6 reflexiones de 100 palabras del Baijia Lecture Forum del 9 al 14 de febrero de 2011
No sé mucho sobre la historia de la dinastía Song. Por casualidad, vi al maestro Yuan Tengfei en la televisión. Fue invitado al Foro Baijia y dio una conferencia sobre el tema especial "El. Tormenta de las dos dinastías Song" - "Kang Wang Zhao Gou". Al escuchar la maravillosa narración del maestro Yuan Tengfei, este período de la historia me fascinó de inmediato y me beneficié mucho.
El tema especial "Dos dinastías Song" nos muestra los altibajos de los últimos 40 años, desde la Revolución Jingkang en la Dinastía Song del Norte hasta el trono Zen del Emperador Song Gaozong en la Dinastía Song del Sur. En medio de esto, se siguieron representando escenas maravillosas una tras otra. Si se comparan los 5.000 años de historia de China con el cielo azul profundo, entonces estos más de 40 años de historia son sólo una estrella brillante en este vasto cielo. Después de ver 30 episodios de la narración, no sólo desarrollé un gran interés en la historia de la dinastía Song y obtuve una mejor comprensión, sino que también aprendí mucho.
Durante más de 40 años, aunque las dinastías Song y Jin negociaron la paz varias veces, todavía estuvieron en guerra. Las famosas batallas hicieron que la gente se maravillara y las decisiones equivocadas hicieron que la gente suspirara. Después de conocer en profundidad a cada héroe, la gente se sintió aún más admirable. La profesora dijo que las cosas hay que verlas en dos partes. Aunque hay muchas carencias en cada personaje, debemos saber absorber la esencia. Como dicen las Analectas de Confucio: "Elige las buenas y síguelas, y cambia las malas". La sencillez y frugalidad de Song Gaozong, las intrigas de Qin Hui, la lealtad y valentía de Yue Fei y la astucia de hielo y nieve de Wei Xianfei son dignas de admirar. nuestro Para experimentar y aprender en serio.
La situación entre las dos dinastías Song es solo un breve momento en la larga historia, como un cometa brillante que atraviesa el cielo nocturno, haciendo que la gente sienta la tragedia y la grandeza que hay en él, y lamentando su prisa. Aunque se trata de la escena más apasionante de la historia, "todo ha pasado. Para contar a los personajes famosos, todavía hay que mirar el presente". Como nueva generación de adolescentes, debemos estudiar mucho, darnos cuenta del valor de la vida y hacer las debidas contribuciones a la sociedad.
(Este artículo se escribió de improviso. Muchas gracias por su aprecio y sus ideas.)
Nuevo comentario de Bao Pengshan sobre el margen de agua y los pensamientos de Lu Zhi después de un Lectura profunda del foro de conferencias de Baijia
Ningún monje leyendo pergaminos y flores, Lu Zhishen, un asceta de carne y vino
Cuando se trata de héroes del Margen de Agua, Lu Zhishen es uno especial. Decir que es monje no es del todo cierto. Es un monje florido que "vive con vino y carne" y no lee las Escrituras. Puede ser considerado como una "alternativa" entre los monjes. Echemos un vistazo a él:
Lleva un turbante de sésamo con el carácter chino Luowan, y dos anillos dorados de seda Taiyuan Nueva Zelanda en la parte posterior de su cabeza; lleva una guerra de seda verde loro; túnica; su cintura está atada con una faja civil y militar de doble hebra de color verde cuervo. Lleva un par de botas amarillas secas de cuatro costuras de cuero con garra de águila. Tiene cara redonda, orejas grandes, nariz recta y boca cuadrada. Tiene barba en la mejilla. Mide dos metros y medio de largo y tiene una cintura de diez circunferencias.
¡Qué hombre más valiente y fuerte!
