¿Cómo escribir un ensayo sobre el Sr. Lu Xun que me impresionó profundamente? Rápido, rápido, rápido.

Aunque han pasado 70 años desde la muerte de Lu Xun, siempre siento su presencia real, su rostro pálido, su cuerpo delgado y su postura de fumar van acompañados de su respiración; Sin embargo, cada vez que pienso que Lu Xun solo vivió 56 años, siempre me hace sentir triste y enojado, pero creo que esto puede ser más adecuado para Lu Xun, ¡realmente necesita descansar! Realmente es como una vaca y ha trabajado suficiente; ha luchado durante toda su vida, realmente ha luchado durante toda su vida y, a menudo, se queda de lado. Es como un transeúnte en "El Pasajero". "Alrededor de los treinta o cuarenta años, en una situación difícil, con una personalidad testaruda, ojos sombríos, barba negra y cabello desordenado". Escuchando la voz de la historia, siempre avanzaré sin dudarlo. Las espinas cortaron la carne y las flechas escondidas hirieron; pero él simplemente descansó un rato, bebió un poco de agua, vendó la herida, yació como una fiera en el bosque apartado, lamió la sangre cerca de la herida, miró a su alrededor y luego enderezó el pecho y dio un paso adelante: "Me voy. Será mejor que me vaya. (Inmediatamente mantenga la cabeza en alto y camine hacia el oeste)". De esta manera, "camina hacia el oeste" hasta el final de la vida. Un poema (título) que escribió en la primavera de 1983 resume muy bien su vida: "Apártate del mundo, resiste. Acumula y destruye huesos que puedan venderse, y deja tu voz en el papel". El poema no solo resume las dificultades y luchas de la vida de Lu Xun, sino que también resume todas sus teorías y su espíritu creativo.

El sinólogo japonés Yoshikawa dijo: "En mi opinión, el temperamento de Lu Xun es bastante parecido al de un poeta". "Poeta Lu Xun" es mi primera impresión de Lu Xun. Jung dijo: "Es innegable que el temperamento espiritual del poeta impregna todas sus obras". No hace falta decir que la colección de poesía de Lu Xun "Wild Grass" es toda poesía, y su prosa narrativa y sus novelas también son poesía. "El grito", "El restaurante", "El hombre solitario" y "Ciudad natal" y "Ópera social" en "Wandering" pueden leerse como poemas. Incluso en sus ensayos y ensayos poéticos, hay una cualidad poética en el poder poético de Moro. Recuerde la descripción de "Jiangnan Snow" y "Northern Snow" en el poema en prosa "Snow". Por favor, lea de nuevo el final de "Hometown": la escena de la luna llena dorada y la playa turquesa junto al mar, imagina lo que ves cuando miras el jardín abandonado de abajo en el "comedor": algunos viejos ciruelos en flor; en la nieve, una camelia con una docena de flores rojas que brotan de hojas de color verde oscuro; el lenguaje musical lloroso y eufemístico de "Tristeza". Sin los ojos del poeta, el corazón del poeta, el temperamento del poeta y la pluma del poeta, es absolutamente imposible escribir. Por lo tanto, en mi impresión, hay dos imágenes del poeta Lu Xun que a menudo aparecen en mi imaginación: En una noche tranquila, Lu Xun miró por la ventana descuidadamente y vio muchas manchas blancas en las caóticas montañas afuera. ; un fuego amarillo oscuro, que es la lámpara de cristal del templo Nan Puyuan; el mar y el cielo son del mismo color frente a mí, y la noche oscura parece precipitarse hacia el corazón de Lu Xun. Lu Xun se quedó en silencio. Quería escribir, pero no podía. Es solo que el pasado estaba cubierto de un toque de tristeza, mezclado con algo de felicidad, flotando en la mente de Lu Xun. Así que "copió" cinco piezas poéticas en prosa de su memoria: una imagen dejada por Lu Xun cuando estudiaba en la Universidad de Xiamen en septiembre y octubre de 1926. En el segundo cuadro, Lu Xun se refugió en el jardín del hotel en febrero y junio de 1931. Cuando supo que los Cinco Mártires de la Alianza de Izquierda estaban en problemas, escribió una elegía de "dolor e indignación": La luz de la luna era como agua, y la noche era profunda. Lu Xun estaba solo en el patio de la posada, con una sombra negra y un cigarrillo en la mano. Un lamento sonó gradual y claramente en los oídos del poeta. Esta es una elegía sentimental que perdura; es también como el cielo antes de una tormenta, con relámpagos y truenos, es también como un océano vasto y profundo, a veces chispeante, hermoso y suave, a veces áspero y turbulento; ——Esta es mi primera impresión de Lu Xun: ¡poeta Lu Xun! Es sensible, rico, apasionado y sincero, ¡y siempre mantiene la inocencia infantil que debe tener un poeta!

