Periódico escrito a mano del Festival Qingming 2020

Introducción al Festival Qingming

Nombre en inglés: Día de limpieza de tumbas

Brillo puro

Festival de Qingming, también conocido como barrido de tumbas El Festival del Día y de los Fantasmas y el Festival Ming, junto con el Festival de los Fantasmas Hambrientos el 15 de julio y el Festival Xiayuan el 15 de octubre, se conocen colectivamente como el Festival Sanming, y todos están relacionados con la adoración de fantasmas y dioses.

El Festival de Qingming, también llamado Festival de Excursión, según el calendario gregoriano, se celebra entre el 4 y el 6 de abril de cada año, es la época en la que el paisaje primaveral es brillante y la hierba verde. También es el momento en que la gente sale a excursiones de primavera. Es un buen momento para salir (llamado salida en la antigüedad), por lo que los antiguos tenían la costumbre de salir durante el Festival Qingming y realizar una serie de actividades deportivas. El Festival Qingming también se llamaba Festival de Marzo en la antigüedad y tiene una historia de más de 2000 años.

El Día de Limpieza de Tumbas cae alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano y es uno de los veinticuatro términos solares. Entre los veinticuatro términos solares, sólo Qingming es a la vez un término solar y un festival. En la antigua mi país, el Festival Qingming se dividía en tres períodos: "El primer período es cuando los árboles de tung comienzan a florecer; el segundo período es cuando los topillos se convierten en codornices; el tercer período es cuando el arco iris comienza a aparecer". Esto significa que en este momento primero florecen las flores blancas de tung y luego los topillos amantes de la sombra desaparecen. Después de regresar al agujero en el suelo, se puede ver un arco iris en el cielo después de la lluvia.

Dado que los veinticuatro términos solares reflejan de manera más objetiva los cambios de temperatura, precipitaciones, fenología y otros aspectos a lo largo del año, los trabajadores en la antigüedad los utilizaban para organizar actividades agrícolas. "Huainanzi Tianwen Xun" dice: "Quince días después del equinoccio de primavera, cuando llegue Dou Zhiyi Yi, llegará el viento Qingming". Según "Cien preguntas de los años": "Todo lo que crece en este momento es limpio y brillante. Por lo tanto , se llama Festival Qingming. "Cuando llega el Festival Qingming, la temperatura aumenta y las precipitaciones aumentan. Es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, existen proverbios de agricultores como "Antes y después de Qingming, pida melones y plantas de frijoles" y "La forestación es mejor que Qingming". Se puede observar que este término solar está estrechamente relacionado con la producción agrícola.

Sin embargo, Qingming, como festival, es diferente de un término solar puro. Los términos solares son símbolos de cambios fenológicos y secuencias estacionales en mi país, mientras que las fiestas contienen ciertas actividades habituales y significado conmemorativo. El Festival Qingming es un festival tradicional en mi país y el festival de sacrificios más importante. Es un día para adorar a los antepasados ​​y limpiar tumbas. El barrido de tumbas, comúnmente conocido como visita a tumbas, es una actividad para rendir homenaje a los difuntos. La mayoría del pueblo Han y algunas minorías étnicas visitan tumbas durante el Festival Qingming. Según la antigua costumbre, al barrer la tumba, la gente debía llevar vino, comida, frutas, billetes y otros artículos al cementerio, ofrecer la comida delante de la tumba de sus familiares, quemar los billetes, cubrir la tumba con tierra nueva, y romper algunas ramas verdes para insertarlas en la tumba, luego hacer una reverencia y adorar, y finalmente comer la comida y el vino y volver a casa. Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Qingming": "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. ¿Puedo preguntar dónde está el restaurante? El pastor señala la aldea de Xinghua. " Describe la atmósfera especial del Festival Qingming. Hasta el día de hoy, la costumbre de adorar a los antepasados ​​y llorar a los familiares fallecidos durante el Festival Qingming sigue siendo muy popular.