Desde el gobernador de la mansión Weizhou Jinglue hasta el líder de Liangshanbo, esta es la historia de vida de la lucha del carácter de Lu Zhishen. Lu Zhishen se vio obligado a ir a Liangshan no solo por la persecución de la realidad, sino también porque desenvainó su espada para ayudar cuando vio injusticia en el camino. Aunque es una persona grosera, también es conocido como un buen artista marcial.
No, para ayudar a la familia Jin, mató a puñetazos a Zhen Guanxi con tres golpes; cuando conoció a Zhou Tong y le robó a una chica civil, la golpeó de nuevo. Ahuyenta a los malhechores en el Templo Crock; rescata a Lin Chong en el bosque de jabalíes. Aunque Lu Zhishen tiene un temperamento imprudente, está lleno de pasión. Podría haber sido "libre y tranquilo" como su subordinado, pero no soportaba la sociedad indiferente. Lu Zhishen no podía soportar la sociedad en la que vivía y adoptó una actitud ofensiva hacia la irrazonable opresión social que veía. El sentido de justicia de Lu Zhishen moldeó su carácter y su vida. Era un hombre rudo, pero el hombre rudo que era era amable. Aquellos que no temen a la violencia, actúan con valentía cuando ven justicia y se comportan con caballerosidad son héroes.
Lu Zhishen, quien actuó imprudentemente, "no corrigió las consecuencias en su vida, solo amaba matar gente y provocar incendios". Había pasado por el vino y la carne, pero hay que preguntarse si el Buda los guardaría en su corazón. Hizo un gran escándalo en la montaña Wutai y derribó el pabellón con fuerza. Es cierto que "un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar".
Desde que perdí el pelo y viví en el bosque zen, he buscado hombres fuertes a miles de kilómetros de distancia. Llevando mil libras en su brazo y levantándolas con gran fuerza, nace con un corazón asesino. Intimidar al Buda, beber Guanyin, la espada y el bastón Zen son fríos y fríos. Un monje budista que no lee los rollos de las Escrituras es un asceta borracho y amante de la carne llamado Lu Zhishen.
En la montaña Wutai, aunque Lu Zhishen causó problemas en todas partes y rompió los preceptos una y otra vez, todavía parecía comportarse bien frente al abad Zhizhen y no se atrevió a ser presuntuoso. Lu Zhishen también tiene su lado lindo.
Aunque el personaje de Lu Zhishen tiene un lado imprudente, también es una persona ruda y buena.
En el huerto, superó a todos los sinvergüenzas y fue considerado valiente e ingenioso. Arrancó un sauce llorón frente a todos los sinvergüenzas, lo que también mostró su fuerza y dominio. Sus habilidades en artes marciales son sobresalientes, como se esperaba.
Lu Zhishen es franco y de mente abierta, lo que lo hace atractivo. Habló con acento de Kansai y mostró su alegría. No se puede negar que Lu Zhishen es realmente un héroe. Como héroe, tiene un espíritu heroico. Como héroe, también tiene un espíritu heroico. De lo contrario, ¿por qué habría hecho tanto escándalo en el bosque de jabalíes para salvar a Lin Chong, y por qué habría ido a la cárcel en Huazhou para salvar a Shi? Cuando el camino sea difícil, sacad vuestra espada para ayudaros; apuñalaos unos a otros a ambos lados de los hermanos. Incluso después de llegar a Liangshan, todavía extrañaba a sus viejos amigos y hermanos día y noche, y decidió llevarlos también a Liangshan. ¿Cómo no ser admirado por ser tan leal, tan caballeroso y valiente?
