No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
“Zigong preguntó: '¿Quién puede decir una palabra para salvar una vida?' Confucio dijo: 'No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti'. Zigong preguntó a Confucio: ¿Existe alguna palabra que pueda resumir y estandarizar su comportamiento a lo largo de su vida? Confucio dijo: “Debería ser el perdón”. No fuerces a los demás a hacer cosas que no quieres hacer. "
El perdón es inherentemente ideológico y no debe usarse para regular el comportamiento de las personas. Entonces, ¿por qué Confucio lo mezcló? Hay varias razones:
La dinastía Zhou Occidental pudo explotando a la gente y el trabajo esclavo, los funcionarios y nobles vivieron una vida muy rica. Cuanto más refinadas eran las vidas de los funcionarios y nobles, más educados eran Además de la etiqueta del comportamiento político, podemos verlo en las "Analectas de". Confucio" que no comían nada. Cortes de carne inadecuados, pasar la noche, etc. Esto era un ritual en sus vidas. Sin embargo, los gobernantes y nobles eran extravagantes y tenían hijos a voluntad. En la dinastía Zhou del Este, las filas de Los discípulos ortodoxos se habían expandido sin cesar. Como resultado, las vidas de los eruditos comenzaron a ser pobres y frías, aquellos que se atrevían a romper las reglas, contribuir con dinero y trabajar como esclavos o trabajar en el campo disfrutaban de una vida suficiente. Confucio, que insistía en ser conservador, temía que sus estudiantes no pudieran resistir. Es propenso al pensamiento reformista, por lo que les dice a todos que se derroten y se adhieran al estilo original del caballero, abogando por "no ver el mal". No escuches el mal, no hables el mal y no hagas el mal". "Sin embargo, aunque estos eruditos confucianos dicen que deben aguantar, la realidad tiene que hacer que algunas personas se muevan o hagan pequeños movimientos. Por ejemplo, cuando Confucio quedó atrapado en Chen y Cai, vio a Yan Hui agarrando el arroz en la olla. Con las manos, violando los modales y la etiqueta de un caballero. Al enfrentarse al estudiante que le gustaba, Confucio inmediatamente fingió no verlo. Incluso Confucio le dijo en privado a Zigong que cambiara jade por dinero para hacer negocios (ver "Las Analectas de Confucio"). Zihan), y lo guardó para él. Entonces Yan Hui le dijo más tarde a Confucio que algo sucio había caído en el arroz y que no podía soportar tirarlo, así que lo atrapó y se lo comió. >Cuando comprendemos esto, en algunos puntos podemos entender qué palabras usó Zigong para resumir su comportamiento en la vida y en qué tipo de "perdón" estaba pensando Confucio. En otras palabras, en ese momento, todos no podían aferrarse a nada. Cuando ven algo que viola la etiqueta, al igual que Confucio, fingen no verlo, no importa cuál sea el motivo, solo pueden soportarlo, perdonarse a sí mismos, hacer lo suyo y no hacerle a los demás lo que usted. No quiero que otros hagan. Confucio no esperaba que cuando fueran perdonados en sus corazones y no hicieran lo que querían que hicieran con los demás, el código normativo de conducta perdería sentido aquí y la defensa de la etiqueta se volvería autoconfiable. contradictorio.