& lt& lt《Libro de Ritos》 Medio& gtTraducción;

El propósito de la universidad es promover un carácter moral recto y sincero, permitir a las personas reformar su pasado y lograr nuevos logros, y alcanzar el estado más perfecto. Sólo cuando sabes la meta que debes alcanzar, sólo cuando estás decidido puedes estar tranquilo y sólo cuando estás tranquilo, sólo cuando estás tranquilo puedes pensar en la gloria; ; sólo cuando piensas en la gloria puedes lograr algo. Todo tiene raíces y ramas, todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas. En la antigüedad, si deseas mantener un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar bien tu país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; bien tu hogar y tu familia, primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; Haz que tus pensamientos sean sinceros, primero debes adquirir conocimiento. Para adquirir conocimiento, el método es comprender y estudiar todo; El conocimiento sólo puede obtenerse mediante la comprensión y la investigación de todas las cosas; sólo después de obtener el conocimiento puede el alma ser sincera y el corazón recto, uno puede cultivar el propio carácter; cultivando el carácter se puede dirigir una buena familia y una familia. Sólo cuando la familia y el clan están bien gobernados, el país puede estar bien gobernado; sólo cuando el país está bien gobernado, el mundo puede ser pacífico; Desde el jefe de Estado hasta la gente común, todos deben anteponer el autocultivo. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible gobernar la familia, la familia, el país o el mundo. ¡Tampoco podemos poner el carro delante del caballo e ignorar las prioridades si queremos hacer un buen trabajo!

"Gaokang" dijo: "Puede llevar adelante un carácter moral brillante". "Taijia" dijo: "No olvidaré la naturaleza brillante dada por Dios". Yao Dian dijo: "Puede llevar adelante un carácter elevado". carácter moral." Todo esto es para promover su carácter recto.

El lema del rey Tang de Shang grabado en la bañera es: "Si se puede renovar todos los días, debe actualizarse todos los días". La "Patente" de Kang decía: "Anima a la gente a abandonar lo viejo". y adoptar lo nuevo." "El Libro de las Canciones" Dijo: "Aunque la dinastía Zhou era un país antiguo, se le dio un nuevo destino. "Por lo tanto, las personas con alto carácter moral no tienen dónde buscar la perfección.

"El Libro de los Cantares" dice: "La capital y sus alrededores son lugares que la gente anhela. "El Libro de los Cantares" también dice: "El pájaro amarillo se llama Mianman y vive en las montañas". Confucio dijo: "Hasta el pájaro amarillo sabe dónde debe vivir". ¿Puede un humano ser inferior a un pájaro? "El Libro de los Cantares" decía: "Un rey de Wen con un alto carácter moral siempre hace las cosas de forma abierta, solemne y cautelosa". "Para ser monarca, debes ser amable; para ser ministro, debes ser respetuoso; tus hijos deben ser filiales; tu padre debe ser amable; al interactuar con los demás, debes cumplir tu palabra. El Libro de los Cantares dice: "Mira la orilla curva del agua, los bambúes verdes son exuberantes. Hay caballeros amables que estudian el procesamiento de huesos y otros conocimientos y aprenden constantemente unos de otros; cultivar el carácter es como pulir el jade y reflexionar una y otra vez. Es solemne, alegre y guapo. ¡Un caballero tan gentil es realmente inolvidable! La palabra "como herramientas para procesar huesos, aprendiendo constantemente unos de otros" aquí se refiere a la actitud de aprender; la palabra "pulir jade y reflexionar una y otra vez" aquí se refiere al espíritu de autocultivo, diciendo que es "solemne y alegre" significa que es cauteloso y tímido; llamarlo "guapo" significa que es muy majestuoso; decir: "¡Un caballero tan gentil es realmente inolvidable!" "Significa que su carácter moral es muy noble y ha alcanzado el estado más perfecto, por lo que es inolvidable. "El Libro de los Cantares" dice: "¡Ah, los reyes de la generación anterior son tan inolvidables!" Esto se debe a que los monarcas y nobles pueden imitar a los reyes de la generación anterior, respetar a los virtuosos y estar cerca de sus familiares y de los demás. la gente común también puede recibir favores, disfrutar de bendiciones y beneficiarse. Entonces, aunque los reyes anteriores hayan fallecido, la gente nunca los olvidará.

Confucio dijo: "Yo, como otros, escucho el caso para escuchar el caso, y el propósito es evitar que la demanda se repita. Es llamado a comprender la causa raíz, por eso". que quienes ocultan la verdadera situación no se atreven a decir palabras dulces, lo que asusta a la gente.

A esto se le llama captar la raíz, a esto se le llama la cima del conocimiento.

Hacer tu corazón sincero significa no mentirte a ti mismo. Así como odias los olores rancios, debes amar a las mujeres hermosas, todo de corazón. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral deben ser cautelosas incluso cuando están solas.