Se puede decir que el cuerpo de Lu Zhishen es dramático. Desde que se vio obligado a convertirse en monje para evitar ser perseguido, acabó sentado en un gran templo. También se puede decir que ha pasado de ser un "monje falso" a un "monje real". Aunque lo obligaron a ir a Liangshan y cometió algunos asesinatos y robos, en el fondo no era una mala persona y aun así mostró un poco de compasión budista. El élder Zhizhen dijo que él, Lu Zhishen, definitivamente podría alcanzar Zhengtong, y ese fue efectivamente el caso. Quizás Lu Zhishen había visto los asuntos mundanos de este mundo. Rechazó la bondad de Song Jiang. Su corazón se volvió gris y no quería ser un funcionario. Solo quería encontrar un lugar limpio para ir a buscar un cuerpo entero. estaba satisfecho con ello.
Escucha la marea y llénate, mira la fe y haz silencio.
Lu Zhishen falleció así. La heroica vida de Lu Zhishen fue emocionante. Pero cuando estaba muriendo, todo fue tan pacífico y natural. Que un moribundo sea tan magnánimo no significa que pierda su espíritu heroico.
No practica buenas obras en su vida, solo le encanta matar gente y provocar incendios. De repente, la cuerda dorada se abrió y la cerradura de jade se rompió aquí. ¡Ey! La marea vino del río Qiantang y hoy sé quién soy.
Lu Zhishen, el monje de las flores que "pasó por los intestinos con vino y carne" y no leyó las Escrituras, podría ser considerado por una vez como un verdadero monje, con todos los méritos y un cultivo perfecto.
Lu Zhishen, Lu Zhishen, surgió del bosque verde. Dos ojos llameantes y un corazón asesino. De repente, seguí la marea hacia atrás y descubrí que no me encontraba por ningún lado. ¡Eh! La solución llena el cielo de jade blanco volando y puede convertir la tierra en oro.
Lu Zhishen estaba destinado a tener un destino con Buda, lo que también lo hizo de buen corazón. Fue audaz, no temió la violencia, mató a los ricos y ayudó a los pobres y actuó con valentía. Se puede decir que es una persona heroica y valiente, que sabe cantar y llorar.
Lu Zhishen es un héroe. Los héroes son admirables. Lu Zhishen es un lindo héroe.
De verdad:
Qué monje más audaz, un héroe que actúa con valentía y rectitud.
Matar a los ricos y ayudar a los pobres son actos violentos, y él tiene una personalidad audaz y caballerosa.
Derribó a Zhen Guanxi de un solo golpe y armó un gran escándalo en la montaña Wutai la segunda vez.
Quedan tantas hazañas heroicas atrás, y un buen trozo de acero sigue rompiéndose.
Me gusta Lu Zhishen no solo porque es un héroe, sino también por su integridad, franqueza, lealtad y coraje. Quizás lo más profundo sea su muerte. Aunque sus experiencias de vida fueron tan emocionantes y llenas de luchas crueles, su pasión por la justicia siempre estuvo ardiendo y hirviendo en su corazón. Odia la sociedad en la que vive y no la soporta. Entonces resistió y adoptó una postura ofensiva. Fue a Liangshan y se convirtió en bandido. Robó a los ricos y dio a los pobres, y odiaba el mal tanto como a sus enemigos. Qué héroe. Su conmovedora vida tuvo un final que no podría ser más pacífico. Escuchó la marea y se quedó en silencio, pero vio la carta y se quedó en silencio. Parecía convertirse en una mota de polvo y flotar en el caos, la tristeza. y sociedad oprimida. Debería ser verdaderamente "despreocupado" así. Un "monje que no lee las escrituras budistas y es un asceta libre y carnívoro llamado Lu Zhishen". Ahora deberíamos poder llamarlo realmente anciano.
Ser caballeroso y valiente es un héroe, y tener el coraje de luchar es un héroe. Dios creó a Lu Da y la sociedad creó al heroico Lu Zhishen.