Entonces, Lu Xun es una persona real. El Sr. Lu Xun dijo una vez de Wei Suyuan: "Es demasiado serio; aunque parece tranquilo, es feroz. ¿Ser serio puede ser fatal para las personas? Al menos era posible en ese momento e incluso ahora. Si hablas en serio, tenderás a ser intenso. Si lo llevas adelante, perderás la vida, te quedarás callado y te romperás el corazón". Se trata de Wei Suyuan. De hecho, ¿no son ellos el marido y el hijo del Sr. Lu Xun? Aunque Lu Xun le dijo a Xu Guangping que se sentía un poco orgulloso y cínico, aquellos que están familiarizados con Lu Xun saben que sus palabras son falsas y un poco "autoengaño". Al contrario, es una cuestión de detalles. Incluso si estaba revisando un manuscrito o regalando un libro, lo hizo él mismo y lo dejó perfecto.

Es tan serio que hace que la gente se sienta asombrada y preocupada. A menudo pienso que la "seriedad" es también la herida fatal de Lu Xun. Si está dispuesto a cuidar de sí mismo, no sólo vivirá hasta los 56 años. Si no hubiera sido serio, no habría estado deprimido y enojado por la recurrencia de la enfermedad pulmonar después de volverse contra Zhou Zuoren; si no hubiera sido serio, no habría tenido una recurrencia de la enfermedad pulmonar a los pocos meses de la prolongada; litigio con Zhang. Si no hubiera hablado en serio, no habría derramado lágrimas al explicarle la "autodesprecio" a Uchiyama. Si no hablara en serio, ni siquiera diría en una carta a Cao Jinghua unos meses antes de su muerte: "Tengo muchas ganas de escribir un artículo, de al menos cincuenta o sesenta mil palabras, para expresar todo el mal humor que he estado sufriendo". de. Esto es en realidad un legado para el futuro. "Creo firmemente que el" cinismo "no tiene absolutamente nada que ver con Lu Xun, porque es una persona real, es muy serio: escribe, trata a las personas y hace cosas. Yo digo que Lu Xun es una persona real, no sólo porque es serio, sino también porque es práctico y realista. Se opone a la falsedad, por eso se opone al engaño y al engaño, así como a la literatura y el arte que engañan y engañan. Odia la hipocresía, critica la "moderación", ridiculiza a los bulldogs que son a la vez perros y gatos y azota a los hipócritas que quieren ser perras y construir arcos. No quiere dejarse intoxicar por miles de años de civilización antigua y siempre ha tenido piedad de las "Diez Enfermedades Escénicas" del pueblo chino. Le gusta anunciar buenas noticias pero no malas, y le gusta ser un búho. Exponer y criticar la oscuridad es el tema principal de su creación, que es coherente con su vida. Porque buscaba la verdad, escribió "El Debate":...los mentirosos serán recompensados ​​y golpeados siempre que se atrevan. "——Lu Xun eligió lo último, por lo que fue golpeado toda su vida. Este es el verdadero Lu Xun, y también es la segunda impresión indeleble que me dejó.