Bendiciones para el Festival Qingming

El tradicional Festival Qingming de mi país comenzó alrededor de la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. El Festival Qingming cae alrededor del 5 de abril en el calendario gregoriano y es uno de los veinticuatro términos solares. Entre los veinticuatro términos solares, sólo Qingming es a la vez un término solar y un festival. Dado que los veinticuatro términos solares reflejan de manera más objetiva los cambios de temperatura, precipitaciones, fenología y otros aspectos a lo largo del año, los trabajadores de la antigüedad los utilizaban para organizar actividades agrícolas. "¿Huainanzi? Tianwenxun" dice: "Quince días después del equinoccio de primavera, cuando llegue Dou Zhiyi B, llegará el viento Qingming". Según "Cien preguntas del año": "Todo lo que crece en este momento es limpio y brillante. Por lo tanto, se llama Festival Qingming. "Cuando llega el Festival Qingming, la temperatura aumenta y las precipitaciones aumentan. Es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, existen proverbios de agricultores como "Antes y después de Qingming, pida melones y plantas de frijoles" y "La forestación es mejor que Qingming". Se puede observar que este término solar está estrechamente relacionado con la producción agrícola. El Festival Qingming es un festival tradicional en mi país y el festival de sacrificios más importante. Es un día para adorar a los antepasados ​​y limpiar tumbas. El barrido de tumbas, comúnmente conocido como visita a tumbas, es una actividad para rendir homenaje a los difuntos. La mayoría del pueblo Han y algunas minorías étnicas visitan tumbas durante el Festival Qingming. Según la antigua costumbre, al barrer la tumba, la gente debía llevar vino, comida, frutas, billetes y otros artículos al cementerio, ofrecer la comida delante de la tumba de sus familiares, quemar los billetes, cubrir la tumba con tierra nueva, y romper algunas ramas verdes para insertarlas en la tumba, luego hacer una reverencia y adorar, y finalmente comer la comida y el vino y volver a casa. Du Mu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Qingming": "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera están muriendo. ¿Puedo preguntar dónde está el restaurante? El pastor señala la aldea de Xinghua. " Describe la atmósfera especial del Festival Qingming.

Según los registros, en la antigüedad había "tumbas sin tumbas", lo que significaba que sólo se cavaban fosas y no se construían tumbas. Por lo tanto, los sacrificios y barridos no se registran en los registros. Posteriormente se añadieron sepulcros a las tumbas, y la costumbre de ofrecer sacrificios y barrer pasó a tener apoyo. Durante las dinastías Qin y Han, los sacrificios en las tumbas se habían convertido en una actividad ritual indispensable. El "Libro de Han. Biografía de Yan Yannian" registra que incluso si Yan está a miles de kilómetros de Beijing, "regresará al Mar de China Oriental para barrer el cementerio" durante el Festival Qingming. A juzgar por el desarrollo y la fuerza del culto a los antepasados ​​​​y la conciencia de parentesco del pueblo chino, las acciones de Yan Yannian son razonables y razonables. Por lo tanto, las generaciones posteriores también incluyeron en los Cinco Ritos los sacrificios de las tumbas que no estaban estandarizados en la antigüedad: "En los hogares de los eruditos y de la gente común, es apropiado visitar la tumba, y está incluido en los Cinco Ritos, que siempre serán será la norma." Con la aprobación oficial, la tendencia de los sacrificios en las tumbas inevitablemente florecerá. . El Festival Qingming es un festival para conmemorar a los antepasados. La principal ceremonia conmemorativa es la limpieza de tumbas, que es una manifestación concreta de preocupación por el pasado, mantenimiento de los lazos familiares y práctica de la piedad filial. Basado en el significado antes mencionado, el Día de la Limpieza de Tumbas se ha convertido en un festival importante para los chinos. El Festival de limpieza de tumbas se celebra entre mediados y finales de la primavera, es decir, 106 días después del solsticio de invierno. Las actividades de limpieza de tumbas suelen tener lugar 10 días antes o 10 días después del Festival Qingming. Las actividades de limpieza de tumbas de algunos lugareños duran un mes.