Reflexiones tras ver "El Foro de Conferencias de las Cien Escuelas: Las Tormentas de las Dos Dinastías Song"
"La Sala de Conferencias de las Cien Escuelas", como su nombre indica, charlas sobre varias cosas que sucedieron en la historia. En los últimos años, ha sido elogiado por muchas audiencias. En los últimos días, comenzó "La tormenta de las dos dinastías Song" impartida por el profesor Yuan Tengfei. Este programa habla principalmente de:
Pero Song Huizong era solo un artista. No tenía el talento de un político, ni sabía reconocer los talentos, ni cómo gobernar el país. Por lo tanto, durante los más de 20 años del reinado de Song Huizong, los traidores ayudaron al gobierno. Los eunucos se hicieron cargo de los soldados, estos funcionarios corruptos y aduladores intentaron todos los medios para complacerlo y aprovecharon los diversos pasatiempos de Song Huizong para chantajear a la gente. Song Huizong amaba las rocas y los árboles extraños, por lo que todo el país comenzó a desarrollar guías de flores y piedras; Song Huizong creía en el taoísmo, por lo que todos los funcionarios civiles y militares de la dinastía vestían túnicas taoístas; Wang Fu incluso llevó al emperador a visitar un burdel. Un emperador así finalmente condujo a la desaparición de la dinastía Song del Norte.
Este período de la historia nos dice que no importa lo que hagamos, debemos ser serios y cuidadosos, y no podemos tener un conocimiento a medias que nos lleve al fracaso.
En el futuro, seguiré prestando atención al "Foro de las Cien Escuelas". Es como un libro grueso que nunca se puede voltear. A lo largo de los tiempos, todavía hay muchas personas y cosas que debemos discutir cuando hablamos del pasado y el presente. Espero que más personas cuenten más historias de la historia. Aunque el "Foro de las Cien Escuelas" se transmitió después de las 12:45 del mediodía, estaba muy cansado, pero para mí en ese momento, podía ver a un maestro tan bueno explicándonos cosas antiguas incluso si no dormía. . Aquí, le sugiero que también vea "Cien escuelas de conferencias" a tiempo, lo que será de gran ayuda para que todos comprendan la historia.
La leyenda de la vida de Li Yu, el posterior líder de la dinastía Tang del Sur
——Mis pensamientos después de escuchar la charla del profesor Liu Xiaolan sobre "Li Yu" en "Cien Escuelas de conferencias"
Borracho con Li Yu: La lluvia golpeaba fuera de la ventana, pero todavía estabas inmerso en tu sueño. Con expresión vacilante y rostro demacrado, siento tu soledad y tu soledad. Ríos y montañas infinitos, agua que fluye y flores que caen, la primavera se ha ido, te afliges día y noche, lloras año tras año... Ni siquiera el largo trago de agua de Qinhuai puede borrar el dolor de tu rostro, ni siquiera el brillante sol que brilla; Lo alto de Jinling no puede eliminar la tristeza de tu rostro. Disipa la frialdad de tu alma... Las flores de primavera y la luna de otoño perforan tu alma ardiente. Las barandillas talladas y los ladrillos de jade sólo dejan un suspiro. Ser poeta no tiene rival, pero ser monarca es lamentable. ¡Cantando suavemente, melancólico a través de los tiempos, bebiendo una copa de vino amargo! Estoy dispuesto a beber contigo, dejar que este vino disipe todos los dolores y fluya hacia el este con el agua de manantial...
——Inscripción
Tengo que decir que la historia es despiadado Sí, le da a cada dinastía no solo gloria, riqueza y arrogancia, sino también dolor e intrigas sin fin. Más importante aún, no estaba dispuesto a dedicar sus grandes ríos y montañas a ninguna dinastía, y no estaba dispuesto a permitir que ninguna dinastía disfrutara de la vida durante mucho tiempo. Por tanto, da a cada dinastía un plazo y un recuerdo. Entre ellos: la duración puede ser larga o corta; los monarcas pueden ser felices o miserables; algunos pueden ser justos e imparciales al hacer cumplir la ley, mientras que otros pueden ser codiciosos y crueles; Por supuesto, algunos de los "grandes logros" de una vida son elogiados por el mundo, mientras que otros son desechados. Sin embargo, los jefes de los últimos monarcas de cada dinastía rara vez se ganan la simpatía y la comprensión. O bien son despreciados y ridiculizados por la humanidad, o son enterrados en el polvo de la historia. La historia no perdonará sus "crímenes" en absoluto, por lo que se han convertido en notorios pecadores a través de los siglos...
