¿Qué clase de persona es Ba Jin?
Ba Jin es un símbolo de la búsqueda de la liberación individual y la libertad espiritual de la China moderna. Ba Jin tuvo un impacto importante en la sociedad china en dos etapas de la historia china en el siglo XX. Una etapa es desde su creación hasta la fundación de la República Popular China. En esta etapa, Ba Jin, como novelista, continuó influyendo en sus lectores con sus obras maestras.
Esta etapa es el periodo más activo para su creación, que impacta constantemente en la sociedad china y es también un periodo de fuerte creatividad. Mientras escribía un gran número de novelas y ensayos, también editaba publicaciones y dirigía editoriales, que tuvieron una gran influencia en el mundo literario de la época. La principal fuente de su popularidad es su trilogía Torrent, de la que "Home" es familiar y se considera un clásico de la literatura china moderna. La expresión profunda de la complejidad y represión de la familia extendida tradicional se ha convertido en la fuente de material para muchas películas y series de televisión. Pero, de hecho, muchas de las obras de Ba Jin tienen su propio significado insustituible. Su "Muerte", "Love Trilogy" y "Cold Night" son obras que conmovieron a China. Puede que no tenga la tristeza y la ira de Lu Xun, ni el poder penetrante de Mao Dun, pero su fuerte pasión y su fuerte deseo de motivación juvenil lo convierten en el mejor símbolo del espíritu juvenil del 4 de mayo. Y su continua exploración de las "personas" también conmocionó a los jóvenes de la época.
El segundo periodo en el que Ba Jin tuvo mayor influencia fue a partir de 1978. En esta era, su principal obra representativa fueron sus cinco volúmenes "Random Thoughts", y estos breves capítulos fueron la importante contribución de Ba Jin a la cultura de la "nueva era". Sus obras en esta etapa muestran el fuerte espíritu humanista de un anciano y su deseo de apertura social y libertad. Las obras de Ba Jin siempre abordan el tema de la liberación espiritual "humana".
En la primera etapa, sus obras esperan liberar a la "gente" de las limitaciones y opresión de la sociedad tradicional, y del orden injusto e irrazonable.
En la segunda etapa, sus obras reflexionaron profundamente sobre los daños causados por la Revolución Cultural y los movimientos políticos anteriores, y volvieron a proponer el concepto de liberación humana. Esta necesidad de liberación, esta constante exploración y expresión de "la búsqueda del hombre de un mundo mejor" es el aspecto más conmovedor de los escritos de Ba Jin y la mejor representación del espíritu de iluminación cultural de la "modernidad".
Desde que Ba Jin comenzó a escribir, ha conmovido a sus contemporáneos con su estilo franco y confesional. Sus obras están llenas de resentimiento y odio por el orden tradicional, así como de sentimientos románticos intelectuales y deseo de una nueva vida. Su famosa obra "La Muerte" no es muy conocida ahora, pero tiene un tono ansioso y enojado. La pena y el dolor del protagonista Du Daxin muestran la profundidad de la exploración de la naturaleza humana por parte de Ba Jin. El odio de Du Daxin hacia los "seres humanos" en esta obra está en realidad entrelazado con su amor por la humanidad. La desesperación de Du Daxin es una manifestación especial de una fuerte pasión y fantasía. A partir de "Muerte", Ba Jin entró en contacto con la relación entre la "revolución" y los intelectuales jóvenes y sensibles. Los intelectuales aquí anhelan conectarse con la gente de abajo, pero siguen siendo extremadamente solitarios y sensibles. Este tema queda plenamente demostrado en la trilogía de amor. Entre esta trilogía formada por niebla, lluvia y relámpagos, es la obra favorita de Ba Jin. Esta obra toca temas como la revolución, el amor y la violencia, continúa la dirección del pensamiento sobre la muerte y muestra la opresión de los intelectuales urbanos por la caótica sociedad china durante la República de China, así como la fuerte influencia de las ideas radicales occidentales. desde finales del siglo XIX.
