa?

En la vida real de China, las cuestiones étnicas se manifiestan principalmente como cuestiones económicas y cuestiones políticas, cuestiones prácticas y cuestiones históricas, cuestiones étnicas y cuestiones religiosas, y cuestiones internas y cuestiones internacionales entrelazadas. Esto proporciona un resumen de alto nivel de las características de las cuestiones étnicas de China en esta etapa. En el nuevo siglo y en la nueva etapa, comprender correctamente las características de las cuestiones étnicas de la China contemporánea es de gran y trascendental importancia para abordar correctamente las cuestiones étnicas, realizar eficazmente un buen trabajo en el trabajo étnico y crear constantemente nuevas situaciones en el trabajo étnico. Para comprender y comprender profundamente las características de las cuestiones étnicas de China en esta etapa, a continuación se ofrece una explicación teórica adicional de los "cuatro entrelazamientos" de las características de las cuestiones étnicas de China en esta etapa.

En primer lugar, las cuestiones económicas y políticas están entrelazadas

Acelerar el desarrollo de las minorías étnicas y las áreas étnicas es la encarnación de los requisitos esenciales de la causa socialista de mi país en el trabajo étnico, y También es la política étnica del partido el punto de partida y el destino básicos. Esta no es sólo una cuestión económica importante, sino también una cuestión política importante. Por lo tanto, al investigar y resolver cuestiones étnicas, debemos prestar atención tanto a las cuestiones políticas como a las económicas, y no podemos descuidar ambas.

En las cuestiones étnicas, el entrelazamiento de las cuestiones económicas y las cuestiones políticas se refleja principalmente en cuatro aspectos. Primero, la igualdad política es un requisito previo para el desarrollo económico. La esencia de la solución de las cuestiones étnicas es lograr la igualdad étnica, que primero debe resolverse políticamente. Sólo logrando la igualdad política de todos los grupos étnicos podremos proporcionar un buen ambiente político para el desarrollo económico de todos los grupos étnicos. En segundo lugar, la solución de los problemas económicos puede consolidar los resultados de la solución de los problemas políticos. Sólo cuando se establezca la igualdad de estatus entre los grupos étnicos podrá el desarrollo de la economía nacional seguir un camino saludable. Al mismo tiempo, el desarrollo de la economía nacional eliminará aún más la desigualdad de facto entre los grupos étnicos, consolidando así el desarrollo de las relaciones étnicas en una dirección armoniosa. En tercer lugar, la forma fundamental de resolver los problemas étnicos es desarrollar la economía nacional, que es la clave para resolver los problemas étnicos. Cuarto, las cuestiones económicas y las cuestiones políticas se complementan entre sí. La solución de las cuestiones étnicas se afecta y complementa económica y políticamente. Si en realidad sólo enfatizamos la solución de los problemas económicos e ignoramos la solución de los problemas políticos, conduciremos al estancamiento del desarrollo económico; de manera similar, si solo nos concentramos en los problemas políticos e ignoramos los problemas económicos, entonces las cuestiones étnicas no podrán resolverse bien; .

El Partido Comunista de China siempre se ocupa de cuestiones económicas y políticas cuando resuelve cuestiones étnicas internas. Después de la fundación de la República Popular China, el Gobierno Popular Central ha adoptado diversas medidas, como enviar una delegación étnica central para visitar las zonas de minorías étnicas, organizar a personas de todos los sectores sociales en las zonas fronterizas de minorías étnicas para que visiten el interior, organizar La identificación étnica y los estudios étnicos, la implementación de la autonomía étnica regional y la realización de reformas democráticas y transformaciones socialistas tienen como objetivo básico lograr la igualdad política entre los grupos étnicos y crear buenas condiciones para la prosperidad de todos los grupos étnicos. Después de la reforma democrática y la transformación socialista, todos los grupos étnicos hermanos de China se han embarcado uno tras otro en el camino socialista, formando una nueva relación étnica socialista de unidad, amistad, asistencia mutua y cooperación. Durante más de 50 años, el Partido Comunista de China, guiado por la teoría étnica marxista y basado en la realidad de China, ha completado dos tareas históricas importantes en el manejo de cuestiones étnicas.