De hecho, por lo demás, entre todos los reyes que subyugaron a su país, hay uno que no lo ha hecho. Solo que no ha sido despreciado por el mundo, por el contrario, despertó la simpatía y el arrepentimiento de demasiadas personas. Sus poemas son aún más famosos y llamativos. Él es el rey subyugado de la dinastía Tang del Sur: Li Yu.
Li Yu, su vida alguna vez fue tan feliz, sin preocupaciones mundanas, sin la crueldad y la astucia de la burocracia, y sin hablar de guerra. Era tan inocente, tan sincero con los demás, tan simple... Pero el destino le jugó una gran broma. Esa persona heredó "accidentalmente" el negocio de su padre y se convirtió en el líder del emperador Tang del Sur. Quizás este fue también el comienzo de su miserable vida.
No entendió, y no entendió hasta su muerte, por qué su concesión no le trajo paz y consuelo; no entendió, y no entendió hasta su muerte, por qué Song Taizu Zhao Kuangyin; no podía irse. Era una tierra pura; no entendió, y no entendió hasta su muerte, ¿por qué era necesario unificar el país y luchar por la hegemonía? Ni siquiera entendía por qué su sinceridad mutua no conducía a la sinceridad de los demás... Preocupaciones mundanas, disputas oficiales, dominio en el campo de batalla... No entendía todo esto.
Nunca ha pedido nada, nunca ha esperado nada extravagante, sólo quiere un poco de paz, un poco de sinceridad, un poco de riqueza; es un poco simple, un poco caprichoso, un poco demasiado confiado en el mundo; Quiere estar en su propia vida. En el mundo de la literatura hay "vivir y beber". ¿Será que esto también está mal?
Ni siquiera sé por qué. Cuando Li Yu mató a ministros leales por error una y otra vez y cometió errores en la contratación, nunca quise culparlo. Más aún, quise culpar a la historia y a su padre. : ¿Por qué debería haber Según la estipulación del hijo mayor del monarca, ¿por qué se debería permitir gobernar este país a un "hijo mayor" que no está contaminado por el mundo secular? ¿Podría todo esto ser de algún beneficio para Southern Tang? Para Li Jing (el padre de Li Yu), ¿ha cumplido su deseo? Solo Zhao Kuangyin obtuvo la dinastía Tang del Sur, un oponente menos y un pedazo de tierra más. Este fue el resultado, el único resultado.
Sin embargo, la historia es tan cruel, pero también tan realista y justa. Sucesivamente hizo que Li Yubao sufriera el dolor de la subyugación nacional, y lo hizo soportar todo tipo de dolor físico y mental, pero estos también pintaron un trazo tan maravilloso, un trazo tan brillante, un trazo tan brillante en su vida artística...
Entonces existe la sensación de que "en los últimos cuarenta años, nuestro país ha estado cubierto por montañas y ríos a lo largo de tres mil millas". ¡Jiaofang todavía toca una canción de despedida, llorando a Gong'e! La tristeza está ahí; hay un sentimiento de impotencia en mi corazón cuando sigo cortando y las cosas todavía están desordenadas...
Ahora:
Las flores de durazno se han marchitado en la primavera. rojo,
Es demasiado apresurado.
A regañadientes, la lluvia fría llega por la mañana y el viento por la tarde.
Lágrimas de Rouge,
Cuando estemos borrachos juntos, ¿cuándo será serio?
