Traducción de "Vivir en piedra, vivir en Sichuan"
Shun nació en la casa de su madre, Fu Shuo estaba en Panjianlou, estaba pegado a pescado y sal, Guan Yi era un erudito, Sun Shuai estaba en el mar y Baili estaba en el mercado.
Por lo tanto, cuando a una persona se le da una gran responsabilidad del cielo, primero debe sufrir su mente y su voluntad, sus músculos y huesos, su cuerpo, su cuerpo y su conducta. Por tanto, la paciencia les viene bien. (Es obra de un hombre: un srilanqués)
Las personas son inmutables, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, sopesando las preocupaciones, y luego actuando con signos de color, pronunciación y luego metáforas; . Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo habrá peligros de destrucción de países vecinos y de países extranjeros incomparables, así como de desastres provenientes del exterior.
Entonces supe que nací en dolor y morí en felicidad.
Traducción:
El shun se obtiene de la agricultura en el campo, del trabajo de construcción de muros, y el pegamento se obtiene de la venta de pescado y sal. Guan Yiwu fue rescatado de la prisión. Oficial y designado, Sun Shuai se obtuvo de un lugar apartado junto al mar, y Baili Qian fue redimido del mercado de esclavos y utilizado.
Entonces, cuando Dios quiere imponer una gran responsabilidad a una persona, primero debe hacer que su mente esté irritable, que sus músculos y huesos estén cansados, que su cuerpo tenga hambre, que su cuerpo esté vacío y débil, y que todos sus movimientos sean insatisfactorios. Sólo así su mente podrá inspirarse y dejar que la paciencia de su temperamento se sume a las habilidades que le faltan.
Una persona a menudo se corrige sólo después de haber cometido un error; cuando el corazón está endurecido, la mente está bloqueada. Entonces puedes trabajar duro; la ira de otras personas se refleja en sus rostros, el resentimiento en sus palabras, y entonces lo sabes. Si un país no tiene ministros que respeten la ley y hombres sabios que puedan ayudar al rey en casa, y no tiene países vecinos comparables en el extranjero, y hay desastres provenientes de países extranjeros, a menudo está en peligro de colapso.
De esta manera sabemos que la tristeza y el dolor son suficientes para que las personas sobrevivan, y que la comodidad y el disfrute son suficientes para que las personas perezcan.
Notas:
1. Shun: El apellido de Yao es Zhong Hua. Shi Yao de la dinastía Tang cultivaba en Lishan (al sureste de la ciudad de Jinan en la provincia de Shandong y al sureste de la ciudad de Yongji en la provincia de Shanxi). "Mi padre es terco, mi madre está orgullosa, mi hermano está orgulloso, pero yo puedo ser filial". El emperador Yao lo convirtió en un hombre de las montañas y los bosques, imperturbable ante las tormentas y los truenos, y se convirtió en emperador. El nombre del país es Yu y la historia es Yu y Shun. Sus hazañas se pueden encontrar en "Shangshu Yaodian" y "Registros históricos de los cinco emperadores".
2. El punto de partida se refiere al noviazgo.
3. Mu (qu ǐ n): Mu, que significa tierra cultivada. Canal de campo.
4. Fu dijo (fù yuè): Xu Mi (una especie de criminal) fue construido en el condado de Fu (también conocido como Yan Fu, en la cueva Pinglu, Shanxi) en la dinastía Shang. Un hombre de la dinastía Shang, ansioso por prosperar en la dinastía Yin, soñó con un sabio y decía que consideraba que todos los ministros estaban equivocados y hacía que la gente buscara el desierto. Cuando vio a Wu Ding, Wu Ding dijo: "Sí". Usando sus palabras, era un sabio y lo usó como una fase para controlarlo. Por lo tanto, el apellido de Fu Xian se llamó Fu Shuo. Sus obras se pueden encontrar en "Registros históricos·Yin Benji", etc.
5. Ascensor: seleccionado.
6. Construcción de losa: Al construir una pared, coloque la tierra entre dos madera contrachapada y apisone la tierra con un mortero para que quede sólida. Un mortero utilizado para construir y apisonar la tierra.
7. Wei Jiao (gé): Ministro Rey Zhou de Shang, conocido como santo junto con Wei Zi, y tan famoso como Ji Zi y el Príncipe Bigan.
8. Sal de pescado: Se refiere a la pesca y salazón en la playa. "Registros históricos" dice que Yan está rodeado de pescado y sal entre el mar de Bohai y el mar de Bohai, que conecta las montañas y el mar, hay mucho pescado y sal.
