Chino clásico para profesores y estudiantes
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares.
Ser humilde es vergonzoso y ser funcionario está cerca del desprecio". Se desconoce la forma de enseñar.
Los médicos brujos son hábiles músicos y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue.
Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro.
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo. Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu.
Yu Jiaqi puede seguir el antiguo camino y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno. Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros.
Se puede confiar en que los maestros impartirán la verdad, enseñarán investigaciones y responderán preguntas difíciles. Las personas no nacen con un sentido de la verdad, entonces ¿quién puede tenerlo sin dudas? Aquellos que tienen dudas y no aprenden del maestro al final no entenderán si esto se convierte en un problema.
Al nacer delante de mí, él entendió la verdad antes que yo, por lo que debería seguirlo y tratarlo como a un maestro nacido detrás de mí, si él supiera la verdad antes que yo, debería seguirlo; Piensa en él como en un maestro. Estoy aprendiendo de él. ¿A quién le importa si nació antes o después que yo? Entonces, independientemente del estatus o la edad, donde existe la verdad es donde existe el maestro.
Bueno, la antigua moda de aprender de un maestro existe desde hace mucho tiempo, ¡y es difícil no hacer que la gente sospeche! Los santos antiguos eran muy superiores a la gente común y todavía seguían a sus maestros y pedían consejo; la gente común de hoy es mucho menos inteligente que los santos, pero son demasiado tímidos para aprender de sus maestros. Por tanto, los santos son más sabios y los tontos más estúpidos.
Probablemente por eso los santos pueden volverse santos y los tontos pueden volverse tontos. La gente ama a sus hijos y elige maestros para que les enseñen, pero para ellos es vergonzoso seguir al maestro (aprender). ¡Qué tonto! Los maestros de esos niños les enseñan a leer y les ayudan a aprender a segmentar oraciones. No son sólo mis palabras las que pueden enseñarles esos principios y responder esas preguntas difíciles. Por un lado, no están familiarizados con la lectura de frases y, por otro, no saben resolver acertijos. Algunos (leyendo oraciones) aprenden del maestro y otros (confundidos) no aprenden del maestro. Quiero aprender de los aspectos pequeños, pero rendirme (no aprender) de los aspectos grandes. No veo que ese tipo de persona sea sabia.
No es ninguna vergüenza que los curanderos, músicos y artesanos aprendan unos de otros. Los funcionarios académicos, a quienes llamaban "maestros" y "discípulos", se reunieron para reírse de los demás.
Les preguntó (por qué se rieron) y dijo: "Él tiene aproximadamente la misma edad que él y tiene un conocimiento moral similar. Se siente avergonzado (porque) su posición es baja (porque es maestro), y (porque) su posición Gao (porque es maestro) es simplemente halagadora "¡Oh! Está claro (de estas palabras) que la moda de aprender de los profesores no se puede restaurar.
Los médicos brujos, los músicos y los artesanos son personas que los caballeros desprecian, y ahora no tienen tantos conocimientos como (estas personas). ¡Qué sorpresa! Un santo no tiene un maestro fijo. Confucio alguna vez estudió con Zanzi, Changhong, Shixiang y Laodan.
Estas personas no tienen tanto talento como Confucio.
Confucio dijo: "Cuando varias personas caminan juntas, debe haber una que pueda ser mi maestro".
Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente más talentosos que los estudiantes. Han oído hablar de ello temprano y tarde, y tienen sus propias especialidades en conocimientos y habilidades. Eso es todo. Pan, hijo de la familia Li, tiene diecisiete años y le gusta el chino clásico. Generalmente ha estudiado los Seis Clásicos y no está sujeto a costumbres, por lo que aprende de mí.
Lo alabo por seguir el camino de los antiguos (aprender del maestro) y le escribí esta "Declaración del maestro" como regalo.
2. Los textos chinos clásicos y sus traducciones sobre las emociones entre profesores y estudiantes son de gran importancia para los eruditos antiguos. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares. Es humilde y vergonzoso, pero está cerca de él cuando es funcionario". Se desconoce la forma de enseñar. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa!
El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede tomar el camino antiguo, pero la maestra dijo que debería hacerlo.
