La importancia del canto de poesía en los pueblos de montaña
El texto original de “Mountain Village” habla de pueblos de montaña.
Shao Yong de la dinastía Song del Norte
De un vistazo, a dos o tres millas de distancia, cuatro o cinco familias estaban envueltas en niebla.
Hay seis o siete pabellones, ochenta o noventa flores floreciendo.
Notas de "Mountain Village" ① Caminata: distancia.
②Smoke Village: Un pueblo envuelto en humo.
Pabellones: generalmente se refiere a edificios destinados al disfrute y descanso de las personas.
La apreciación de "Mountain Village Interview" es una impresión visual lineal, en la que "Mountain Village Interview" se mueve horizontalmente, "Mountain Village Interview" se refiere a una gran cantidad de dedos vacíos, el humo de la cocina es vertical, y "Sesenta y siete pabellones y ochenta y nueve flores" se transforman en impresiones visuales puntuales: pabellones, pabellones y flores en plena floración.
El poeta dispuso un cuantificador en cada oración de este poema, a saber, "Li", "Jia", "Zuo" y "Zhi", que es novedoso y cambiante. Cada oración también dispuso dos o tres. Números: comenzando con la palabra "一", "23", "45" y "67" están incrustados en la oración, "890" regresa al principio de la oración y coloca uno.
Todo el poema utiliza sólo unos pocos trazos para formar una pintura de paisaje de montaña y pueblo natural, simple y brumosa, que se integra naturalmente en la concepción artística del pueblo de montaña.
El trasfondo creativo de "Village of Love" fue cuando el poeta visitó Gongcheng (ahora condado de Huixian, provincia de Henan) en marzo de Yangchun y vio el paisaje primaveral del campo y el encantador paisaje pastoral. Para expresar el estado de ánimo pausado y el pleno disfrute de la vida del poeta, escribió este poema.
El autor presenta a Shao Yong, nombre de cortesía, cuyo nombre real es Anle, un erudito, filósofo, pensador y educador Yi de la dinastía Song del Norte. 1. Yang Fan (ahora Zhuozhou, Hebei) nació en la aldea de Shao, a más de 10 millas al noroeste de Zhuozhou, y se mudó a Gongcheng (ahora Huixian, Henan) con su padre. Después de los 30 años, viajó a Henan y vivió recluido en la montaña Sumen. Era conocido como el Sr. Baiyuan. Después de su muerte, celebró a Kangjie, también conocido como Sr. Kangjie. Sus obras incluyen "Huang Ji Jingshi", "Yichuan Bituji", etc. Su teoría del innato fue desarrollada hasta convertirse en precognición por generaciones posteriores.