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Li Zhong, nombre de cortesía, nació en Zhongwo, Jiangxia. Su padre Li Jing fue nombrado gobernador y gobernador de Qinzhou. Cuando Li Zhong era joven, le gustaba estudiar y escribir artículos. Sus padres murieron en sus primeros años y él y sus hermanos menores dependían el uno del otro y eran conocidos por su amistad. A los veinte años, cuando llegó al poder en su país, Modestia aún no había asumido el cargo. Más tarde, el documento "Pingding" de Wang Yuan dio una breve descripción de Jiubin Zhongzheng: "El sistema acordado por el ex rey fue seguido o cambiado según diferentes momentos, y la base para seguir o cambiar era volverse apropiado. Jiupin El sistema Zhongzheng comenzó En la turbulenta dinastía Wei, la política en tiempos de guerra no era realmente un método inmutable para gobernar el país. El método de investigación y prevención se volvió trivial, y el método de verificación del derecho penal perdió su veracidad. La gente se vio obligada a cambiar las costumbres, las desventajas son enormes, pero cuando se trata de reorganización, creo que es muy dudoso que para cambiar la antigua ley y crear un nuevo sistema, primero debemos entender completamente las razones. Los intereses de Tongsai, porque deben formularse e implementarse para que sea fluido y sin obstáculos. En la antigüedad, los estados vasallos tenían feudos comunes, los estados vasallos tenían monarcas fijos y la gente no tenía otras expectativas. Los ministros y funcionarios tenían sus salarios, los funcionarios no tenían intención de sobrepasar su autoridad y los ministros no tenían amigos que cruzaran la línea. Por el contrario, en la dinastía Qin, la gente se portaba bien. Durante la dinastía Han, feudal. Se abolieron los señores y surgieron costumbres superficiales. La dinastía Han reformó las antiguas desventajas, estableció dos sistemas de príncipes y gobernadores y mantuvo sin cambios a los funcionarios locales a cargo de los asuntos civiles. Está en línea con las Sagradas Escrituras y se puede comparar con las tres generaciones. Ahora las virtudes están floreciendo, brillando en todo el país y toda la gente las admira. Sin embargo, se alegran de haber encontrado una era pacífica y próspera. Después de que se heredó el poder arruinado del estado de Wei, los talentos destacados se dispersaron y huyeron, y los funcionarios desaparecieron. Puestos fijos en la corte, la gente no tenía residencias fijas, Lang Guan quedó en el gobierno militar y la gente rica se reunió. Por lo tanto, después de la abolición del sistema Zhongzheng de nueve niveles, se les debería permitir fusionarse entre sí. También se confirmó que el método de no permitir tributos se extendió por todas partes, para que las filas de los funcionarios nobles no lo hicieran. dividirse y dividirse en partes iguales, y el método de abrir caminos se implementó. Además, el establecimiento de funcionarios debe concentrarse en el nivel de menor servicio y menor logro, los corazones de la gente estarán estables después de servir durante mucho tiempo. , la educación política será exitosa y las ventajas y desventajas se revelarán. Por eso creo que la selección del noveno nivel es algo importante hoy y debe implementarse sabiendo que es difícil gobernar el mundo. Comience con cosas fáciles, por lo que dejamos que la gente revise los decretos y deje que la gente cumpla con sus deberes. Si el nombramiento no es apropiado y las cosas no se prueban, incluso si hace lo mejor que puede, no podrá hacerlo. Hazlo. Desde esta perspectiva, si ambos se pueden implementar, todos pueden pensar en regresar a la naturaleza y cultivar su propio carácter en el pueblo. El lujo ostentoso naturalmente se desvanecerá y la humildad y la cortesía florecerán ". /p>