9. Guan Yiwu: Guan Zhong era de Yingshang (ahora Xuchang, Henan) y su familia era pobre. En cuanto a Gong Zijiu del estado de Qi, Gong Zijiu no pudo ascender al trono y Xiaobai ascendió al trono en lugar del duque Huan de Qi. El duque Huan de Qi reconoció su virtud, lo liberó de prisión, lo consideró su primer ministro y lo llamó Guan Zhong. "Registros históricos · Biografía de Yan Guan": "Guan Zhong es útil y unificado, y domina. Nueve príncipes, un imperio, el plan de Guan Zhong".
10.
11. Sun Shuai'ao (áo): El nombre de Lou es Ao, el nombre de cortesía es Sun Shu y el nombre de cortesía es Ai Lie. Durante el período de primavera y otoño, fue primer ministro del estado de Chu. Al principio yo era una "persona humilde que piensa en ello". Pensemos en el día de hoy en Gushi, Henan, ese lugar remoto que se llama desprecio.
12. Mar: junto al mar.
13. Baili Creek (xρ): También es Baili. Este es el Dr. Guo Yu. El Estado Jin destruyó el Estado Yu, y Priscilla fue llevada cautiva al Estado Jin junto con el monarca del Estado Yu. Jin se casó con una mujer del estado de Qin y Baili Qian se casó con un funcionario del estado de Qin. Baili Qian huyó al estado de Chu y llegó a Wan (ahora Nanyang, provincia de Henan), donde fui secuestrado por personas en la frontera del estado de Chu. Cuando el duque Mu de Qin se enteró de Qi Xian, quiso redimirlo nuevamente.
Temía que el pueblo Chu no estuviera de acuerdo, por lo que pidió a la gente que le dijera a Chu: "Mi ministro Baili Qian no está aquí. Por favor, utilice cinco pieles de oveja para redimirme". El pueblo Chu siguió la tendencia. En ese momento, Bai Lixi ya tenía 70 años. Cuando llegó a la dinastía Qin, el duque Mu de Qin liberó a sus prisioneros y mantuvo conversaciones con él durante tres días, lo cual fue una gran alegría. Otorgado al Gobierno Nacional, conocido como los "Cinco Doctores". Históricamente, Baili Xi, Jian Shu y Wei estaban a cargo, y "hicieron mil millas para conquistar Xirong" y se convirtieron en uno de los "Cinco Hegemones de la Primavera". y Otoño". Las escrituras se pueden encontrar en "Registros históricos·Qin Benji".
14, Ciudad: Mercado.
15, por lo tanto: Entonces.
16. Ren: responsabilidad, carga.
17, es: pronombre, esto, estos.
18. También hay: partículas, utilizadas al final de la primera mitad de la oración para indicar pausa, y se explicarán en la segunda mitad de la oración.
19. Debe: Debe.
20. Sufrimiento: El uso causativo del verbo hace... sentir angustia.
21. Mente: Voluntad.
22. Trabajo: El uso causativo del verbo hace...cansar.
Hambriento: El uso causativo del verbo hace...hambriento.
24. Piel del cuerpo: piel.
25. Vacío: El uso de adjetivos hace... lamentable.
26. Bastardo: El uso causativo del adjetivo se invierte... Violar, incumplir o violar. Caos.
27. Qué hiciste: Qué hiciste.
28. Entonces: uso (de esa manera...).
29. Verbo: El uso causativo del verbo hace... pánico.
30. Moderación: El uso de adjetivos dificulta...
31, Zeng Yi: Incrementado. Una vez, pase "aumentar".
32. Habilidad: Talento.
33. Heng: A menudo, siempre.
34. Fracaso: fracaso.
35. Atrapado en el corazón: Hay dificultad en el corazón.
36. El equilibrio en consideración: reflexiones sobre la congestión. Equilibrio significa comunicación "horizontal" e infarto significa bloqueo.
37. Trabajo: Levántate y marca la diferencia.
38. Síntomas en color: Los símbolos en la cara indican una mirada incómoda. Firma, firma, firma. Color, rostro, tez. Zhao Qi anotó "Mencius": "Si Qu Yuan está demacrado, el pescador se sorprenderá cuando lo vea". "Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Yi": "En cuanto a la orilla del río, Qu Yuan estaba liberando animales". El río, con una mirada demacrada y una apariencia demacrada. Cuando el pescador lo miró, cuando llegó el momento, preguntó: "¿No es este hijo el hijo del Dr. Sanlu?" "? "¿Por qué estás aquí?" Qu Yuan dijo: 'Me despierto solo cuando el mundo está nublado y me despierto cuando todos están borrachos, para poder sentirme aliviado'".
