Revelando el secreto del Capítulo 8 de la versión en seda de "Tao Te Ching", que es bueno para controlar el agua.
① En la versión original, es “bueno como el agua”; , es "ser bueno controlando el agua", y el equipo de compilación del libro de seda cree que "controlar el agua es casi lo mismo". Un amigo le señaló al autor que esto debería ser "control del agua". Creo que incluso si controlamos el agua, deberíamos imitar las características del agua, porque con ella vienen las características de "el agua es buena para todas las cosas y trae paz". Si se trata del control del agua, entonces hablemos de los beneficios del control del agua. La lucha contra la naturaleza no se trata sólo del control del agua. También hay muchas cosas importantes, como los calendarios y las épocas agrícolas. Por eso, el autor todavía utiliza el dicho tradicional "el bien es como el agua".
Aquí me gustaría expresar mi agradecimiento a los amigos que se muestran entusiastas en dar sugerencias. Aunque nunca lo he usado, la explicación de mi amigo también es muy recomendable y me ha dado mucha inspiración. Los lectores pueden emitir sus propios juicios.
(2) Jing, peleando en la biografía. Entonces, ¿esto es un día festivo o un cambio? En otros lugares de la edición de seda, la palabra "lucha" no contiene la palabra "tranquilo". Entonces creo que esto es "tranquilo". Entonces, ¿cómo entender esta palabra estática? Combinado con otros lugares, debemos entender que el agua es buena para todas las cosas, pero tiene sus propios principios.
La verdadera perfección es como el agua. Lo bueno del agua es que nutre todas las cosas y tiene sus propios principios. Estoy en un lugar que no me gusta (el agua fluye hacia un lugar más bajo, la gente me abandona y la toma), por eso estoy más cerca del Tao.
"Vive bien, ten buen corazón, cree bien, sé bien tratado, compórtate bien y muévete bien". Para entender este párrafo correctamente, primero debemos entender el patrón de la oración. Mucha gente lo entiende como “vivir en un buen lugar”, vivir en un buen lugar. Apenas tiene sentido, pero parece una mierda. ¿Quién no quiere vivir en un gran lugar, pero qué es un gran lugar? . De hecho, la estructura de la oración de esta oración significa "vivir en" y "ser bueno". Bien podría vivir en la tierra, esto parece una tontería. Si no vives en la tierra, ¿podrás vivir en el cielo? Es necesario comprender el significado implícito de "tierra", es decir, "el aire ligero y claro es el cielo, y el aire pesado y turbio es la tierra" ("Joven erudito Qiong Lin Volumen 1 Astronomía"). Los antiguos creían que el material invisible, claro y ligero era el cielo, mientras que el material tangible, pesado y turbio, se condensaba en la tierra. Entonces vivir en un buen lugar significa: es mejor vivir en un lugar estable. Por ejemplo, si vives a mitad de una montaña, hay acantilados al frente, montañas, riberas de ríos o agua detrás. Estos no son lugares estables y son propensos a sufrir desastres naturales. Por eso no es apto para vivir.
"El corazón es bondadoso y profundo" y el corazón es tan precioso como el abismo. He dicho antes que, como líder, no puedes ser ignorante. Tus pensamientos internos son transparentes y pueden ser engañados fácilmente. Tu mente interior debe ser tan insondable como un abismo.
"Dar integridad" es dar (recompensar) confiabilidad. A algunos gerentes les gusta pedir deseos al azar, pero luego se arrepienten después de que sus subordinados logran sus objetivos. Si hacen esto con frecuencia, los subordinados ya no confiarán en él, lo engañarán o incluso se opondrán secretamente a él. Si puede cumplir su promesa en todo momento, sus subordinados confiarán en él, lo apoyarán y, naturalmente, contribuirán activamente a él. "La apreciación de la madera en movimiento" de Shang Yang es un buen ejemplo.
"Buen gobierno" significa que el gobierno organiza las cosas de manera ordenada para que lo que la gente debe hacer esté basado en la razón y no siempre sea caprichoso.
“Ser bueno haciendo las cosas” significa que lo más importante al hacer las cosas es la capacidad. Aquí, habilidad significa que usted tiene la capacidad de ejecutar, ha establecido objetivos y siempre puede encontrar formas de resolver adecuadamente los problemas encontrados durante la ejecución.
Hay grandes movimientos en los "buenos tiempos" y sabes cuándo son caros. Conocer el tiempo y el momento es la cualidad básica de los antiguos literatos. Los eruditos, los agricultores y los líderes industriales y comerciales estaban a la vanguardia, no porque supieran cómo gestionar a la gente bajo su dominio. Entonces, ¿cómo sabes cuándo y cómo hacerlo? Existe un método para tomar decisiones. Hablaré de esto más tarde.
"A mi marido no le gusta hablar, así que no tiene nada de especial". (Aunque los seis métodos anteriores son silenciosos, tienen ventajas), pero no son los principios fundamentales para hacer las cosas. por lo que no son sobresalientes.
Antes de este párrafo, el autor interpretaba el silencio como una especie de polémica. Más tarde, el internauta "Zun Hua" señaló que no era razonable y expresó sus propias opiniones. "Lao Tse niega las seis virtudes anteriores porque no son pacíficas".
Después de pensarlo, el autor también descubrió que se estaba contradiciendo, porque se utilizó la "estática" anterior para explicar, y no es razonable discutir aquí. Pero la cosa ligeramente diferente es que el autor cree que la actitud de Laozi hacia los "Seis Sentidos" no es negativa, sino que simplemente siente que no ha captado la esencia más fundamental.
El “Tao Te Ching” no nos dice cómo hacerlo específicamente parece muy práctico, pero nos dice los principios básicos de ser persona y mirar los problemas. Después de un período de estudio, estos principios se reflejarán naturalmente en nuestro comportamiento diario y descubriremos que de repente hacemos las cosas de manera ordenada y podemos ver el problema en profundidad de inmediato. Cuando encontramos dificultades, siempre podemos encontrar soluciones y no nos dejamos engañar fácilmente. Éste es el poder del Tao Te Ching.