Fue ascendido a Príncipe Sheren y transferido a Shang. Tian Zhong, el médico de Taizhong en ese momento, y Chen Zou, el funcionario antes mencionado, dijeron que la dinastía Han permitió que Kong Guang, Xu Qian y otros usaran esclavos, limitó el número de personas por debajo de los príncipes y nobles y prohibió gente de vender tierras de cultivo y casas. Zhongshu aceptó dejar que el supervisor formulara las regulaciones. Li Zhong dijo: "En el sistema del ex rey, los eruditos, agricultores, trabajadores y comerciantes cumplían con sus deberes y sus ocupaciones se mantenían sin cambios, lo que permitía a las personas vivir una vida próspera y hacer lo mejor que podían". el término "Jiu Tu" Según la ley, el sistema de campo de pozo se utiliza para distinguir la acumulación de cinco tipos de terreno, y el orden de nueve tipos de tributo, luego se estipulan los sistemas público y privado, y se determina el territorio. uniforme y unificado. Desde que la dinastía Qin estableció fronteras terrestres y estableció el sistema de prefecturas y condados, el antiguo sistema se ha reducido. Las dinastías Han y Wei siguieron vestigios de las antiguas leyes. El único requisito estricto de la Ley del Rey era que la ropa, los carros y los caballos debían distinguirse, para que la gente no pudiera hacer comparaciones fuera de juego y confundir niveles. En cuanto a los esclavos, son propiedad privada sin restricciones. En el octavo año de Taikang (287), el edicto imperial de Keith estipulaba que todos los soldados que trabajaran más que duro no debían violar la etiqueta. Si un condado viola las leyes tres veces y el condado de Luoyang las viola más de diez veces al año, el magistrado del condado será destituido de su cargo. Al igual que la voluntad del decreto imperial, la ley siempre ha sido estricta. Ahora, hablar de Kong Guang y Xu Qian como Tian He solo hará que el mundo en decadencia sea más lujoso. Esta es la pesadilla del emperador de hoy. De esta manera, este sistema no se discutió en la próspera dinastía Han, y Kong Guang y otros lo formularon pero no lo implementaron. No es un descuido ni es demasiado tarde, ni es útil y no se implementa. Probablemente porque se perdió el sistema legal de los príncipes, el sistema minero no se ha restaurado y el decreto del rey no puede restringir el comportamiento privado de la gente. Dado que no existen ciertas restricciones sobre las tierras de cultivo y las casas de las personas, no se debe limitar el número de esclavos. Probablemente sea trivial y difícil formular una ley vacía. El sistema ilustrado de hoy siempre aboga por la simplicidad y ya existen prohibiciones legales, pero no se han implementado métodos pacíficos de lucha. ”

Además, el capitán de la escuela inspeccionó el informe y el prefecto Lin Yu ordenó a la gente que lo llamaran.

El primer ministro Xun Kai creía que este condado remoto no era un lugar popular, por lo que fue degradado a Deng Jie. Li Zhong replicó: "Escuché que no hay excepciones en la legislación, porque no hay necesidad de encontrar excusas para que todos denuncien el mal juntos. Falta sentido común. Por lo tanto, hay menos obstrucciones y más terminaciones. En la actualidad, hay Hay muchas personas remotas como el condado de Deng Jie. Si se le permite ser degradado y retenido, se convertirá en un caso estándar en cualquier momento. Me preocupa que la gente mediocre se preocupe por la corrupción si confía en la lejanía. Para seguir lo que dijo Shi Jian, Deng Jie, regrese a la cancha, para que el estilo cumpla con las reglas habituales y el sistema no sea diferente debido a las diferentes distancias geográficas.

En los primeros años de Taixi (290), fue ascendido a Ting Weiping. Criticó a Ding Wei por estar borracho en Handan y demás. , y no se registró mucho texto. Después de dos ascensos, fue ascendido a Zhongshu Lang. Cada vez que había un acontecimiento importante y una deliberación problemática, siempre se refería a las decisiones clásicas de disposición y en su mayoría las implementaba. Ascendido a Shangshu y Libu. Se dedicó a reprimir la extravagancia, nunca pidió opiniones personales y prestó especial atención a los ermitaños. Entonces seleccionó y recomendó talentos y contrató a Xi Guotang de Beihai, Liu Heng de Langya King, Huo Yuan del estado de Yan, Ji Mou de Feng Yi y otros funcionarios y reyes, por lo que no hubo nadie en el país que no se uniera. a él. En ese momento, Liu Shen, el fundador del Reino Yan, recomendó el elemento frío, pero la Mansión Situ no estuvo de acuerdo. Liu Shen desobedeció las órdenes de Zhongshu y fue a luchar por Huo Yuan, y Zhongshu le confió a Situ que lo discutiera. Situ Zuochang Shixun Group cree: "Han Su debería ser una persona de una familia pobre, inocente y sin capital hereditario". Huo Yuan es un marqués con un estatus destacado, un sello de oro y una cinta morada. Solía ​​​​trabajar en el sector privado y luego fue a la escuela. Su carrera fue diferente cuando era joven y viejo, y se hizo famoso sólo después de los treinta años. La reputación de las personas no es universal y se desconoce el significado de virtud y cortesía. No debería ser nombrado elemental frío. Li Zhong dijo: "Según el edicto imperial de Guyu, se deben respetar la honestidad y la cortesía, y se debe deponer el lujo y el despilfarro. Se requiere prioridad ser modesto y prudente, de origen pobre, con una historia limpia y diáconos respetuosos. Según El significado del edicto imperial, el segundo grado es que las calificaciones pueden conducir a la pérdida de personas honestas y humildes, por lo que el nombre Su Han se estableció para mostrar las palabras y los hechos que defienden la virtud. Situ está a cargo de las relaciones humanas y nacionales. educación, y deben hacer comentarios serios y justos para lograr la unidad de las costumbres y la educación, pero en la antigüedad, las personas con un alto carácter moral vivían en cuevas, desaparecían en las montañas, se restringían y restauraban la etiqueta, o contaban grandes historias para una persona. Cien años, dejó de hablar y solo persiguió la moralidad. Por lo tanto, no podemos dudar de su carácter moral en función de su edad u ocupación, o incluso exigirle que trabaje en la misma ocupación de principio a fin, es inconsistente con el. Principio importante de comparar personas en las relaciones interpersonales. Es cierto que las personas del mismo país deben ser evaluadas y recomendadas. Liu Shen presidió personalmente la elección de los funcionarios. Dijo que Huo Yuan vivía en reclusión y estaba ansioso por aprender. Vivía recluido en las montañas y era devoto del taoísmo. La nobleza lo admiraba, y las personas que participaron en la ceremonia respondieron al estilo de Xun Kuang y Mencius, así como de Yan Junping y Zheng Zizhen. Cuando recomendó por primera vez a Huo Yuan, consultó con anticipación al asistente de la escuela secundaria Zhang Hua y al bibliotecario a cargo y al ex general de Henan Zhongzheng. Tres años después de su partida, personas de varios estados también informaron el nombre de Huo Yuan a Xu Meng, el gobernador. de Youzhou y lo comparó con Xia Zi, quien pidió ascenso y reclutamiento, como enumeró Liu Shen, la revisión por pares de condado a condado lo había recomendado, mientras que otros fueron recomendados por la secretaría, y también dijeron que no los había. Muchas personas a las que les gustó, la etiqueta no estaba clara y abandonaron la recomendación de Liu Shen sin ninguna razón honesta. Además, el acuerdo entre los dos productos no requería estar completo, pero Huo Yuan estaba decidido a estudiar el confucianismo en las montañas. Encomiable. Si se abandona nuevamente, violará las expectativas de Youzhou y dañará la política y la religión benévolas "Estoy de acuerdo con usted.