Costumbres del Festival Qingming

Las costumbres del Festival Qingming son ricas e interesantes. Además de prohibir fuegos y barrer tumbas, también hay salidas, columpios, Cuju y jugar al polo. y plantación de sauces. Ciclo de actividades deportivas personalizadas. Según la leyenda, esto se debe a que durante el Festival Qingming están prohibidos los alimentos fríos y el fuego. Para evitar que los alimentos fríos y las comidas frías dañen el cuerpo, todos vienen a participar en algunas actividades deportivas para hacer ejercicio. Por eso, en esta fiesta hay tanto la tristeza y las lágrimas de rendir homenaje a las nuevas tumbas como las risas de las salidas. Es una fiesta única.

El swing es una antigua costumbre del Festival Qingming en mi país. Columpio significa moverse agarrándose de la cuerda de cuero. Tiene una historia muy antigua. Primero se llamó Qianqiu, pero luego se cambió a Swing para evitar tabúes. En la antigüedad, los columpios se fabricaban principalmente con ramas de árboles y se ataban con cintas de colores. Más tarde, poco a poco se convirtió en un columpio con dos cuerdas y pedales. Jugar en el columpio no sólo puede mejorar la salud, sino también cultivar la valentía. Todavía es amado por la gente, especialmente por los niños.

Cuju Ju es una pelota hecha de cuero y rellena de pelo. Cuju significa patear una pelota con los pies. Este es un juego que a la gente le encantaba durante el Festival Qingming en la antigüedad. Según la leyenda, fue inventado por el Emperador Amarillo y su propósito original era entrenar guerreros.

La salida también se llama salida de primavera. En la antigüedad se llamaba Tanchun, Xunchun, etc. En el Festival de Qingming en marzo, la primavera regresa a la tierra y la naturaleza presenta un escenario vibrante en todas partes. Es un buen momento para realizar excursiones. Los chinos mantienen desde hace mucho tiempo la costumbre de salir de excursión durante el Festival Qingming.

Plantación de árboles. Antes y después del Festival Qingming, el sol primaveral brilla y cae la lluvia primaveral. La tasa de supervivencia de los árboles jóvenes plantados es alta y crecen rápidamente. Por eso, desde la antigüedad, nuestro país ha tenido la costumbre de plantar árboles durante el Festival Qingming. Algunas personas también llaman al Festival Qingming el "Día del Árbol". La costumbre de plantar árboles se ha transmitido hasta nuestros días. En 1979, el Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional estipuló que el 12 de marzo de cada año sería el Día del Árbol en mi país. Esto es de gran importancia para movilizar a personas de todos los grupos étnicos en todo el país para llevar a cabo activamente actividades para reverdecer la patria.

Volar cometas también es una de las actividades favoritas durante el Festival Qingming. Durante el Festival Qingming, la gente no sólo juega durante el día sino también por la noche. Por la noche, debajo de la cometa o en el cable estabilizador del viento, se cuelgan hileras de pequeñas linternas de colores, como estrellas titilantes, y se llaman "linternas mágicas". En el pasado, algunas personas cortaban las cuerdas después de volar cometas hacia el cielo azul y dejaban que la brisa las llevara hasta los confines de la tierra. Se dice que esto puede eliminar enfermedades y desastres y traerles buena suerte.

Barrer tumbas con peine durante el Festival Qingming se llama "respetar los tiempos" para los antepasados. Su costumbre tiene una larga historia. "En el paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming registra: "El día de Qingming, en el tercer mes, hombres y mujeres barren tumbas, cargan postes de bambú, cuelgan lingotes en los lomos de sedanes y caballos, y las calles están llenas de La gente adora, reza, llora, desmaleza y agrega tierra a la tumba, quema lingotes y coloca billetes en la tumba. Si no hay billetes a la vista, la tumba estará solitaria. ve al árbol fragante, siéntate en el jardín y emborrachate ". De hecho, la limpieza de tumbas existía antes de la dinastía Qin, pero no necesariamente durante el Festival Qingming. La limpieza de tumbas durante el Festival Qingming fue un asunto posterior al Qin Dinastía. No se hizo popular hasta la dinastía Tang. "Qing Tong Li" dice: "El día de Año Nuevo, durante los festivales de comida fría y del descenso de las heladas, la gente rinde homenaje a los barrenderos de tumbas. Durante ese período, van a la tumba vestidos de civil, equipados con vino, comida y un herramienta para cortar hierba y árboles. Sellan los árboles y cortan la hierba, por eso se llama barrer tumbas." Y se ha transmitido hasta el día de hoy.