3. ¿Cómo podemos enseñar bien el chino clásico en las escuelas secundarias? Los procedimientos generales de enseñanza que adopto son: 1. Tres minutos de entrenamiento de comprensión auditiva y expresión oral antes de clase. 2. Repasar el contenido de la clase anterior. 3. Muestre los objetivos de enseñanza y permita que los estudiantes aclaren los puntos clave y las dificultades del artículo. 4. Consulta la vista previa de los estudiantes, que incluye: nuevas palabras, pinyin, definiciones, contenido central del artículo, etc. Ejercicios después de clase, etc. 5. El profesor presenta el autor del trabajo y los antecedentes de redacción del artículo. 6. Después de que el maestro demuestre la lectura en voz alta (o grabe la lectura en voz alta), pida a varios estudiantes que lean en voz alta, corrijan la pronunciación y guíen el método de lectura, y luego toda la clase lee el texto al unísono (al menos dos veces). 7. La profesora muestra la pequeña pizarra. Deje que varios estudiantes completen la explicación de las palabras clave y la traducción de las oraciones clave. 8. El profesor pidió a los estudiantes que tradujeran del chino clásico al chino moderno frase por frase. 9. El maestro da varias preguntas para pensar y discutir para que los estudiantes las completen en clase. 10. Los profesores analizan el contenido y los temas del texto basándose en un pensamiento claro y en la discusión de temas entre profesores y estudiantes. 11. Deje que los estudiantes hagan preguntas que no comprendan. Maestros y estudiantes * * * trabajan juntos para resolver problemas. 12. Profesor y alumnos * * * completan los ejercicios después de clase. 13. Conecta el contenido de esta lección con la realidad de la vida social y habla de tus propios sentimientos. (O escribir un ensayo corto en clase) 14. El profesor resumió el contenido de esta lección. 15. Asigna tareas.
4. ¿Cuáles son algunas palabras chinas clásicas para elogiar al "maestro"? 1. Los gusanos de seda en primavera tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada noche.
——"Untitled" de Li Shangyin Pasó mucho tiempo antes de conocerla, pero aún más después de que rompimos'2. "Declinación": Conozco muy bien el dolor, el romance y la elegancia de Song Yu, y él también es mi maestro. —— "Cinco poemas sobre monumentos históricos (Parte 2)" de Du Fu 3. El pabellón podrido del norte está a miles de kilómetros de distancia.
——"Libro en la nieve" de Du Mu 4. El emperador es un sabio benevolente, y los benevolentes y virtuosos son maestros. ——El "Libro en la nieve" de Du Mu 5. Debería no ser Zhao Xiong y respetar al emperador como mi maestro.
——"Imagen de la pesca y la protección del Taigong" de Liu Ji 6. Dado que el mundo está lleno de melocotones y ciruelas públicos, ¿por qué no plantar algunas flores frente al salón? ——Bai Juyi "Plantando flores en el Salón del Campo Verde del Palacio Fenghe" 7.
Al gurú espiritual no le importó, así que se arriesgó y se fue de viaje.
——"El maestro espiritual" de Han Yu 8. El príncipe dejó de hacerse cargo de Feng y el maestro se hizo cargo de Qi Chlor. —— "Jinling escuchando a Yu tocando la flauta" de Li Bai 9. Con uniforme militar y pelo corto, la profesora espera el regreso de la primavera.
——"Feng Hesheng y Wang Zhixing's Spring Palace Send to Scholar Shuofang" de Su Xiang 10. Colándose en la noche con el viento, humedeciendo las cosas en silencio. ——"Spring Night Happy Rain" de Du Fu.
5. Los textos chinos clásicos y sus traducciones sobre las emociones entre profesores y estudiantes son de gran importancia para los eruditos antiguos.
Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y todavía hacían preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santa y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios.
¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones.
No sé, no entiendo, no sé, no sé, no sé, no sé, no sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros.
Los familiares de los eruditos-burócratas llamaron a su maestro Discípulo Yun y se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares.
Ser humilde es vergonzoso y ser funcionario está cerca del desprecio". Se desconoce la forma de enseñar.
Los médicos brujos son hábiles músicos y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! El santo es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue.
Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro.
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo. Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu.
Yu Jiaqi puede tomar el camino antiguo, pero la maestra dijo que debería hacerlo.
6. El texto clásico chino de agradecimiento al maestro no es antiguo, sino moderno.
En el octavo año del milenio, hay una luna en el corazón. Más de 10 estudiantes chinos han estado acosando a seis o siete escuelas secundarias durante casi un mes. Están agradecidos por haber sido educados por profesores y agradecidos por escribir artículos sobre sus sentimientos.
Se fundó 67 Middle School en Tangxi, una escuela de renombre a nivel nacional. Frente al halo de la montaña Baiyun, hereda el Huaying de Sanyuanli. Los cerezos en flor cubren la carretera y el jardín de laureles. Cincuenta y dos años de altibajos y vicisitudes. Setenta y dos niños, en toda China. La canción de cuerda sigue sonando y se transmite de generación en generación.
Desde que entramos en vuestro colegio estamos agradecidos por la formación del profesorado, que es inolvidable. Mirando hacia atrás en el pasado, todos subimos al escenario para predicar y responder preguntas, y aquellos que habían pasado de ser estudiantes a maestros estaban en lo alto del podio, sintiéndose muy asustados. Afortunadamente, todos los profesores fueron muy persuasivos, de mente abierta y atentos, y se enseñó tanto a pescado como a pescado. Para cultivarse, todos los maestros deben dar el ejemplo, comportarse positivamente y enseñar con palabras y hechos. Para el uso diario, los profesores prestan más atención para beneficiarnos. ¿Cómo describir las ventajas y desventajas de la formación docente? Un barco gigante no puede surcar el viento y las olas sin la guía de un timón; sin el apoyo del viento, es imposible volar durante nueve días.
Quería preparar la gracia de la Secta Yuyu, pero la gracia era corta y larga, lo cual era una laguna jurídica. La canción dice: Las nubes y las montañas son verdes, y los ríos y los mares son vastos. El estilo de un caballero es tan alto como las montañas y los ríos son largos
Los estudiantes nacidos en 67 Middle School son sensibles, ansiosos por aprender y buenos en sus propias fortalezas. Después de un mes, todos los compañeros se llevaban bien con nosotros día y noche y eran muy cercanos. Las majestuosas montañas nubosas, las aguas perladas y el campus cristalino están llenos de belleza.
¡Jaja! Si el tiempo pasa volando y cerramos los ojos para descansar, nuestra práctica ha llegado y hay otro pueblo lleno de flores brillantes. Hoy, con lágrimas de gratitud, deseamos que la Escuela Secundaria No. 67 alcance mayores alturas.
Extensión del conocimiento: Existe un mercado para poemas antiguos sobre la gratitud a los maestros~
Su Shi extrañaba a su maestro Ouyang Xiu Después de leerlo, rompió a llorar y se dio cuenta de que el. El amor entre profesores y estudiantes en el mundo puede trascender los tiempos antiguos y modernos.
La intención del borracho de Su Shi no es clara ni clara
Qingyuan, ¿quién está jugando? La montaña vacía se queda sin palabras. Sólo los borrachos conocen sus días. La luna brilla y el viento está húmedo. Antes de que nadie duerma, el loto ha pasado sobre la montaña. ¡Qué persona tan reflexiva! esta cadena. Borracho Xiao Yong, su voz es como un resorte. Después de que el borracho se fue, se quejó por la noche. A veces las montañas están en la misma cima y a veces el agua vuelve al abismo. Pienso que cuando sea joven apareceré como un hada voladora. Esta canción está en el mundo humano y la audición es de dos o tres cuerdas.
"Salón Xijiang Yue Pingshan" de Su Shi
Tres veces bajo el Salón Pingshan, media vida ha desaparecido. No he visto al viejo inmortal en diez años, y dragones y serpientes vuelan por la pared.
Si quieres publicar un artículo, todavía cantarás la brisa primaveral del sauce. De más está decir que todo se vuelve vacío y si no te das la vuelta sólo estarás soñando.