Las personas con bajo carácter moral hacen mucho mal en privado. Cuando ven a personas con alto carácter moral, encubren sus malas acciones y se jactan de ellas. Como todos sabemos, los demás se ven a sí mismos con tanta claridad como usted ve su corazón, sus pulmones y su hígado. ¿De qué sirve taparlo? Esto se llama verdad en el interior y definitivamente se manifestará en el exterior. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral deben ser cautelosas incluso cuando están solas.

Zengzi dijo: "Diez ojos miran y diez dedos señalan. ¿No da miedo?". ! "

La riqueza puede decorar una casa, pero la moralidad puede cultivar el cuerpo y la mente, haciendo que la mente sea amplia y saludable. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral deben hacer que sus pensamientos sean sinceros.

Se dice que para cultivar tu carácter, primero debes corregir tu propia mentalidad, porque la ira no puede corregir tu mentalidad, si tienes miedo, no puedes tener razón si tienes preferencias, no puedes tener razón; no puede tener razón.

Un corazón malo es como un corazón que no está en ti: aunque miras, parece que no lo ves; aunque escuchas, parece que no oyes; aunque lo estoy comiendo, no sé a qué sabe. Por lo tanto, para cultivar tu carácter, primero debes corregir tu propia mentalidad.

La razón por la que debes cultivarte antes de ejecutar un. la familia y la familia es porque las personas tienen preferencia por sus parientes; tendrán preferencia por las personas que odian; tendrán prejuicios contra aquellos que les temen; tendrán prejuicios contra aquellos que simpatizan con ustedes; contra aquellos a quienes desprecias, tan pocas personas pueden amar a una persona cuando ve sus defectos y odiar a una persona cuando la ve. Por eso hay un proverbio: "Nadie conoce la maldad de sus hijos, y nadie está satisfecho con ella. las bondades de sus cosechas." "Ésta es la razón por la que no puedes gestionar bien tu familia y tu clan sin autocultivarte.

La razón por la que primero debes gestionar bien tu propia familia y tu clan al gobernar un país es porque si no gestionas tu propia familia, no puedes gestionar bien a los demás. Por lo tanto, las personas educadas reciben educación para gobernar el país en casa: ser filial con sus padres puede servir al monarca; ser respetuoso con los ancianos puede servir como; funcionarios; ser bueno con los niños puede usarse para gobernar a la gente.

Kang Hao dijo: “Es como cuidar a un bebé. "La búsqueda sincera, incluso si no se logra el objetivo, no estará muy lejos. Ya sabes, ¡las personas que aprenden a criar hijos antes de casarse!

Una familia amable también será amable con una país; un país unido también será amable, un país estará unido; cuando una persona es codiciosa y violenta, un país estará en el caos, como dice el refrán: una palabra destruirá el país.

Yao y Shun gobernaron el mundo con benevolencia y el pueblo. Vaya con él. Jie usa la violencia para controlar la violencia, y el pueblo la obedecerá. No lo obedecerá, por lo tanto, el sabio siempre lo hace primero y luego pide a los demás que lo hagan, y luego les pide a los demás que no lo hagan. Es imposible evitar que otros hagan lo que quieran sin recibir este tipo de perdón. Por lo tanto, para gobernar el país, primero hay que cuidar de la propia familia y de la familia.

El Libro de los Cantares dice: “Las flores del durazno son deliciosas y las hojas densas. La niña se casó y trajo armonía a toda la familia. "Que toda la familia viva en armonía, y así los habitantes de un país podrán vivir en armonía. El Libro de los Cantares dice: "Los hermanos vivan en armonía. "Los hermanos están en armonía, y entonces la gente de un país puede estar en armonía". El Libro de los Cantares dice: "Una aparición y hechos solemnes y solemnes son un ejemplo para las cuatro naciones". "Sólo cuando una persona es digna de ser imitada como padre, hijo, hermano o hermano menor, el pueblo la imitará. Este es el principio de que para gobernar un país, primero hay que gestionar la familia y la familia.

El equipo dijo que si queremos calmar al mundo, debemos gobernar bien el país, porque los que están en los altos cargos respetan a los ancianos, la gente común será filial con sus padres, las personas en los altos cargos respetarán a sus los ancianos y la gente común respetarán a sus hermanos; las personas en las altas esferas simpatizarán con los huérfanos, y la gente común también simpatizará con ellos. Por lo tanto, las personas con alto carácter moral siempre tendrán simpatía. " que predica con el ejemplo y se extiende a los demás.

Si odias cierto comportamiento de tu jefe, no uses ese comportamiento hacia tus subordinados; si odias cierto comportamiento de tus subordinados, no lo hagas usa este comportamiento con tus subordinados; si odias cierto comportamiento de la persona que está frente a ti, no uses este comportamiento con la persona que está detrás de ti; si odias cierto comportamiento de la persona que está detrás de ti, no lo hagas; usa este comportamiento hacia la persona frente a ti; si te odias. Si odias el comportamiento de la persona de tu izquierda, no lo uses con la persona de tu derecha. Esta es la llamada "forma momentánea". ".