La ceremonia de barrido del Festival Qingming debe realizarse en persona en el lugar de la tumba. Sin embargo, debido a que las condiciones económicas y de otro tipo de cada familia son diferentes, el método de barrido de la ceremonia conmemorativa también es diferente. La "quema de equipaje" es la principal forma de rendir homenaje a los antepasados. El llamado "equipaje", también conocido como "paquete", se refiere al paquete enviado por piedad filial desde el mundo Yang al "inframundo". En el pasado, la tienda Nanzhi vendía el llamado "furoshiki", que era una bolsa grande hecha de papel blanco. Hay dos formas: una es usar una tabla de madera con la transliteración sánscrita del "Rebirth Mantra" impresa alrededor y una tablilla en forma de roseta impresa en el medio, que se usa para escribir el nombre de la persona fallecida que recibió el dinero. , como: "El apellido del difunto Sr. Zhang" Las palabras "Maestro Yunshan" son tanto un paquete postal como una tableta. El otro tipo es el furoshiki simple, que no tiene ningún patrón impreso. Solo tiene una etiqueta azul pegada en el medio y en ella se puede escribir el nombre del difunto. También se utiliza como tarjeta principal. Hay muchos tipos de dinero en el equipaje.

1. Papel ardiente grande, papel blanco de 9K, con cuatro filas de monedas de yuanes, cinco en cada fila.

2. Billetes fantasma, que son imitaciones posteriores a la aparición de billetes en moneda extranjera. en el mundo, con las palabras "Banco del Cielo", "Banco del Inframundo", "Banco del Inframundo" y otras palabras, así como el patrón de la ciudad de Fengdu. La mayoría de ellos son billetes enormes, con. el "Mantra del Renacimiento" budista impreso en la parte posterior;

3. Dinero extranjero falso, con un núcleo de papel duro, envuelto con lámina de plata y grabado con el mismo patrón que el dólar de plata que era popular en la época. tiempo;

4. El "Mantra del Renacimiento" impreso en rojo sobre papel amarillo, en uno Tiene forma de moneda redonda, por eso también se le llama "dinero de la vida pasada";

5. Lingotes y lingotes elaborados con láminas de oro y plata, algunos de los cuales están ensartados con hilos y decorados con borlas de papel de colores en la parte inferior. En los viejos tiempos, todos, ricos o pobres, quemaban su equipaje. En este día se instala una mesa de confesión en el salón ancestral o salón principal de la casa, y en el medio se coloca el bulto. Frente a ella se colocan bolas de masa, pasteles, frutas y otras ofrendas, y incienso y velas. están quemados. Después de que toda la familia se inclina respetuosamente ante el mayor y el menor, se puede quemar afuera de la puerta. Al incinerar, dibuje un círculo grande y deje un espacio en dirección a la tumba. Quemar tres o cinco trozos de papel fuera del círculo se llama "ahuyentar a los espíritus malignos".

Algunas familias adineradas llevan a sus familiares y a sus familiares en coche o sedán a visitar las tumbas en persona para rendir homenaje. En ese momento, se debe reparar la tumba, o se debe agregar tierra simbólicamente a la tumba, y se debe presionar algo de papel moneda para que otros lo vean y sepan que hay descendientes de esta tumba. Después del sacrificio, algunas personas se sientan a comer y beber; otras vuelan cometas e incluso compiten entre sí para entretenerse. Las mujeres y los niños también deben doblar algunas ramas de sauce cercanas y atar con mimbres las ofrendas de comida al vapor retiradas. Algunas personas trenzan ramas de sauce en forma de canasta y las usan en la cabeza, diciendo: "Si no usas sauce durante el Festival Qingming, te convertirás en un perro amarillo en la próxima vida". Esto es tanto una limpieza de tumbas como una excursión, y no regresamos hasta que hayamos agotado nuestra emoción.