Sus obras simplemente respondieron a las demandas de diversos movimientos sociales radicales que arrasaron el mundo a principios del siglo XX. Muestra una imaginación radical y romántica en una atmósfera altamente urbanizada. La trilogía Muerte y amor está llena de complejas expresiones psicológicas, pasión romántica e intensa subjetividad. Encarna una especie de "modernidad" urbana y juvenil a través de expresiones muy subjetivas.
Esto tuvo un enorme impacto en la nueva juventud de aquella época, aportando soluciones imaginativas a sus crisis y problemas de valores, acciones y emociones. Li Jianwu señaló una vez: "El Sr. Ba Jin está feliz porque sus personajes pertenecen a un grupo de jóvenes reales, y sus lectores también pertenecen a un grupo de jóvenes reales. Su corazón enciende sus corazones. Sus sentimientos son sus sentimientos. Todos acaban de salir de la prisión de su ciudad natal y llegaron a la ciudad que anhelaban; tienen un corazón anhelante, sangre hirviendo y exceso de fuerzas: necesitan trabajar, no para trabajar, no para ellos mismos (en realidad, para ellos mismos). ellos mismos), sino por un ideal superior, por una causa inalcanzable; y la sociedad cruel, una fuerza tradicional que siempre exige la paz, no les permite hacer algo, la sociedad misma es un mal pesado. Los jóvenes inocentes iniciados necesitan más simpatía, aliento y consuelo que los ancianos... Anhelan verse a sí mismos -incluso a su propia sombra- luchando, y al mismo tiempo, el mayor consuelo es ver que estoy luchando. , sintiendo la valentía de ser sacrificado cuando entré por primera vez al mundo.
Entonces, vino el Sr. Ba Jin y vino el Sr. Ba Jin y sus apasionados trabajos. Puedes imaginar un grupo de hombres y mujeres jóvenes. sosteniendo sus novelas Como lluvia, riendo y llorando con los personajes bajo la lluvia, el trabajo de Ba Jin expresa claramente todo el entusiasmo de la generación del 4 de mayo y también refleja verdaderamente sus limitaciones y contradicciones. Da vida a Ba Jin Las obras que han entrado en la cultura popular y popular desde la década de 1930 son, sin duda, "Home" y "Spring and Autumn". Estas obras todavía tienen una gran pasión, pero también tienen giros y vueltas y un poder lacrimógeno. Similar al melodrama, Ba Jin realmente se convirtió en un escritor popular en ese momento. La depresión de las ciudades del interior de China, las intrigas de las familias numerosas tradicionales, las emociones sentimentales y los enredos complejos tienen un cierto tono de Zhang Henshui, que atrajo al principal grupo de lectura. -La clase ciudadana estamos obsesionados con estas obras. La debilidad de Jue Xin, su relación con Mei y el difícil parto de Rui Jue que conocemos hoy son todos familiares de las novelas "La escuela del pato mandarín y las mariposas". Fácilmente reconocible por los ciudadanos en ese momento, fue identificada como "modernidad". Y Ba Jin mantuvo su pasión por la modernidad ilustrada a través de su actuación rebelde y muchas expresiones apasionadas, y la combinación de las dos y su atención a la historia y los detalles hicieron famosas estas obras. El realismo de Ba Jin comenzó a equilibrarse con su subjetividad. Sus novelas tradicionales más cercanas al realismo fueron "El jardín" y "Noche fría", escritas en la década de 1940. Estas obras son observaciones profundas y sutiles de la vida cotidiana, profundizó. Volvió a explorar la difícil situación de las familias chinas en la crisis de la época. La impotente simpatía y compasión en estas obras siempre han sido los factores que movieron a China. La ventaja es que finalmente encontró algunos puntos de convergencia entre la "nueva literatura" y la ciudadanía. cultura, completando así la conexión entre la Nueva Literatura del 4 de Mayo y los ciudadanos que son la audiencia básica de la "Escuela del Pato Mandarín y la Mariposa". Lo interesante de la escritura de Ba Jin radica en su estilo lírico sentimental, que hasta cierto punto. Coincide con los muchos giros y vueltas posteriores a la liberación. Después de la nueva era, Ba Jin dejó el cuidado de la vida de un anciano a través de sus caprichos. Sus sentimientos del 4 de mayo siguen siendo el tema principal del artículo, y su simpatía humanitaria y su búsqueda del espíritu de libertad todavía se reflejan en cada momento. El primer artículo de "Random Thoughts" es "On Homecoming", que reitera los sentimientos humanitarios al defender la controvertida película japonesa "Homecoming" que se estrenó en ese momento.