Li Zhong y Li Yi eran ambos funcionarios, y Wang Rong era un alto funcionario en ese momento. Li Zhong era conocido por su integridad y Li Yi era conocido por su profundo conocimiento. Aunque sus posiciones son diferentes, todos ocupan puestos importantes. Wang Rong los trató con conocimiento y experiencia, y todos obtuvieron su lugar. Li Yi es Mao Yan y los libros de historia antiguos carecen de su paradero. En ese momento, los funcionarios de la corte tenían un gran poder, mientras que los funcionarios locales tenían poco poder y sus niveles eran mucho más problemáticos. Los comentarios de Li Zhong sobre este asunto se pueden encontrar en "Guan Baizhi". También dijo: “Aunque los ermitaños que huyeron de la gracia divina en las montañas eran contrarios a los tiempos y sus idas y venidas eran conformes a la ley, la razón por la que el rey anterior les permitió hacerlo fue para alabar al noble moralidad en sus corazones.

"En el pasado, el difunto emperador estaba preocupado por la decadencia de las costumbres y quería restaurar la simplicidad, por lo que consultó a los cortesanos y visitó a los ermitaños. En el segundo año de Xianning (276), el estable Huangfu Mi fue reclutado como hijo ilegítimo del príncipe. Por primera vez en el cuarto año (278), Zhu Chong fue contratado como médico. En el primer año de Taikang (280), Zhu Chong fue reclutado como hijo ilegítimo del príncipe heredero. Enfermedad, tanto dentro como fuera de la corte estaban convencidos de que estaba muy por delante de la ciudad del difunto emperador Li Zhu Chong. La gente dice que, aunque es viejo, todavía es ambicioso y está obsesionado con estudiar sus misterios. Más innovador y su integridad moral ha cambiado. Este es de hecho un hombre muy respetado de las montañas y los bosques, que puede dar ejemplo al mundo y hacer que la gente sea sencilla. Creo que deberíamos darle la gracia divina y recompensas generosas. y nombramientos mientras aún está vivo. "El gobierno era muy bueno en ese momento. Era caótico y al final no se implementó. Como general y gobernador de Pingyang, promovió la educación moral, construyó escuelas, elogió la conducta honesta, seleccionó talentos y dirigió a sus subordinados con integridad, sencillez y altruismo. Después de tres años en el poder, acusó y destituyó a cuatro funcionarios del condado. Tras la muerte de su hermano menor Li Ben, dejó su cargo oficial.

En los primeros años de Yongkang (300), el rey Sima Lun de Zhao lo nombró primer ministro Sajima. Murió de ansiedad a la edad de 48 años. La familia es pobre, la casa es pequeña y no hay lugar para celebrar funerales. Envié una carta a la casa de huéspedes para encargarse de los arreglos del funeral. Después de su muerte, fue nombrado sirviente habitual de Sanqi y su título póstumo fue Cheng. Su hijo Shi Li tenía buena reputación. Ocupó un cargo oficial y murió en los primeros años de Xianhe (326).