Insertar sauces Se dice que la costumbre de insertar sauces también es para conmemorar al fundador de la agricultura, Shennong, quien "enseñó a la gente a cultivar". En algunos lugares, la gente coloca ramas de sauce debajo de los aleros para predecir el tiempo. Hay un viejo proverbio que dice que "las ramas de sauce son verdes cuando llueve; cuando las ramas de sauce están secas, el cielo está soleado". Durante el levantamiento de Huang Chao, se estipuló que "el Festival Qingming durará un período de tiempo y Dai Liu será el número". Después del fracaso del levantamiento, la costumbre de usar sauces se eliminó gradualmente y solo la inserción de sauces siguió siendo popular. Los sauces tienen una gran vitalidad. Como dice el refrán: "Si plantas flores intencionalmente, no florecerán, pero si plantas sauces sin querer, crearán sombra. Los sauces vivirán cuando se inserten en el suelo". , vivirán dondequiera que se inserten. Los sauces se insertarán año tras año, y se convertirán en sombra por todas partes.

La brisa primaveral es brillante y verde en el Festival Qingming. En este día, la gente sale, barre tumbas y visita tumbas. Todo el mundo debe llevar un sauce, y se colocan ramas de sauce en la puerta de cada casa. ¿De dónde vino esta costumbre? Hay una leyenda sobre el Festival Qingming relacionada con Liu Yong, un gran poeta de la dinastía Song. Se dice que Liu Yong vivió una vida disoluta y viajó a menudo entre Huajie y Liuxiang. Todas las geishas de esa época amaban los talentos de Liu Yong y estaban orgullosas de ser favorecidas por Liu Yong. Sin embargo, debido a su mala vida, Liu Yong no fue tolerado por su carrera oficial durante toda su vida. Aunque era un Jinshi, murió en la pobreza en Xiangyang. El coste de su entierro fue costeado por las cantantes que lo admiraban. Cada año, durante el Festival Qingming, las chicas cantantes iban a su tumba y plantaban ramas de sauce como marca de conmemoración. Con el tiempo, se convirtió en la costumbre de plantar ramas de sauce durante el Festival Qingming. De hecho, esta costumbre existe desde la dinastía Tang. La gente de la dinastía Tang creía que cuando adoraban junto al río el 3 de marzo, llevar ramas de sauce en la cabeza podía protegerlos de los insectos venenosos. Después de las dinastías Song y Yuan, la costumbre de plantar sauces durante el Festival Qingming se volvió muy popular. La gente regresaba de las excursiones y plantaba sauces en las puertas de sus casas para evitar las plagas de insectos. Ya sea folklore o registros históricos, plantar sauces durante el Festival Qingming siempre está relacionado con evitar enfermedades. A medida que el clima se vuelve más cálido durante el Festival de Primavera, varios gérmenes comienzan a multiplicarse. Las personas con malas condiciones médicas sólo pueden esperar sacudir la rama de sauce.