"El Libro de los Cantares" dice: "El rey y sus ministros sirven a los demás y son los padres del pueblo común. "Le gusta lo que le gusta a la gente y odia lo que a la gente no le gusta. Se puede decir que un monarca así son los padres del pueblo". El Libro de los Cantares dice: "El majestuoso Nanshan se mantiene erguido. Gran Maestro, la gente te admira. "Quienes gobiernan el país deben ser cautelosos. Si son incluso ligeramente parciales, serán derrocados por todos. "El Libro de los Cantares" dice: "Cuando Yin no ha perdido el corazón del pueblo, todavía puede cumplir con los leyes de la naturaleza. Tome la dinastía Yin como una advertencia. Mantener el destino no es fácil. "En otras palabras, si te ganas el corazón de la gente, ganarás el país; si pierdes el corazón de la gente, perderás el país.

Así que las personas con alto carácter moral pagan primero atención al autocultivo Sólo con la virtud alguien puede sostenerlos, y sólo con apoyo pueden proteger su tierra.

Sólo con la tierra puede haber riqueza, y sólo con la riqueza puede haber oferta y utilización. La virtud es la base, la riqueza es la rama. Si consideramos el fundamento como algo externo y las ramas como el fundamento interno, competiremos con la gente para obtener ganancias. Por tanto, cuando el rey acumule riquezas, el corazón del pueblo se dividirá; cuando el rey distribuya sus riquezas al pueblo, el pueblo se unirá. Es como si hablaras sin razón, la gente te respondería con palabras irracionales; se desconoce la fuente de la riqueza y un día se perderá inexplicablemente.

Kang Hao dijo: "El destino no será consistente". En otras palabras, si haces cosas buenas, obtendrás el destino, si no haces cosas buenas, perderás el destino. . "El Libro de Chu" decía: "Nada en Chu es un tesoro, sólo bondad". El tío dijo: "La gente en el exilio no tiene nada más que bondad".

"Qin Shi" dijo: "Si Hay ministros leales y honestos que, aunque no tienen habilidades especiales, son de mente abierta y tolerantes, y otros son tan buenos como ellos mismos, otros tienen capacidad e integridad política, y no tienen ninguna duda al respecto, no sólo verbalmente; pero sinceramente, puedo proteger a mis hijos y a mi gente y beneficiarlos. Por el contrario, si otros tienen habilidades, estarán celosos y resentidos; si otros tienen habilidades e integridad política, él hará todo lo posible para reprimirlos y excluirlos; ¡Y no toleraré el uso de esas personas de todos modos! ¡No es bueno para mis descendientes y mi pueblo, y se puede decir que es muy peligroso!" Por lo tanto, las personas de buen corazón exiliarán a esas personas intolerantes y las expulsarán a tierras bárbaras. e impedirles vivir en el campo. Esto muestra que los sabios tienen una distinción clara entre el amor y el odio. No pueden seleccionar talentos, e incluso si son seleccionados, no pueden reutilizarlos. Esto es desprecio: está mal detectar a las personas malas y no ahuyentarlas. Va en contra de la naturaleza humana que te gusten las cosas que todos odian y que no te gusten las cosas que a todos les gustan, y inevitablemente te sucederá un desastre. Por tanto, como rey, tienes el camino correcto: si eres leal, lo ganarás todo; si te entregas al lujo, lo perderás todo;

Existe también una forma correcta de ganar dinero; hay mucha gente que produce y poca gente que consume; los que producen son diligentes y los que consumen son frugales. De esta forma, la riqueza siempre será suficiente. Las personas solidarias ayudan a otros a cultivar sus propias virtudes, mientras que las personas poco amables ganan dinero a costa de sus vidas. A los que no están en una posición alta les gusta la benevolencia y la rectitud, y a los que están en una posición inferior no les gusta la lealtad. Las personas a las que no les gusta la lealtad pero se rinden a mitad de camino no están interesadas en hacer cosas. eso no pertenece al monarca. Meng Xianzi dijo: "Si tienes cuatro carros, no necesitas criar pollos y cerdos; si usas hielo para sacrificar a la familia del médico Qing, no necesitas criar ganado vacuno y ovino; no adoptes un príncipe que usa cien carros para saquear la riqueza del pueblo de las casas de los príncipes". Es mejor tener un criado que roba cosas que tener un criado que saquea la riqueza del pueblo. "Esto significa que un país no debería beneficiarse de riqueza, sino de benevolencia y rectitud." Como monarca, todavía se concentra en acumular dinero. Esto debe ser inducido por los villanos. El monarca piensa que estos villanos son buenas personas y les permite manejar los asuntos nacionales. Así, los desastres naturales y los provocados por el hombre se unieron. Aunque hay talentos en este momento, no hay forma de salvarlos. Por lo tanto, un país no debería beneficiarse de la riqueza, sino de la benevolencia y la rectitud.