Profesor de educación de Hongda

Aun así, el maestro sólo implementa tu camino, entonces, ¿qué importa si el mundo no lo permite? No podemos demostrar que somos caballeros.

1. Texto original

Zigong salió y Yan volvió a verlo. Confucio dijo: "Hui, el poema dice: 'El bandido mató al tigre y lo llevó al desierto'. ¿No es mi camino malvado? ¿Qué estoy haciendo aquí? Yan Hui dijo: "El camino del Maestro es tan grande que el El mundo no puede tolerarlo. Aunque el maestro lo recomienda. ¡Quédate, no te enfermes, no te encuentres con un caballero! ¡Es mi fealdad no cultivar la moral de mi marido! ¡Conocer a un caballero!"

Segundo, traducción

Luzi salió y Zigong entró a saludarlo. Confucio dijo: "Sí, el poema dice: 'Ni rinoceronte ni tigre, el Yuan vacío está ocupado en la naturaleza'. ¿Hay algún problema con nuestra teoría? ¿Por qué hemos llegado a este punto? Zigong dijo: "La teoría del maestro es tan grandiosa que ningún país del mundo puede tolerarte". ¿Puede el profesor bajar un poco los estándares? ”

Confucio dijo: “El camino del Maestro es tan grande que el mundo no puede tolerarlo. Aun así, el maestro simplemente implementa tu camino, entonces, ¿qué importa si el mundo no lo permite? No podemos demostrar que somos caballeros. Es una vergüenza para mí no cultivar el Tao; es una vergüenza para los príncipes no ser utilizados por el mundo después de que el Tao haya sido ampliamente cultivado. Si el mundo no lo permite, ¿qué importa? No se permite demostrar que somos caballeros. ”

Tercero, fuente

Registros históricos

Datos ampliados

1 Antecedentes de la creación

Sima Qian Yu. En el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.), su padrastro se convirtió en Taishi Gong. En el primer año de Shutai (104 a. C.), comenzó a escribir "Tai Shi Gong Shu" (más tarde llamado "Registros históricos"). >

Más tarde, reemplazó a Li Ling. Después de derrotar y rendirse, los hunos se defendieron ante el emperador Wu de la dinastía Han y fueron encarcelados. Fue condenado por corrupción y sufrió un gran trauma físico y mental. trabajó como secretario y continuó completando su libro de historia con gran entusiasmo y humillación (hace 91 años), finalmente se completó la redacción y revisión de todo el libro

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El arte narrativo único de "Registros históricos" presta gran atención a la comprensión más profunda de la causa y el efecto de los eventos. La exploración en diferentes niveles combina varios libros históricos de dinastías anteriores para formar una declaración unificada. Está representado por doce biografías y diez listas, que describen todas las épocas históricas antes de mediados de la dinastía Han Occidental. Horizontalmente, está representado por ocho libros, treinta familias y setenta biografías, que rigen varias clases, nacionalidades, campos e industrias. formando una estructura entrecruzada y cómoda.

Además, "Historical Records" también tiene muchas características únicas en su composición, estructura de oraciones, redacción, etc., lo que es único y poco convencional. novedad y variedad.

3. Sobre el autor

Sima Qian (145 a.C.-?) fue un historiador de la dinastía Han Occidental y nació en Xiayang (ahora al sur de Hancheng, Shaanxi). El hijo de Sima Tan, Ren Taishi Ling, fue encarcelado por defender a Li Ling y luego fue derrotado y se rindió. Trabajó duro para completar sus propios registros históricos y fue llamado Shi Qian, Taishi Gong y el padre de. historia de generaciones posteriores de Buda.

Sima Qian creó los primeros libros biográficos y de historia general de China con su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y formar una sociedad". familia". Es reconocido como modelo de los libros de historia chinos y el primero de las "Veinticinco Historias", elogiado por Lu Xun como "el canto del cisne del historiador, sin rima"

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