Primero, mediante la reforma del sistema social, se abolieron los sistemas históricamente atrasados ​​de todos los grupos étnicos y se guió a los grupos étnicos liberados por el camino del socialismo. un sistema socialista de igualdad, unidad y asistencia mutua. Nuevas relaciones étnicas. El segundo es acelerar el desarrollo económico y social de todos los grupos étnicos, especialmente las minorías étnicas y las áreas de minorías étnicas, y promover la prosperidad común de todos los grupos étnicos a través de la construcción socialista. En la actualidad, las cuestiones étnicas de China se concentran en la urgente necesidad de que las minorías étnicas y las zonas étnicas aceleren el desarrollo económico y social. Durante este período, varios grupos étnicos también pueden tener conflictos y disputas en términos de derechos e intereses económicos, y estos conflictos y disputas a menudo se reflejan en cuestiones políticas. Para resolver estos problemas, debemos hacer esfuerzos políticos para resolver los problemas económicos que surjan en cualquier momento.

En segundo lugar, el entrelazamiento de cuestiones prácticas y cuestiones históricas

La cuestión nacional es un fenómeno histórico, y su aparición no surge de la nada ni es repentina. Es un fenómeno social muy complejo que está estrechamente relacionado con la historia y la realidad de diversas naciones. Al mismo tiempo, la historia y la situación actual de cada grupo étnico, así como la historia y la situación actual de las relaciones étnicas en las áreas étnicas, tienen un impacto extremadamente importante en el surgimiento y los cambios de las cuestiones étnicas. En concreto, hay dos aspectos principales en los que las cuestiones prácticas y las históricas se entrelazan en las cuestiones étnicas. En primer lugar, los problemas reales son una continuación de los problemas históricos. En realidad, muchas cuestiones étnicas tienen raíces históricas de largo alcance.

A nivel internacional, la cuestión de Kosovo surge de las demandas albanesas de una continuación del movimiento independentista desde la Segunda Guerra Mundial. Antes de la fundación de la Nueva China, la cuestión de Xinjiang y la cuestión del Tíbet tenían ciertos antecedentes sociales e históricos. Las actividades separatistas y las tendencias ideológicas en el Tíbet y Xinjiang tienen una continuidad y herencia histórica directa. En segundo lugar, los factores históricos tienen un impacto importante en las cuestiones prácticas. En el proceso de surgimiento y desarrollo de las cuestiones étnicas, además de la herencia y continuación de la historia por la realidad, lo más importante es que los factores históricos se redescubran en cuestiones reales, lo que tiene un enorme impacto en la realidad social. Al evaluar las cuestiones étnicas del mundo, los analistas occidentales señalaron: "De hecho, la historia no es importante, pero el uso de la historia sí lo es".

Se puede ver que el entrelazamiento de cuestiones prácticas y cuestiones históricas no sólo hace que las cuestiones étnicas sean más complejas y cambiantes, y también trajo grandes dificultades para la solución de las cuestiones étnicas. Por lo tanto, al resolver las cuestiones étnicas en la China contemporánea, no sólo debemos considerar las manifestaciones reales de las cuestiones étnicas, sino también los factores históricos contenidos en ellas y las raíces históricas que las causan.

En tercer lugar, el entrelazamiento de las cuestiones étnicas y religiosas

En vista de las condiciones nacionales de China, se enfatiza que "las cuestiones étnicas y religiosas no son un asunto menor". Las cuestiones étnicas y religiosas son ciertamente de gran importancia, porque están relacionadas con la vida espiritual de cientos de millones de personas, con la unidad de todos los grupos étnicos, con la unidad del país y la estabilidad social, con la consolidación y el desarrollo de la Frente único patriótico en la nueva era, y la construcción de la civilización material y espiritual socialista está relacionada con los intercambios y la cooperación internacionales. Analizar correctamente las cuestiones étnicas y religiosas en nuestro país e interpretar de manera integral y precisa las directrices y políticas del partido y del gobierno para abordar las cuestiones étnicas y religiosas son garantías importantes para realizar un buen trabajo en el trabajo étnico.

Las cuestiones étnicas y las cuestiones religiosas tienen una relación especial. Aunque las cuestiones raciales pertenecen a una categoría diferente, a menudo son inseparables de las cuestiones religiosas. En países multiétnicos y multirreligiosos, las cuestiones religiosas suelen ser una parte integral e importante de las cuestiones étnicas. En todo el mundo, las cuestiones religiosas y étnicas se influyen y penetran entre sí, convirtiéndose en focos y dificultades globales. Los conflictos étnicos en algunas regiones y países a menudo se manifiestan en forma de conflictos religiosos. Las diferencias entre religiones también intensifican el distanciamiento y las disputas entre grupos étnicos.

La estrecha relación entre etnia y religión se refleja principalmente en tres aspectos. El primero es el carácter nacional de la religión. De 19438 a 1953, el camarada Li, que presidió el trabajo del frente único del Comité Central, resumió las "cinco características" de la religión, una de las cuales era el carácter nacional de la religión. Las religiones tienen naciones y las naciones tienen religiones. No hay nación en el mundo sin religión, y no hay religión sin nación. Esta es la historia y la realidad en el país y en el extranjero.