Hay otro dicho sobre plantar sauces durante el Festival de Qingming: Resulta que los chinos consideran Qingming, la mitad de julio y el primer día de octubre como los tres principales festivales de fantasmas, cuando cientos de fantasmas los acechan. Para evitar la intrusión y persecución de fantasmas, la gente planta y usa sauces. El sauce tiene la función de ahuyentar a los malos espíritus en la mente de las personas. Influenciados por el budismo, la gente cree que el sauce puede ahuyentar a los fantasmas y se les llama "árboles fantasmas terribles". Avalokitesvara sumerge ramas de sauce en agua para salvar a los seres sintientes. Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte dijo en "Qi Min Yao Shu": "Poner ramas de sauce en la puerta evitará que todos los fantasmas entren a la casa". Qingming es el Festival de los Fantasmas, y cuando los sauces germinan, la gente naturalmente planta sauces para protegerse. alejar los espíritus malignos. El pueblo Han tiene la costumbre de "romper sauces para decir adiós": Baqiao es un puente sobre el agua en el este de Chang'an. El pueblo Han envía invitados a este puente y rompe sauces para decir adiós. Li Bai tiene un poema que dice: "Los sauces colorean cada año, y Baling se entristece al decir adiós". En la antigüedad, a ambos lados del puente Ba en Chang'an, el terraplén tenía diez millas de largo, con un sauce por cada lado. Muchas personas que iban hacia el este desde Chang'an vinieron aquí para despedirse y rompieron ramas de sauce para despedirse de sus familiares, porque "ramas de sauce" "" es homófono con "quedarse", que significa retener. Esta costumbre se originó en "El Libro de las Canciones. Xiaoya. Recogiendo a Wei" en "En el pasado, me fui y los sauces todavía están allí". Utilice los sauces como regalo de despedida para expresar la inseparabilidad, la incapacidad de soportar verse y la renuencia a irse. Los sauces son un símbolo de la primavera. Los sauces que se mecen en primavera siempre dan a la gente una sensación de prosperidad. "Rompiendo sauces para decir adiós" contiene el deseo de "la primavera siempre está aquí". Los antiguos rompían sauces para despedirse, lo que también significa que dejar a un ser querido en su ciudad natal es como un sauce que deja una rama. Se espera que cuando vaya a un lugar nuevo, pueda echar raíces y brotar rápidamente. , como una rama de sauce que puede vivir en cualquier lugar. Es una especie de buen deseo para los amigos. Los poemas antiguos también mencionaban muchos sauces rotos para despedirse. el poema de Quan Deyu de la dinastía Tang: "El nuevo conocimiento rompe los sauces como regalos"; el poema de Jiang Baishi de la dinastía Song: "Me temo que no habrá ramas de sauce verdes en otros caminos"; el poema de Guo Deng de la dinastía Ming: "Yo; Despedir a los viajeros cada año y romper todos los sauces al borde de las carreteras en las ciudades fronterizas". Poema de Chen Weisong de la dinastía Qing: "¿Cuántos palos de mimbre quedan ahora que quiero regalarlos?" La gente no solo se sentirá triste cuando? ven sauces, pero también se conmoverán cuando escuchen la canción "Folding Willows". "Escuchando la flauta en la ciudad de Luo en una noche de primavera" de Li Bai: "Escuché los sauces rotos en este nocturno, y ¿quién no puede sentir el amor por mi ciudad natal?" Los antiguos daban a los sauces diversas emociones, por lo que es razonable tomar prestados sauces para expresar sentimientos.

"Qingming"

(Dinastía Tang) Du Mu

Llueve intensamente durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera quieren morir.

¿Puedo preguntar dónde está el restaurante? El pastorcillo señala la aldea de Xinghua en la distancia.

"Comida fría en camino"

(Tang) Song Zhiwen

Pronto habrá comida fría y estamos a finales de la primavera en camino.

Pobre Jiangpuwang, no hay pueblo Luoqiao.

El Polo Norte es el amo de la dinastía Ming, y el Polo Sur es el ministro.

El corazón roto de mi ciudad natal es nuevo día y noche.

"Cold Food"

(Dinastía Tang) Han Hong

Las flores vuelan por todas partes en Spring City, y el viento del este de Cold Food mantiene los sauces. de la inclinación.

Al anochecer, se pasaron velas por el Palacio Han y un ligero humo se dispersó en la casa de los Cinco Marqueses.

"El Lumen Jishi"

(Dinastía Tang) Zhang Ji

El granjero reclutó el barco para amar el edificio, y la hierba primaveral estaba verde y allí Había miles de campos;

Intenta ir a Wumen para echar un vistazo al condado. Hay humo nuevo en varios lugares durante el Festival de Qingming.

"Qingming"

Wang Yuqiao (Dinastía Song)

Al pasar Qingming sin flores ni vino, el estado de ánimo es tan aburrido como el de un monje salvaje.

Ayer el vecino estaba rogando por un nuevo fuego y a Xiao Chuang le dieron una lámpara de lectura.

"El Festival Qingming en Su Di"

(Dinastía Song) Wu Weixin

El viento sopla entre las flores de pera durante el Festival Qingming, y el vagabundo Está medio fuera de la ciudad en busca de la primavera.

Al anochecer, la música y los cantos se guardan y miles de sauces pertenecen a las oropéndolas errantes.

"Comida fría en la tumba"

(Dinastía Song) Yang Wanli

¡Qué bueno es Jing Zhifu! ¿Se pueden eximir de ayuda los puentes en peligro?

