lt ltHu Ailian dijo> gtTraducción de texto completo
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde que llegó Tang Li, todos en el mundo amaban las peonías; él solo amaba las flores de loto, que no estaban manchadas de barro ni tierra, y eran puras pero no demoníacas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es elegante y tranquilo, pero no parece ridículo cuando se ve desde la distancia. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero; ¡Ey! La reina Tao rara vez oye hablar del amor por los crisantemos; el amor por el loto, que es el donante, es adecuado para muchas personas;
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(1) Ailian dijo: Seleccionado de la colección pública de Joo Won. El autor de "Tai Chi Tu Shuo", "Shu Tong" y otros "Shuo" es un género de escritura expositiva antigua, que puede explicar las cosas y la razón.
②Fán (fán): muchos.
③Tao Yuanming de la dinastía Jin solo amaba los crisantemos: Tao Yuanming (365-427), nombre de cortesía Qianliang, nació en Xunyang (ahora condado de Jiujiang, Jiangxi) en la dinastía Jin del Este y fue un poeta famoso. en la dinastía Jin del Este. Sólo amaba los crisantemos y a menudo cantaba sobre ellos en sus poemas. Por ejemplo, en el poema "Beber", "Recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan" siempre ha sido conocida como una frase famosa.
Desde la dinastía Tang, la gente ha amado mucho las peonías: desde la dinastía Tang, la gente ha amado mucho las peonías. Tang Li se refiere a la dinastía Tang. El emperador de la dinastía Tang se llamaba Li, por lo que lo llamaron "Tang Li". El mundo, la persona promedio en la sociedad. A la gente de la dinastía Tang le encantaba comer peonías y hay muchos registros en libros antiguos. Por ejemplo, el "Suplemento a la historia de la dinastía Tang" de Li Zhao decía: "Es caro visitar la capital y se respeta la peonía... Cada gala del Festival de Primavera, los carruajes y los caballos están locos... Con fines de lucro, un libro (una planta) cuesta decenas de miles (refiriéndose al dinero)". p>
⑤ Solo me gusta el loto, me gusta que crezca del barro y no se contamine. para mí. Limo, limo que se acumula en los estanques.
⑥Zhuó es claro pero no demoníaco: después del agua se siembra. Mao, lava las ondas limpias, la apariencia del microondas con agua clara, aquí se refiere al agua clara. Demonio, hermoso pero no digno.
⑦ No propagante: no conectado ni ramificado.
⑧La fragancia es lejana y clara: cuanto más lejos está la fragancia, más clara se vuelve. Beneficios, más, más.
⑨ Pabellón: aspecto majestuoso. Elegante y limpio, erguido y limpio.
⑩Jugar: Juega cerca. Blasfemia, blasfemia, falta de respeto.
①Ermitaño: Ermitaño. En la sociedad feudal, algunas personas no querían unirse a las filas de los gobernantes, por lo que vivían recluidas.
Peonía, la riqueza entre las flores: Peonía es el "hombre rico" entre las flores.
① ③Caballero: Persona con altos estándares morales.
① ④ è (yī): una interjección, equivalente a "alas".
Amor Crisantemo: Amor Crisantemo.
①⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥93 Fresco, menos.
⑥ Yi: Yi, Yi, usado aquí con "Hu", que significa "por supuesto".
●Introducción a los antecedentes
Zhou Dunyi (1017 ~ 1073) es el fundador del neoconfucianismo chino. Sus pensamientos neoconfucianos juegan un papel en la conexión del pasado y el futuro en el mundo. Historia de la filosofía china. A Zhou Dunyi le encanta leer desde que era niño y es bastante famoso en su ciudad natal. La gente dice que es "ambicioso, conocedor, práctico y tiene el estilo de los antiguos". Su conocimiento y magnanimidad también impulsaron a muchas personas a seguirlo, los más famosos de los cuales fueron los dos hermanos Cheng Yi y Cheng Hao, quienes más tarde se convirtieron en famosos neoconfucianistas de la dinastía Song del Sur.
En 1072 d.C., Zhou Dunyi llegó a Jiangxi y fundó la Academia Lianxi. A partir de entonces comenzó a dar conferencias, reclutar estudiantes y educar a la gente. Llamó al arroyo frente a la academia "Lianxi" y se llamó a sí mismo "Sr. Lianxi". Debido a su amor de toda la vida por el loto, construyó un salón de loto en la academia y talló un estanque frente al salón, lo llamó "Estanque de loto" y puso su ambición de toda la vida en el noble loto. Además de dar conferencias y estudiar, el Sr. Wang suele caminar frente al salón principal para admirar las flores de loto. Más tarde, escribió un artículo llamado "La teoría del amor del loto", cuya famosa frase "sale del barro pero no está manchada, es clara pero no demoníaca, es directa pero no espeluznante por fuera, es fragante pero clara por fuera". desde lejos, es elegante y puro, y no es ridículo cuando se ve desde la distancia" se ha convertido en algo imprescindible. Todavía circula ampliamente.