Diez años después de la muerte del mentor de Su Shi, Ouyang Xiu, pasó por Yangzhou por tercera vez y fue al Salón Pingshan construido en memoria de Ouyang Xiu. Leyó la letra de Ouyang Xiu y cantó su "Willow". y "Spring Breeze", silenciosa y solitariamente extrañando a alguien en el mundo.
7. Al buscar el texto original de "Aprender y aprender de vez en cuando" y la versión traducida del juego "Mencius" de Qiu Xue, el experto también puede conocer el país.
Dejemos que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, y una persona se concentra en jugar al ajedrez, mientras Qiu Yi escucha; aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, intentó dispararle con el suyo; arco. Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior.
¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? Dije: Antinatural. Qiu Yi es el mejor jugador de Go de China.
Pídele a Qiu Yi que enseñe a dos personas a jugar Go. Uno de ellos prestó toda su atención. Mientras Qiu Yi lo dijera, escucharía con atención, pensaría con atención y comprendería con atención. En la superficie, la otra persona también estaba escuchando las enseñanzas de Qiu Yi, pero en su corazón, pensaba eso. El cisne se acercaba y estaba pensando en cómo usar el arco y la flecha para derribarlo.
Aunque aprendieron Go together, este último no fue tan bueno como el primero. ¿Es menos inteligente que el primero? Dije, ese no es el caso.
Anota el número de piezas de ajedrez que jugó tu marido hoy, incluyendo los decimales; si no te concentras, no podrás hacerlo. (Qiu, nombrado porque era bueno jugando al ajedrez, así lo llamaban), era bueno jugando al ajedrez en todo el país.
Dejemos que Qiu Yi enseñe (enseñe) a dos personas a jugar, uno de ellos está concentrado, pero (solo escuche) el (propósito) de Qiu Yi es escuchar (enseñar) aunque haya una persona; quien lo escucha (orden de Qiu Yi), pero pensó que se acercaba un cisne (cisne), así que trató de ayudar (dibujar) el arco y dispararle (cisne). Aunque tomamos prestado de él (el primero), si no (mejor), entonces es mejor (mejor).
¿Porque (porque) es (esto último) sabiduría (inteligencia)? Yue (respuesta): No (no) sino (esto) y también (verdadero). Yi: Juega Go.
Qiu Yi es el mejor deportista de este país. El nombre de la persona es Qiu y se llama Qiu porque es bueno jugando al ajedrez.
En todo el país: todo el país. Uno: Sí.
Bueno: bueno en, bueno en. Hacer: Hacer.
Enseñanza: Enseñanza. Entre ellos está.
Escucha a Qiu Yi: Escucha las enseñanzas de Qiu Yi. Aunque: Aunque.
Uno: se refiere a Qiu Yijiao. Honghu: Cisne.
Auxiliar: guiando y tirando. Nota: Este artículo se refiere a flechas hechas de cuerda de seda.
(Pronunciación: zhuó) 1: Cisne. 1: El primero.
Todos: juntos. Frodo: ¿Cómo?
Yi: Sí. De acuerdo: porque.
Uso:? Dígalo.
No, no, es lo último.
Ran: Eso es todo. Piensa: piensa.
La fuente "Learning Chess" está seleccionada de "Mencius?" Su". Mencius (372-289 a.C.) fue nombrado Yuzi.
Nativo del estado de Zou (ahora condado de Zouxian, provincia de Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes. Un antiguo pensador, educador y estadista chino.
Es un maestro confuciano después de Confucio, y es venerado como el "Sabio Mayor". Las generaciones posteriores lo llaman y Confucio "Confucio y Mencio". escrito por Mencius y sus discípulos. El contenido incluye las actividades políticas de Mencius, la teoría política, los pensamientos filosóficos y el cultivo de la personalidad.
El libro está dividido en siete capítulos: Liang Huiwang, Gongsun Chou, Teng Wengong, Li Lou. , Wan Zhang, Gao Zihe. Este antiguo artículo tiene cuatro frases con tres significados.
La primera frase significa que Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez de China. el camino, porque "un gran maestro crea un gran maestro", sus alumnos deben ser maestros, deben ser como nubes de maestros.