Según el recuerdo de Feng Xuefeng, A finales de 1933, en el área soviética central de Ruijin, hablaba a menudo sobre Lu Xun con Mao Zedong, quien fue rechazado por la línea de Wang Ming en ese momento. Una vez, Feng le dijo a Mao: "Un japonés dijo que solo hay dos y. Hay media gente en China que entiende a China: uno es Chiang Kai-shek, otro es Lu Xun y el otro es Lu Xun." Sí. "Según lo que recuerda Feng Xuefeng", el presidente Mao sonrió y dijo pensativamente: 'Este japonés no es simple. Tenía razón al pensar que Lu Xun entendía a China. Mao Zedong lo dijo muy bien; esto demuestra que Mao Zedong también conocía a Lu Xun. La comprensión de Lu Xun sobre China se refleja principalmente en su profunda comprensión de los agricultores chinos y del "carácter nacional" de China (reflejado principalmente en los agricultores). Las novelas y ensayos de Lu Xun expresan plenamente su profunda comprensión de China como pensador. La que expresa este entendimiento es sin duda "La Verdadera Historia de Ah Q". El propio Lu Xun también dijo que quería "escribir el alma moderna de nuestro pueblo" a través de esta novela. Lu Xun cumplió con éxito su deseo. Ya en 1922, Mao Dun dijo que A Q era "la cristalización del carácter chino"; A Q era un esclavo frente a su amo y un tirano frente a sus esclavos. El general derrotista de facto y espiritualmente victorioso; el héroe perezoso y soñador; el cobarde despreocupado también es terco; Lu Xun creía que deberíamos "abrir un camino de autorreflexión a partir de esto". El viejo amigo de Lu Xun, Xu Shoushang, dijo: La investigación de Lu Xun sobre el "carácter nacional" de China fue "incansable durante toda su vida". Esto también es cierto. Según el recuerdo de Uchiyama, en los últimos años del escritor, Lu Xun le dijo una vez: "Jefe, dormí tres meses y lo pensé detenidamente. 40 millones de personas en China enfrentan un problema. La raíz de esta enfermedad radica en un descuido actitud, independientemente de ello." ¿Qué es?" Estudiar y reformar los malos hábitos nacionales y mejorar la calidad cultural de toda la nación es un pensamiento de iluminación cultural con visión de futuro y estratégicamente significativo. La tercera impresión profunda que me dejó Lu Xun es su gran imagen como pensador ilustrado. Lu Xun no sólo fue un poeta, sino también una persona real y un gran hombre. Como gran hombre, me impresionó su espíritu incondicional. Esto es tal como dijo Mao Zedong en "Sobre la nueva democracia": "Los huesos de Lu Xun son los más duros. No es servil. Este es el carácter más preciado del pueblo colonial y semicolonial. Esta es de hecho la mayor fortaleza de". Toda la personalidad del gran Lu Xun. Un lugar glorioso es un lugar particularmente encantador. ¡Qué impactante es la imagen de "mirarse fríamente" o incluso "mirar hacia otro lado"! ¡Cuán minucioso, resuelto y tenaz es este espíritu que se niega a "perdonar" hasta la muerte!

De acuerdo con la teoría del amor por la vida de los psicólogos, algunos eruditos extranjeros examinaron a Lu Xun en cada etapa de su desarrollo psicológico en la vida. La investigación mostró que Lu Xun pasó la mayor parte de su vida en soledad y dolor, y hasta su muerte, todavía se sentía solo y decepcionado. Era un gran hombre solitario. Esto es exactamente lo que Gorky dijo en una carta a Zweig sobre Romain Rolland: "Cuanto más diferente es una persona, más grande y más sola está... En la tragedia actual del desarrollo de la vida, es especialmente fácil sentirse solo en una relación sexual". punto de transición.

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Poeta, persona real, gran hombre: este es el Lu Xun en mi impresión. Él "llevó las compuertas de la oscuridad" con gran coraje y fuerza, convirtiéndose así en un gigante en China en este siglo.