Para muchos grupos étnicos, las creencias religiosas no sólo dominan los pensamientos y sentimientos de las personas, sino que también dominan o influyen en la vida diaria de las personas, e incluso en la política social, la ética, la literatura y el arte, el matrimonio familiar, etc. . Al mismo tiempo, entre los creyentes religiosos, las creencias religiosas son los sensores nerviosos más sensibles y fácilmente activados entre muchos grupos étnicos. Una vez que sea estimulado por el mundo exterior, reaccionará. En segundo lugar, la nación es portadora de la religión y la religión es el contenido principal de la cultura nacional. La nación es portadora de la religión. En la mayoría de los grupos étnicos que creen en una religión unificada, la etiqueta religiosa a menudo se integra orgánicamente con las costumbres, la literatura y el arte, las normas morales, etc. nacionales, y se convierte en una parte importante de la cultura nacional. En tercer lugar, la religión tiene un impacto importante en las cuestiones étnicas. Cuando las cuestiones étnicas y religiosas están entrelazadas, las relaciones étnicas también se verán afectadas si las cuestiones religiosas se manejan de manera negligente o inapropiada. La participación de la religión ha intensificado la complejidad y la sensibilidad de las cuestiones étnicas, dificultando la resolución de cuestiones étnicas ya complejas.

China es un país socialista multiétnico y multireligioso. En comparación con algunos Estados-nación individuales, las cuestiones étnicas y religiosas y sus relaciones tienen especial importancia en nuestra vida social. Para abordar correctamente las cuestiones étnicas, debemos implementar plenamente la política del Partido sobre la libertad de creencias religiosas, gestionar los asuntos religiosos de acuerdo con la ley, adherirnos al principio de independencia y autogestión, guiar activamente a las religiones para que se adapten a la sociedad socialista, respetar el creencias religiosas de las minorías étnicas y seguir mejorando la gestión de los asuntos religiosos de conformidad con la ley.

Cuatro. El entrelazamiento de cuestiones nacionales e internacionales

Las cuestiones étnicas generalmente se refieren a grupos étnicos y relaciones étnicas dentro de un país, que son asuntos puramente internos de un país. Originalmente no formaba parte del contenido principal de la política internacional. Sin embargo, después del final de la Guerra Fría, el ascenso del nacionalismo global hizo que las cuestiones étnicas en algunos países traspasaran las fronteras nacionales y llegaran al escenario político mundial.

Especialmente en los últimos años, los países hegemónicos occidentales han utilizado la protección internacional de los derechos humanos de las minorías étnicas como excusa para defender que los derechos humanos son superiores a los derechos subjetivos y llevar a cabo las llamadas intervenciones humanitarias en todo el mundo para sus propios intereses. sólo agravó la turbulencia de las situaciones regionales y las cuestiones étnicas. La internacionalización también ha desafiado, hasta cierto punto, normas básicas de las relaciones internacionales establecidas desde hace mucho tiempo, como la "inviolabilidad de la soberanía y la no interferencia en los asuntos internos".

La internacionalización de las cuestiones étnicas se manifiesta principalmente en cuatro aspectos. En primer lugar, el deterioro y la intensificación de los conflictos étnicos han llevado a la inestabilidad política interna, lo que ha obstaculizado gravemente el desarrollo sano y estable de la economía interna y de la vida de las personas. En segundo lugar, desencadena tensiones entre los países pertinentes y afecta gravemente la paz y la seguridad regionales. Tomemos como ejemplo los conflictos armados en la región africana de los Grandes Lagos. Por un lado, la República Democrática del Congo se ha visto sumida en la guerra en los últimos años y la construcción económica del país no puede avanzar con normalidad. en un estado de tensión y hostilidad con países vecinos como Uganda, Burundi y Ruanda. En tercer lugar, los principales países y organizaciones internacionales pertinentes utilizan pretextos para interferir en los asuntos internos de otros países, lo que ha afectado gravemente las relaciones internacionales. La guerra de Kosovo es un ejemplo típico. Finalmente, está la proliferación del nacionalismo extremo. El terrorismo internacional guiado por un nacionalismo extremo ha obstaculizado gravemente los intercambios y la cooperación internacionales, y los conflictos violentos y las venganzas étnicas contra extranjeros e inmigrantes también han dejado a algunos países y regiones en un estado de agitación a largo plazo, lo que dificulta la implementación efectiva de la cooperación económica entre países. .