Sin embargo, en el segundo nivel (las oraciones segunda y tercera), ocurrió un fenómeno discordante: uno de los dos estudiantes enseñados por Qiu Yi estaba absorto en lo que Qiu Yi enseñaba. Aunque estaba escuchando, estaba; pensando en su corazón que podría venir un cisne. Quería tomar un arco y una flecha y dispararles con una cuerda de seda. Como resultado, aunque estudiábamos juntos, este último estaba muy por detrás del primero.
El tercer nivel (las dos últimas frases) es el de autocuestionarse y responder: ¿Es el segundo más inteligente que el primero? Puedo decir: en absoluto. Al contactar al segundo piso, puedes ver que este último se está quedando atrás solo porque se niega a concentrarse en estudiar. Sólo hay cuatro frases, pero explican claramente la razón por la que no se pueden aprender habilidades sin concentración y nos dicen que sólo mediante la concentración podemos lograr algo.
De esto se desprende la concisión y el refinamiento de la escritura clásica china. (Lea más Mencio y Confucio.) Las personas que son buenas jugando al ajedrez a través de la ley también lo son. Si juegan al ajedrez, uno de ellos prestará toda su atención y sólo escuchará lo que dice. Aunque una persona escuchó, pensó que se acercaba un cisne, así que tomó la fotografía después de pensarlo.
Aunque es una referencia, es demasiado irreal. ¿Por qué es real “su sabiduría”? Sí, claro. El tono de lectura del texto: léelo con curiosidad y placer. No aprendas nada a medias, asegúrate de concentrarte en aprender algo bien. ¡Tienes que entender el verdadero significado! 1. Análisis de los materiales didácticos y la situación de aprendizaje "Aprender ajedrez" explica que el aprendizaje debe realizarse con total concentración y no a medias.
Este texto es un texto de lectura y lectura del octavo grupo del noveno volumen de chino de escuela primaria. También es el primer texto chino clásico al que están expuestos los estudiantes de escuela primaria. El propósito de organizar el chino clásico es permitir a los estudiantes sentir el idioma del chino clásico, comprender la larga y espléndida cultura de la patria, cultivar aún más sus pensamientos y sentimientos de amor por el idioma de la patria y sentar una base sólida para aprender chino clásico. en las escuelas secundarias. Dado que el chino clásico es bastante diferente del chino moderno en términos de uso de palabras, estructura de oraciones, etc., y es el primer contacto de los estudiantes con él, considero la lectura guiada y la recitación como las dificultades de enseñanza de este curso, y entiendo el significado. de cada frase como clave. Superar las dificultades de enseñanza.
2. Objetivo de enseñanza 1, objetivo de conocimiento (1), dominar nuevas palabras, leer y escribir correctamente: Qiu Yi enseña a todos cómo aprender. (2) Leer y recitar el texto de forma correcta y fluida.
(3) Según los apuntes después de clase, leer el texto completo y comprender el contenido del cuento. 2. Los objetivos de capacidad se pueden lograr mediante discusiones en el texto. El aprendizaje debe ser enfocado y no puede ser tímido.
3. Metas emocionales: Cultivar pensamientos y sentimientos de los estudiantes que aman el idioma y los personajes de la patria. 3. Reglas de enseñanza 1. Métodos de enseñanza: lectura de modelos, instrucciones 2. Métodos de aprendizaje: autolectura, autoiluminación, investigación cooperativa 4. Proceso de enseñanza 1. Aforismos para guiar el camino, introducción de nuevas lecciones 2. Lectura de modelos para estimular interés, leer detenidamente 3. Leer detenidamente, comunicar significado 4. Diálogo en la misma mesa, comunicación con toda la clase 5. Exploración colaborativa, etc.
En la primera sesión de enseñanza, primero mostraré el siguiente aforismo: Cuando tres personas caminan juntas, ahí debe estar mi maestro. Léelo cien veces y sabrás a qué te refieres.
Revisar el pasado y aprender lo nuevo. Aprende de vez en cuando.
Pida a los estudiantes que lean en voz alta y expresen su comprensión, y luego compárelo con el lenguaje escrito que usamos habitualmente, y oriente a los estudiantes para que resuman las características de estos aforismos: algunas palabras tienen pronunciaciones y significados diferentes a los modernos. ;.