¡Mientras la vida crezca, el odio desaparecerá! La ira, el dolor, la tristeza, la desesperación y la desolación:
Todo su dolor, toda felicidad, todo el proceso de la vida son tan simples, tan desdeñosos, una vida así, ¿No puedes satisfacerlo? ¿Ni siquiera puedes satisfacerlo? ¿Por qué? ¿Por qué es tan cruel, por qué está tan desolado? ¿Por qué es esto...
No sé qué decir y mucho menos cómo expresarlo. Sólo sé que hay una especie de shock llamado sencillez, una especie de simpatía llamada impotencia, y. un tipo de dolor que no se puede expresar...
Dado que todo se ha convertido en una conclusión inevitable, no hay necesidad de culpar a nadie, no hay necesidad de cambiar nada y no hay necesidad de odiar a Zhao Kuangyin o otros, porque quejarse es inútil, no tenemos capacidad para cambiar nada, y luchar por la hegemonía mundial es la prioridad de todos el deseo del emperador... Nadie tiene razón o no en la historia, y mucho menos las suposiciones. Por lo tanto, todos los sentimientos son sólo pensamientos. Lo único que podemos hacer es olvidar su miserable experiencia y solo recordar sus miserables y hermosas palabras. Como dijo el profesor Zhao Xiaolan: No necesitamos pensar demasiado, porque a Li Yu tampoco le gusta pensar (“pensamiento perezoso” es una frase en el poema de Li Yu). En este “pensamiento perezoso”, dibujamos un Imagen perfecta para él.
Hoy vi el Foro Baijia y mi impresión después de verlo fue: cuando la profesora Yu Dan habló sobre su experiencia con "Las Analectas", comenzó diciendo: Zhao Pu, el primer ministro fundador de la dinastía Song. , una vez se jactó de haber escrito la mitad de "Las Analectas" y gobierna el mundo. Se puede ver que las Analectas de Confucio jugaron un papel muy importante en la vida social y política antigua y los antiguos respetaban las Analectas de Confucio. El profesor Yu Dan explicó claramente su experiencia: "Las Analectas de Confucio te cuentan las cosas más simples. El verdadero significado de las Analectas es decirte cómo vivir la vida feliz que nuestras almas necesitan".
Lo que más admiro es la comprensión simple y feliz de las Analectas por parte del profesor Yu Dan. Cada nación tiene su propia cultura madre. La nación china respeta al emperador, al emperador y a la tierra, y considera a la tierra como su madre. Por lo tanto, ha formado una cultura nacional tradicional basada en la media dorada confuciana y caracterizada por la paz y la honestidad. Sabemos que los países occidentales han construido su país sobre la base de la religión, mientras que China desde hace mucho tiempo ha construido su país sobre el confucianismo.
Confucio defendía la benevolencia, pero no creía que las faltas de todos debieran perdonarse con un corazón benevolente que pierde los principios. "Las Analectas de Confucio" nos dicen que debemos respetar a todos con una actitud igualitaria y racional, y dejar un poco de sentido de proporción y terreno entre nosotros. Como dice el refrán: el mundo es una gran familia. Dado que estamos en "casa", es inevitable que todos tengan sus propias ambiciones y talentos, al igual que algunos amantes del té como el Longjing y otros como el té Oolong, pero todos tienen un estado mental que busca la verdad.
“No les quites su verdadera fragancia”, “No dañes su verdadero sabor”, entonces, ¿por qué no deberíamos tratar a las personas con sinceridad, hablar con sinceridad y ser una persona sincera?
El propósito de saborear la vida y cultivar el carácter moral es vivir felizmente esta reencarnación. Vive con una mente indiferente, una mente amplia, un temperamento trascendente y una mentalidad pausada, e integra tus emociones y tu vida en el estado natural. Sólo así podrás ser digno de tus antepasados y podrás encontrar el secreto de vivir felizmente. como nos enseñó Confucio. Tu paz interior.
Aprendí mucho después de leerlo.