La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos secundarios - Palabras como depresión e infelicidad

Palabras como depresión e infelicidad

Deprimido e infeliz [yì yù guǎ huān]

Libro de palabras

Sinónimos: preocupado, preocupado, infeliz, con el ceño fruncido, sombrío

Significado básico

Cuando rara vez estás feliz porque estás de mal humor.

Definición de la Enciclopedia

Cuando rara vez estás feliz porque estás de mal humor. Lao She es "Take a Breath": "Soy una niña deprimida e infeliz, porque tan pronto como entiendo algo, sé cómo comer y beber.

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La teoría del matrimonio de EngelsEngels creía que la esencia del matrimonio es la servidumbre doméstica bajo el manto del amor y el control de los derechos reproductivos de las mujeres. Engels reveló la esencia, las características y las contradicciones inherentes a la monogamia y criticó el llamado matrimonio libre e igualitario de la burguesía. Este artículo señala el camino correcto hacia la liberación de la mujer, exponiendo así los puntos de vista marxistas básicos sobre la familia y el papel de los conceptos morales. Engels dijo: "El derrocamiento del sistema matrilineal es un fracaso de las mujeres de importancia histórica mundial. El marido también tiene poder en el hogar, pero la esposa es degradada y esclavizada, convirtiéndose en esclava de la lujuria de su marido y en una simple herramienta para tener hijos. Este tipo de opresión de las mujeres El estatus degradado fue especialmente evidente en la Edad Heroica, especialmente entre los griegos de la Edad Clásica, y aunque luego fue blanqueado gradualmente y en algunos lugares se le dio una apariencia más moderada, no lo fue en absoluto. eliminado." El análisis de la familia ilustra la esencia de la monogamia. El matrimonio no es el resultado del sexo personal, no tiene absolutamente nada en común con el sexo personal. Porque la celebración del matrimonio no se basa en condiciones naturales, y mucho menos en la voluntad de hombres y mujeres, sino en condiciones económicas, es decir, la primera forma de familia basada en la victoria de la propiedad privada sobre el crecimiento natural original de la propiedad pública. Engels analizó profundamente las características y esencia de la familia monógama burguesa, exponiendo su hipocresía y crueldad. El matrimonio burgués y las relaciones familiares, como todas las actividades de la burguesía, se basan en los principios de propiedad privada e intercambio de mercancías, es decir, un matrimonio de compra y venta más seguro y claro basado en las condiciones económicas y el estatus social de hombres y mujeres. . Respecto a la naturaleza del matrimonio burgués, Engels señaló: “Cuando el patriarcado y la monogamia se vuelven dominantes con el peso de la propiedad privada sobre el peso de la misma propiedad, con preocupación por la herencia, entonces la celebración del matrimonio será estrictamente económica. El matrimonio por compra está desapareciendo, pero su esencia se realiza en una escala cada vez mayor, de modo que los precios se fijan no sólo para las mujeres sino también para los hombres, no según su carácter personal, sino según su amor mutuo entre las partes. debe estar por encima de todo y convertirse en la base del matrimonio. Esto no existe en la práctica de la clase dominante desde la antigüedad, en el mejor de los casos, sólo ocurre en las historias románticas, o en las clases oprimidas ignoradas. Está determinada por el estatus de clase de ambas partes, por lo que la familia, que siempre sopesa los intereses, a menudo se convierte en la prostituta más vulgar, a veces ambas partes, la esposa más a menudo. La única diferencia entre una esposa y una prostituta común y corriente es que ella no alquila su cuerpo y vende su trabajo pieza por pieza como un trabajador asalariado, sino que lo vende de una vez por todas como esclava. Engels citó las palabras de Fourier para explicar profundamente la naturaleza del matrimonio burgués: "Así como dos negaciones constituyen gramaticalmente una afirmación, así dos prostitutas constituyen una virtud en la moralidad del matrimonio". por otro lado, atacar * * *la implementación del "sistema de pareja" por parte del capitalismo. La Teoría del matrimonio 2 de Engels "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" (en adelante "Orígenes") es una obra escrita por Engels en sus últimos años y está reconocida como una obra marxista clásica sobre la liberación de la mujer. Basándose en la historia del desarrollo temprano de la sociedad humana y los fenómenos sociales relacionados, Engels expuso sistemáticamente el origen y la esencia de la familia, la propiedad privada y el Estado, y las leyes del desarrollo y la desaparición. Entre ellos, se encuentran las opiniones sobre la liberación de la mujer. particularmente clásico. A partir de la historia del desarrollo del matrimonio humano, analizó profundamente el proceso de cambio y las razones del estatus de la mujer de mayor a menor, reveló las raíces sociales e históricas de la discriminación y opresión de la mujer y explicó las condiciones necesarias y las formas efectivas para que la mujer pueda prosperar. liberación. El proceso y las razones del cambio de estatus de la mujer En "El origen", Engels dividió la producción en producción de medios de vida y reproducción del propio ser humano: la reproducción. Creía que en cualquier período histórico y en cualquier entorno social, la vida humana se ve afectada por estos dos tipos de producción. La división que hace Engels de estos dos tipos de producción es la premisa para que analicemos y estudiemos la liberación de la mujer desde una perspectiva marxista. Partiendo de esta premisa, analizaremos la visión de Engels sobre la liberación de la mujer desde su origen.
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