Los arces en las montañas distantes están pálidos y el trigo en la casa en ruinas está solitario a su lado.

Vuelve la brisa primaveral a Sucao, y no hay nada nuevo en el último año.

Las flores de peral comen comida fría y solo se preocupan del resto durante el festival.

"Caminando por los suburbios"

(Dinastía Song) Cheng Hao

Caminando por la hierba verde y los campos verdes, la primavera llega a las montañas distantes y entorno verde;

Las flores rojas en el callejón de los sauces fluyen, porque el agua que fluye está asentada sobre el musgo;

El vino Mo Cichang es muy alentador, pero me temo que el el viento hará que las flores se vuelvan rojas;

Hace buen tiempo durante el Festival Qingming, también puedes viajar sin olvidarte de regresar a casa.

"Despide a Chen Xiucai y visita su tumba en la arena"

(Dinastía Ming) Gao Qi

Mi ropa está llena de sangre, lágrimas y polvo. Es triste volver a casa después del caos.

Después del viento y la lluvia, las flores de pera y la comida fría, ¿cuántas tumbas tienen descendientes?

"Excursión de un día a Qingjiang Yin Qingming"

(Dinastía Ming) Wang Pan

Pregunte ¿cuál es el mejor lugar para prohibir fumar en Xilou?

Campo verde y camino de cielo despejado.

Los caballos relinchan entre los sauces, la gente se apoya en los columpios y ríe,

La maestra Tan Yinghua se cae borracha en primavera.

El tradicional Festival Qingming de mi país probablemente comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. Qingming es un término solar muy importante al principio. Cuando llega Qingming, la temperatura aumenta, lo que es un buen momento para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho "Antes y después de Qingming, plante melones y frijoles". Hay un proverbio de agricultores: "La forestación es mejor que el Festival Qingming". Más tarde, debido a que los días de Qingming y Hanshi estaban cerca, y Hanshi era un día en el que la gente prohibía el fuego y visitaba las tumbas, gradualmente, Hanshi y Qingming se convirtieron en uno, y Hanshi se convirtió no solo en otro nombre para Qingming, sino también en una costumbre durante Qingming. En el Festival Qingming, no habrá fuegos artificiales y solo comida fría.

Existe una leyenda sobre la comida fría:

Se dice que durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, Li Ji, la concubina del Duque Xian de Jin, organizó un complot venenoso para matar al príncipe heredero Shen Sheng para permitir que su hijo Xi Qi sucediera en el trono. El estudiante se vio obligado a suicidarse. El hermano menor de Shen Sheng, Chong'er, huyó al exilio para evitar el desastre. Durante su exilio, Chong'er sufrió mucha humillación. La mayoría de los ministros que originalmente huyeron con él tomaron caminos separados uno tras otro. Sólo quedaban unas pocas personas leales que lo siguieron. Uno de ellos se llama Jie Zitui. Una vez, Chong'er se desmayó de hambre. Para salvar a Chong'er, Jie Zitui cortó un trozo de carne de su propia pierna, lo asó al fuego y se lo dio a Chong'er para que lo comiera. Diecinueve años después, Chong'er regresó a su país y se convirtió en rey. Era el duque Wen de Jin, uno de los famosos cinco hegemones del período de primavera y otoño.