"Random Thoughts" está lleno de este espíritu de humanitarismo y libertad, ya sea recordando a viejos amigos y familiares que han fallecido, analizando la imagen mundial de China en la década de 1980 o arrepintiéndose de los propios errores en la vida. . La búsqueda de "decir la verdad" siempre ha sido la creencia persistente de Ba Jin, que se volvió particularmente clara en sus últimos años. Su expresión sincera muestra una vez más el poder del mundo espiritual del escritor, permitiéndole viajar a través de la historia y desempeñar el papel de un anciano en la literatura de la "nueva era". De hecho, "Random Thoughts" también proporciona a las personas un concepto de valor popular y vívido a través de discusiones específicas y matizadas de la vida diaria. También fue un intento de cultivar la sensibilidad cultural de sus lectores ciudadanos. Cuando la falta de sensibilidad es tan severa.
Ba Jin tocó a China en un período crítico de la historia del siglo XX, que ha quedado registrado en la historia. Quizás el alto valor de sus obras haya regresado a la historia y haya constantes preguntas sobre la expresión y la forma de pensar de sus obras, pero sin duda es un símbolo de la vitalidad juvenil y la modernidad de China en el siglo XX.
Creo que su espíritu libre tiene dos significados para la sociedad de mercado en la era globalizada actual. Por un lado, su búsqueda y exploración proporcionan requisitos previos y condiciones para la diversificación de la vida social y las opciones de valores. Aunque su búsqueda de la "modernidad" es grandiosa y tiene un fuerte sentido de iluminación, también enfatiza la satisfacción de la vida diaria secular y el significado de la vida individual. Ya sea "Home", "Cold Night" o los registros de ensayos de sus últimos años, Ba Jin tiene una fuerte "preocupación secular" y espera que la vida secular de la gente sea más colorida. Y esta raza parece bastante satisfactoria en términos de cultura de consumo. En este sentido, los pensamientos de Ba Jin son bastante relevantes para el valor de la era del consumo actual. No creo que Ba Jin sea completamente incompatible o antagónico con la cultura de consumo actual. Por el contrario, la búsqueda de Ba Jin ha abierto en gran medida la posibilidad de múltiples opciones para las personas. La búsqueda de Ba Jin en ese momento puede ser, hasta cierto punto, la vida diaria de la gente hoy, y los esfuerzos de Ba Jin pueden ser el comienzo de la diversidad que tenemos hoy. En cualquier caso, la vitalidad de las diversas opciones en la cultura de consumo actual sigue siendo positiva.
Por otro lado, el espíritu ideal de Ba Jin es también referencia y reflexión sobre la planitud y simplificación de la cultura de consumo. Él puede hacernos conscientes de algunos factores unilaterales en la vida espiritual. Su crítica a la vulgaridad y la búsqueda de un esfuerzo por mejorar continuamente nuestro propio valor siguen siendo lo que necesitamos. Puede hacernos reflexionar sobre las debilidades y los problemas de la cultura de consumo. El lado de la cultura del consumo que sólo persigue el éxito en el mercado y la satisfacción material es sin duda lo que Ba Jin odia. "Random Thoughts" en realidad toca este aspecto. En este punto, Ba Jin también dio hoy una gran inspiración.
Aunque encontré la información en internet, ¡espero que te pueda ayudar!