39. Pronunciado en el sonido: Hay expresión en las palabras, indicando que las palabras están animadas. Zhao Qi señala a "Mencius": "Si cantas las canciones de Shang Qi, serás diferente". Yan Qi era un patriota en el período de primavera y otoño. Una familia pobre conducía un rickshaw. Cuando llegaron, alimentaron al ganado debajo del auto, salieron a recibir a los invitados por la noche, tocaron la bocina y cantaron cuando los vieron. La dinastía Song dijo: "Las rocas en las montañas del sur están podridas y blancas, y nunca encontrarás el Zen de Yao y Shun en tu vida. Ropa corta y ropa sencilla son adecuadas para ti, desde la cena tardía hasta la noche ligera, cuando el La noche es larga." Lo llamó y le dijo: "Creo que usted es médico".
40. Después: Entonces la gente empezó a entenderlo. Yu, sabes, entiendes.
41, ru: el sustantivo actúa como adverbial en China.
42. Legalismo: Ministro del mundo con leyes.
43. Un santo que asiste al monarca. Cepillar, pasar "Bi", asistir.
44. fuera: sustantivo usado como adverbial en un país extranjero.
45. País enemigo: Un país con fuerza comparable y suficiente para competir.
46. Invasión extranjera: desastre desde el exterior.
47. Heng: a menudo.
48. Muerte: extinción.
49. Nace de la preocupación: La preocupación hace que las personas sobrevivan y se desarrollen.
50. Morir de felicidad: Disfrutar de la felicidad hace que las personas se sientan demacradas y mueran.
Fenómeno chino clásico:
Palabras generales
Zeng Yike no es bueno: Zeng, a través de "aumento", aumenta.
Reflexiones sobre el hacinamiento. Equilibrio, comunicación "horizontal", infarto, no fluido.
Si avanzas, perderás tu casa: trazos (b √), pasando por "Bi", auxiliar.
Así que ten paciencia. Tolerancia, sobre "dureza", dureza. Haz que (su personaje) sea duro.
Uso flexible de partes de la oración
Los sustantivos nacidos de dificultades se utilizan como verbos para sobrevivir.
Morir en felicidad (muerte) sustantivo como verbo, muerte
El ensayo "Nacido en dolor, muerto en felicidad" no sólo es noble y perspicaz, sino que también tiene argumentos claros y estrictos. lógica, convincente. Este artículo hace un buen uso del paralelismo y capas de argumentos para generar un impulso abrumador, que también es muy loable en el arte.
En este breve capítulo de menos de 200 palabras, Mencio desarrolló la profunda verdad de "Nacer en dolor y morir en felicidad", centrándose en la relación entre el entorno objetivo y el destino de los individuos y el país. .
El artículo decía que si una persona quiere lograr grandes cosas, debe pasar por muchas dificultades y penurias. Sólo pasando dificultades y viendo el mundo podrá templar su voluntad, aumentar sus talentos y asumir importantes responsabilidades. Disfruta de la comodidad y crece en un invernadero. No podrás desarrollar la capacidad de superar las dificultades y deshacerte de la adversidad. Te sentirás indefenso ante las dificultades. Te sentirás deprimido y desesperado al encontrarte con los reveses y la adversidad. muchas veces conduce al desastre. Entonces llegó a la conclusión: "Nace en dolor y muere en felicidad".
Como el representante más importante del confucianismo después de Confucio, Mencio desarrolló la benevolencia de Confucio en la teoría del gobierno benevolente, propuso la idea de que "el pueblo valora al rey más que al rey" y defendió que el El rey debe implementar un gobierno benevolente y disfrutar de la felicidad del pueblo. La teoría del pensamiento de Mencius es el libro "Mencius". "Mencius" registra las palabras y los hechos de Mencius y es una obra de diálogo. Sus características distintivas son: primero, es majestuoso, elocuente y colorido; segundo, es bueno usando ejemplos típicos, metáforas y fábulas para explicar las cosas; Este artículo está seleccionado de "Mencius Gao Zi Xia". Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo guerras y disputas. Si un país quiere seguir siendo invencible, debe trabajar duro y no ser complaciente y emprendedor. Este artículo está escrito en este contexto.