Después de que Jin Wengong llegó al poder, recompensó enormemente a los ministros que compartían las mismas dificultades con él, pero se olvidó de Jie Zitui. Alguien gritó por Jie Zitui frente al duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin de repente recordó los viejos acontecimientos y se sintió culpable, por lo que inmediatamente envió a alguien para invitar a Jie Zitui a venir a la corte y recibir un título oficial. Sin embargo, después de enviar gente varias veces, Jie Zitu no pudo venir. El duque Wen de Jin no tuvo más remedio que invitarlo personalmente. Sin embargo, cuando el duque Wen de Jin llegó a la casa de Jie Zitui, vio que la puerta estaba cerrada. Jie Zitui no quería verlo, por lo que se escondió en Mianshan (hoy sureste del condado de Jiexiu, Shanxi) con su madre a la espalda. El duque Wen de Jin pidió a sus guardias imperiales que registraran la montaña Mianshan, pero no pudieron encontrarla. Entonces, a alguien se le ocurrió una idea y dijo que sería mejor prender fuego a la montaña, encender fuegos en tres lados y dejar un lado solo. Cuando estalle el fuego, Jie Zitui saldrá solo. El duque Wen de Jin ordenó que se prendiera fuego en la montaña. Inesperadamente, el fuego ardió durante tres días y tres noches. Después de apagar el fuego, el mesón no fue expulsado. Cuando subió a la montaña, vio que Jie Zitui, madre e hijo, ya estaban muertos sosteniendo un gran sauce quemado. El duque Wen de Jin miró el cuerpo de Jie Zitui y lloró por un momento, luego enterró el cuerpo. Descubrió que había un agujero de sauce bloqueado por la espalda de Jie Zitui, y parecía haber algo en el agujero. Lo saqué y vi que era una prenda de vestir con un poema sangriento escrito:

Sacrificaré mi carne por ti, pero espero que mi maestro siempre sea claro.

Es mejor actuar como un fantasma bajo el sauce y no volver a verlo nunca que acompañarte como un ministro protestante.

Si el Señor me tiene en tu corazón, acuérdate de mí y reflexiona siempre sobre ti mismo.

Tengo la conciencia tranquila en Jiuquan y trabajo diligentemente para mantener el Qingming y el Qingming.

Jin Wen Gong escondió el libro de sangre en su manga. Luego Jie Zitui y su madre fueron enterrados bajo el gran sauce quemado. Para conmemorar a Jie Zitui, el duque Wen de Jin ordenó cambiar la montaña Mianshan por "Montaña Jie", construir un salón ancestral en la montaña y designar el día en que se prendió fuego a la montaña como el Festival de la Comida Fría. En todo el país se prohibían los fuegos artificiales y todos los años sólo se comía comida fría en este día.

Cuando se fue, cortó un trozo de sauce quemado y fue a palacio a hacerse un par de zuecos de madera. Lo miraba todos los días y suspiraba: "Qué paso más triste". Se dice que el respeto entre las dos personas proviene de esto.

Al año siguiente, el duque Wen de Jin llevó a sus ministros a subir la montaña vestidos de civil para expresar sus condolencias. Cuando caminé hacia la tumba, vi el viejo sauce muerto resucitado, con miles de ramas verdes bailando al viento. El duque Wen de Jin miró el viejo sauce resucitado como si hubiera visto a Jie Zitui. Se acercó respetuosamente, pellizcó la rama con cariño, hizo un círculo y se la puso en la cabeza. Después de la ceremonia conmemorativa, el duque Wen de Jin nombró al viejo sauce resucitado "Sauce Qingming" y designó este día como Festival Qingming.

A partir de entonces, el duque Wen de Jin solía guardar la letra de sangre en la manga como lema para incitarlo a gobernar. Era diligente, lúcido y trabajó duro para gobernar bien el país.

Después de eso, la gente del estado de Jin pudo vivir y trabajar en paz y satisfacción, y extrañaban mucho a Jie Zitui, quien no estaba a la altura de sus méritos y no buscaba riqueza. El día de su muerte, están prohibidos los fuegos artificiales para conmemorarlo. También mezcló harina con pasta de azufaifa, le dio la forma de una golondrina, la ensartó con varas de sauce y la pegó en la puerta para convocar su alma. Esta cosa se llama "Zhitui Yan" (Jie Zitui también se llama Jie Zitui. ). Desde entonces, Hanshi y Qingming se han convertido en grandes festivales para la gente de todo el país. Siempre que hay comida fría, la gente no enciende fuego para cocinar, sino que sólo come comida fría. En el norte, la gente sólo come alimentos fríos preparados, como pasteles de dátiles y pasteles de trigo; en el sur, comen principalmente bolas de masa verdes y arroz glutinoso con raíz de loto confitada. Cada Festival de Qingming, la gente teje mimbre en un círculo y lo usa en la cabeza, y pega ramas de mimbre delante y detrás de sus casas para mostrar su memoria.