La internacionalización de las cuestiones étnicas tiene profundos antecedentes nacionales e internacionales. A nivel internacional, uno es el desarrollo y la evolución del equilibrio de poder internacional. Desde la década de 1990, ha surgido una ola de nacionalismo en todo el mundo. Esta es una respuesta emocional al colapso del sistema socialista en Europa del Este y un producto inevitable de la nueva situación después del colapso de la Guerra Fría. Debido al fin de la Guerra Fría, los países que originalmente estaban controlados o influenciados por los Estados Unidos y la Unión Soviética se liberaron de ella, y la conciencia nacional, la soberanía nacional y los intereses nacionales se convirtieron en la voluntad dominante del país. A medida que el poder estratégico de la Unión Soviética se redujo y su influencia externa se debilitó, las fuerzas occidentales lideradas por Estados Unidos rápidamente se infiltraron en Europa del Este, apoyando a las fuerzas nacionalistas en la región y oponiéndose a los países que todavía adherían a la ideología socialista. La desintegración de Yugoslavia y la guerra de Kosovo están estrechamente relacionadas con la intervención de potencias occidentales como Estados Unidos, Gran Bretaña, Alemania y Francia. En segundo lugar, la globalización económica ha provocado un repunte del nacionalismo. La globalización económica ha profundizado la interdependencia de todas las naciones del mundo. Con la nueva revolución tecnológica y el desarrollo de la productividad, el mundo se hace cada vez más pequeño, y los fondos, bienes y servicios de varios países fluyen cada vez más a nivel internacional, impactando la conciencia territorial nacional y nacional tradicional en cualquier momento y en cualquier lugar. En tercer lugar, la interferencia de fuerzas externas. La existencia de grupos étnicos transfronterizos hace que continúe la lucha internacional conjunta de un mismo grupo étnico que vive en diferentes países, lo que tiene un impacto sin precedentes en el concepto tradicional de soberanía nacional, estimulando el rebote del nacionalismo y la internacionalización de las cuestiones étnicas. En el plano interno, en primer lugar, las políticas étnicas equivocadas condujeron al desarrollo de fuerzas nacionalistas. El problema en la Unión Soviética y Europa del Este fue que ignoraron el papel y la influencia del nacionalismo, reemplazaron los intereses nacionales respectivos por los intereses de la misma clase y borraron la cultura y las características nacionales, estimulando así los conflictos nacionales. El segundo es la distribución injusta de los beneficios en el ámbito económico y el desarrollo desigual entre las regiones. El desequilibrio del desarrollo económico entre las regiones de China a menudo lleva a que las regiones económicamente desarrolladas exijan más autonomía, mientras que las regiones atrasadas se quejan de que el gobierno central (o el grupo étnico gobernante) invierte demasiado poco en sí mismas, lo que genera resistencia étnica, lo que naturalmente conduce a conflictos étnicos. Las contradicciones se han ido profundizando e intensificando durante mucho tiempo. En tercer lugar, la democratización debería llevarse a cabo independientemente de las condiciones nacionales. En algunos países del tercer mundo, la democratización no es un requisito natural para su propio desarrollo hasta cierto punto, sino que se logra de la noche a la mañana bajo la influencia de los países occidentales.

Sí, muchas veces conduce a un país y a un partido político. Esta democratización inapropiada a menudo conduce a la generalización y expansión de las cuestiones étnicas. Los disturbios étnicos y los conflictos armados intertribales en muchos países africanos son prueba de ello. Además, la atracción y la tenaz vitalidad del nacionalismo en sí son también razones importantes para la actual ola de nacionalismo y sus conflictos étnicos en todo el mundo.

En el caso específico de China, la intersección de cuestiones internas y externas se manifiesta en la seguridad étnica y nacional transfronteriza. La existencia de grupos étnicos transfronterizos tiene un impacto importante en las relaciones étnicas y las cuestiones étnicas de China. También afecta las relaciones de China con los países vecinos e incluso amenaza la seguridad nacional.

En resumen, las cuestiones étnicas son un fenómeno social extremadamente complejo. La sociedad se desarrolla y cambia constantemente, y las cuestiones étnicas también tienen formas y contenidos específicos que se corresponden con el desarrollo y los cambios de la sociedad. Por lo tanto, la investigación de las cuestiones étnicas también debe tener una perspectiva dinámica y reconocer la naturaleza contemporánea de las cuestiones étnicas. Sólo de esta manera, cuando se traten cuestiones étnicas, se podrá realizar el trabajo étnico de manera adecuada según las diferentes épocas.