La moralidad primero: la competencia entre empresas es, en última instancia, la competencia por talentos, y las empresas no pueden confiar en los talentos para contratar personas. Por lo tanto, cuando las empresas contratan personas, a menudo dan importancia a su propia cultura y habilidades. "El talento es riqueza" y "El talento lo posee todo" parece haberse convertido en el consenso de los empleadores y solicitantes de empleo en empresas e instituciones. En cuanto a la definición de talento, la nota del "Diccionario chino moderno" es: "Las personas con capacidad e integridad política tienen ciertas especialidades". Se puede ver que la característica más importante del "talento" es "tanto la capacidad como la integridad política". Aquellos sin virtud y talento no son talentos ideales, y aquellos sin virtud y talento no son talentos calificados. Si el empleador sólo se centra en los llamados talentos o habilidades e ignora el carácter moral que uno debe tener como persona, el resultado suele ser contraproducente. Este es un caso real: una empresa contrata a dos vendedores, Wang y Liu. Después de dos meses de trabajo, Xiao Wang hizo su debut y aportó considerables beneficios a la empresa con su destacado talento, ganándose la envidia de sus colegas y el aprecio de su jefe. El jefe la elogió muchas veces en la reunión y la capacitó para convertirla en la columna vertebral del negocio. Para realizar sus deseos personales lo antes posible, complace ciegamente a su jefe, lo mira a la cara, se mueve con cautela, intenta descubrir su psicología, lo halaga y se gana su favor. No pasó mucho tiempo hasta que asumió el puesto de directora comercial. En ese momento, su verdadero rostro emergió gradualmente. Era arrogante y dominante, provocando serios distanciamientos y conflictos entre varios departamentos, convirtiendo una buena empresa en un desastre y provocando enormes pérdidas a la empresa. Pero en comparación con Xiao Wang, Xiao Liu tiene los pies en la tierra, es amable en el trabajo, dedicado, honesto, nunca busca fama y fortuna y está dispuesto a ayudar a los demás. Aunque no fue reutilizado, trabajó duro para hacer bien su trabajo. Al final, no solo generó beneficios económicos para la empresa, sino que también fue reconocido por todos por su excelente carácter moral y buena conducta, y por su empresa. Ganó el reconocimiento de los clientes y los elogios de la industria. Siempre ha habido controversia sobre la elección entre "moralidad" y "talento". Hay un dicho que dice así: Cuando se trata de tiempos difíciles, hay que "poner primero" en tiempos de paz, la "moralidad" debe ser la primera; prioridad. En cierto sentido, aunque esta afirmación es razonable, siempre parece parcial. La "virtud" es fundamental y de largo plazo, y no puede crearse de la noche a la mañana. La virtud es como un volante, el talento es como un motor. Un talento sin escrúpulos es como un coche sin volante. Se extraviará. Cuanto mayor sea la potencia del motor, mayor será el daño. En este sentido, la opinión de Confucio es: "Gobernar un país con virtud es como si Beichen viviera en su lugar y estuviera rodeado de estrellas". Sima Guang también le dijo a Song Shenzong en el primer volumen de "Zi Tong Zhi Jian": El talento y la virtud son. La relación entre los dos es diferente: "El talento y la virtud también son capital; la virtud es belleza". Se señala que sólo a Desheng se le puede llamar "caballero" y a Desheng se le puede llamar "villano". Al pasar una página de la historia, las personas con "talento" pero sin "moralidad" a menudo no logran nada o se arruinan. Por ejemplo, el talentoso Jiang Lang, Qin Hui, que fue despreciado por miles de personas, etc. Ya en 1957, el famoso Grupo Samsung comenzó a proponer públicamente una selección de talentos basada en la personalidad, la inteligencia y la salud. Cuando el presidente Li Bingzhe elige primero a las personas y luego a los talentos. Requieren que los empleados aprendan primero a ser humanos. Hay un viejo dicho en China: primero sé una persona y haz las cosas después, que es la base para hacer las cosas. Si a la gente no le va bien, inevitablemente hará cosas malas. El poeta italiano Dante tiene un dicho famoso: Una persona con un conocimiento incompleto puede compensarlo con moralidad, pero una persona con una moralidad incompleta difícilmente puede compensarlo con conocimiento. Por lo tanto, tanto las empresas como las instituciones deben tener capacidad e integridad política. El énfasis excesivo en los talentos y el descuido del carácter moral no conducen al crecimiento de los talentos ni al desarrollo a largo plazo de la causa.
Como empresa moderna, en la gran economía de mercado actual, los centros comerciales son como campos de batalla, por lo que debemos seleccionar personas que estén calificadas para sus trabajos, de modo que podamos desarrollar mejor la empresa. En cuanto a la virtud, debería ser un asunto personal. Siempre que no obstaculice el trabajo, la moralidad es, por supuesto, insuperable a la hora de seleccionar personas, y el talento es, por supuesto, la clave para seleccionar personas. Los centros comerciales son como campos de batalla. ¿Qué es un campo de batalla? Sólo había humo ondeando y peligro al acecho. ¡Si no tienes cuidado, perderás la vida! La gente está haciendo todo lo posible para tratar contigo, pero crees que soy una persona noble. Si la gente no me toca, no me muevo. ¡Si alguien me toca, lo toleraré! ¿Funcionará esto?
Las preguntas sobre cuán feroz es la competencia actual en el mercado no pueden resolverse con la virtud. Me gustaría preguntarle a otro polemista número 2: cuando escriba su currículum, ¿se concentrará en cuántas cosas buenas ha hecho o se concentrará en sus talentos y habilidades, así como en su especialidad? Porque la empresa contrata talentos, no filántropos. Me gustaría preguntarle nuevamente al segundo polemista del oponente: cuando las empresas generalmente entrevistan a gente nueva, ¿siempre seleccionan los talentos primero en la entrevista inicial? La respuesta es sí, es decir, las personas que no tienen talento o están por debajo de los demás simplemente no podrán pasar el primer nivel.
El llamado primero, por supuesto, es el primero. Sólo después de pasar el primer nivel la empresa examinará su moralidad. Las empresas dan prioridad a los talentos para utilizarlos para generar ganancias. La supervivencia corporativa no es caridad. Sólo cultivando un grupo de personas virtuosas la empresa no se estancará. Por ejemplo, un sacerdote taoísta muy respetado tiene normas morales muy elevadas, pero ¿qué contribución puede hacer a una empresa? ¿La empresa necesita gastar mucho dinero para contratarlo para barrer el piso? ¿Qué es una empresa y qué son los intereses? Las empresas necesitan crear beneficios. ¿Cómo pueden generar ganancias sin talento?
Además: ¿Cómo se puede tener virtud sin talento? Las personas educadas son definitivamente mejores que las personas sin educación, lo que demuestra que la moralidad debe basarse en el cultivo del conocimiento cultural. Una persona que no sabe si debe ir a un baño público seguramente defecará en cualquier lugar. Cuando las empresas seleccionan personas, primero deben prestar atención a sus calificaciones académicas, no al llamado carácter moral, porque el talento es la encarnación del carácter moral, y lo que llamamos talento también incluye el carácter moral, por lo que el talento es el requisito previo del carácter moral. Sin talento no hay carácter moral. Entonces, ¿qué tipo de personas eligen las empresas? La respuesta es: ¡Talento!