Traducción
Hay muchas hermosas flores de hierba y flores de madera en el agua y la tierra. A Tao Yuanming solo le encantaban los crisantemos de la dinastía Jin. Desde la dinastía Tang, a personas de todo el mundo les encantan las peonías. Simplemente me gusta el loto. Surgió del lodo pero no estaba contaminado.
De esta manera, el bolígrafo resulta extraordinario y llamativo. A continuación, Zhou Dunyi no se detuvo en Fan Fan, sino que simplemente redujo la escena. La frase "Tao Jin Yuanming solo ama los crisantemos" aclara esta cuestión. Tao Yuanming podía expresar sus sentimientos amando los crisantemos. ¿Cómo se puede dejar de amar a Lotus?
La siguiente frase "Desde que llegó Tang Li, todo el mundo ama las peonías" parece repetitiva, pero en realidad profundiza el significado. Además, esta frase fortalece la sensación de contraste y allana el camino para que él persiga la nobleza del loto. El amor de Zhou Dunyi por el loto es diferente del amor de Tao Jin Yuanming por el crisantemo. Para mantener una vida noble y pura, preferiría morir en Nanshan. Quiere ser un caballero en el mundo. Esta mentalidad de permanecer inocente en un mundo sucio y buscar solo la verdad es fundamentalmente diferente de la mentalidad de rebaño de todos los que envidian la riqueza (peonía). Esto allanó el camino para la teoría de Hu Ailian de "salir del barro pero no mancharse".
En la siguiente frase, Zhou Dunyi fue directo al tema: "Ama el loto sin mancharte de barro, limpia el loto sin ser un monstruo, comunícate directamente con el mundo exterior, pero míralo desde una distancia y no hará ninguna diferencia." Se puede decir que el lenguaje de escribir el loto, amar el loto y expresar la ambición del loto es de una sola vez, y parece ser una descripción intuitiva del loto. De hecho, cada palabra se basa en la apariencia de una flor de loto. La sofisticación de este bolígrafo es asombrosa. Se puede decir que todo el lector no tiene oportunidad de respirar. El lenguaje es extraordinario, pero el retrogusto es significativo y largo, y cuanto más lo pruebas, mejor se vuelve.
Al final del artículo, Zhou Dunyi utilizó por primera vez las flores como metáfora, dejando que las características de las flores sean una metáfora de las personas. Aunque es sencilla, la metáfora da en el blanco y hace que la gente sienta algo especial. "Zhi" crisantemo, la flor del ermitaño; peonía, la flor de la riqueza, la flor del caballero; "A esta sencilla frase le sigue: "Tao Jin Yuanming sólo amaba los crisantemos; desde la dinastía Li Tang, el mundo ha amado las peonías; sólo los lotos..." Se puede decir que es perfecto y sin dejar rastro. Más importante aún, la metáfora. de flores es vívido Describió el aislamiento de Tao Yuanming del mundo y su búsqueda de prosperidad sin una palabra de acusación directa.
A través de esta comparación, Zhou Dunyi se comparó a sí mismo con un caballero. Es difícil para un caballero. Evite el mundo. Se dice que Zhou Dunyi es un poco narcisista. Sin embargo, Zhou Dunyi también tiene cierta conciencia de sí mismo, y luego suspiró profundamente: "La emperatriz Tao rara vez escucha hablar del amor por los crisantemos; ¿loto?" El amor por las peonías es apto para todas las edades. "Sí, en el mundo de los mortales, ¿cuántas personas pueden escapar del mundo por un principio? Está Tao Yuanming en la dinastía Jin, pero no he oído hablar de nadie que pueda hacerlo ahora. O como yo, ¿cuántas personas?" ¿En el mundo puede ser como yo, con una especie de verdad? ¿Permanecer juntos de una manera pura y caballerosa? La mayoría de la gente simplemente sigue a la multitud. Se puede ver en esto que Zhou Dunyi es arrogante. perseguir la pureza es encomiable en el mundo. Eso se debe a que el mundo está empeorando cada vez más y la mayoría de la gente está contaminada por ello.
Este artículo es conciso, conciso y pegadizo, y es un cuento breve poco común. en chino antiguo tiene interpretaciones duales, contenido rico y una concepción artística profunda. Además, su estilo de escritura es similar al del chino vernáculo, por lo que es fácil de leer y comprender, por lo que se ha convertido en una obra maestra transmitida de generación en generación. a generación. Si puede sentirse fascinado por el editor del artículo, conmovido por la historia, este es el mejor ingreso al leer este artículo.