Por qué Qu Yuan escribió "Li Sao"
Qu Yuan se sintió triste porque el rey Huai estaba confundido por las palabras del villano y no podía distinguir el bien del mal. El villano confundió el bien y el mal, haciendo que el rey Huai no pudiera entender.
Esta frase proviene de "La biografía de Qu Yuan" escrita por Sima Qian de la dinastía Han Occidental.
Texto original del párrafo:
El rey Qu Pingji no estaba escuchando lo que escuchó, la calumnia oscureció la luz, la melodía malvada perjudicó al público, la rectitud no fue tolerada, entonces estaba triste y pensativo. Compone "Li Sao". "Li Sao" significa "Li Sao". El cielo es el comienzo de los seres humanos; los padres son el fundamento de los seres humanos. Cuando una persona es pobre, va en contra de sus raíces. Por eso, cuando está extremadamente cansado del trabajo, no deja de clamar al cielo. Cuando está enfermo y miserable, no deja de llamar a sus padres.
Qu Ping siguió el camino correcto, dedicó su lealtad y sabiduría a servir a su rey y calumnió al mundo. Si eres digno de confianza pero dudan de ti, si eres leal pero te calumnian, ¿cómo no sentir resentimiento? "Li Sao" de Qu Ping se basa en la autocompasión. "Guofeng" es lujurioso pero no lascivo, "Xiaoya" se queja pero no es caótico. Si es "Li Sao", se puede decir que son ambos. Se le llama Emperador Ku en la parte superior, Qi Huan en la parte inferior y Tang y Wu se describen en el medio para aclarar los asuntos mundiales. La moralidad de la dinastía Ming es ampliamente respetada y el orden de gobierno es infinito.
Su escritura es pulcra, sus palabras sutiles, su ambición limpia y su conducta honesta. Se dice que el texto es pequeño pero su significado es enorme y su significado es de gran alcance. Su ambición es pura, por eso lo llaman "Fang Wu" y su comportamiento es honesto, por lo que no tolerará la muerte. Del barro del dragado, la cigarra se desprende de la inmundicia, excepto el polvo flotante, y no recibe la inmundicia del mundo, y se sumerge en el barro pero no se empapa. Si impulsas esta ambición, podrás competir con el sol y la luna.
Fang Zhengzheng, un caballero, no fue tolerado por el tribunal, por lo que se deprimió y escribió "Li Sao". "Li Sao" significa sufrir dolor. El cielo es el origen de los seres humanos y los padres son el fundamento de los seres humanos.
Cuando las personas están en problemas, recordarán sus orígenes. Por eso, cuando están extremadamente cansados y cansados, no hay quien no llame al Cielo cuando se encuentra con enfermedad o tristeza, no hay nadie; que no llama a los padres. Qu Yuan actuó con rectitud e hizo todo lo posible para ayudar al monarca con su lealtad y sabiduría. Sin embargo, el malvado villano llegó a alienarlo. Se puede decir que estaba en un dilema. Se duda de la integridad, se calumnia la lealtad, ¿cómo no puede haber resentimiento?
La razón por la que Qu Yuan escribió "Li Sao" probablemente fue causada por resentimiento. Aunque "Guo Feng" escribe principalmente sobre el amor entre hombres y mujeres, no es excesivo ni inapropiado. Aunque "Xiaoya" está lleno de burlas y acusaciones, no aboga por la rebelión. Al igual que "Li Sao", se puede decir que tiene las características de ambos. Se remonta al emperador Ku en la antigüedad, se refiere al duque Huan de Qi en los tiempos modernos y se refiere al rey Tang de Shang y al rey Wu de Zhou en la Edad Media. Se utiliza para satirizar los asuntos políticos de esa época.
Elucidar la inmensidad y elevación de la moral y los principios del ascenso y caída de la gobernanza de un país, todo ello plenamente demostrado. Su estilo de escritura es simple, sus palabras sutiles, sus aspiraciones nobles y su comportamiento honesto. A juzgar por su descripción escrita, es algo común y corriente, pero su propósito es de gran importancia (porque está relacionado con el caos político del país. Se refiere a un evento reciente, pero el significado que expresa es de gran alcance). .
Debido a sus nobles aspiraciones, las cosas mencionadas en el artículo también son fragantes. Debido a su comportamiento honesto, las fuerzas del mal no lo tolerarán hasta su muerte. Se mantiene solo alejado del agua turbia, deshaciéndose de la inmundicia como una cigarra se deshace de su caparazón, flotando fuera del mundo, inmaculado del mundo turbio, manteniendo una cualidad pura, emergiendo de la inmundicia sin mancharse. Se puede inferir que la ambición de Qu Yuan todavía es posible incluso si compite con el sol y la luna.
Apreciación literaria:
"La biografía de Qu Yuan" no tiene una trama tortuosa, vívida y completa, sino un bosquejo aproximado de los hechos de la vida de los personajes basado en registros documentales;
En términos de escritura, se combinan la narrativa y la discusión. Hay "biografía" y "comentario" en las cuatro partes de todo el texto. "Comentario" proviene de "biografía" y "comentario" apunta a "comentario". Los métodos de discusión son diferentes. La primera parte es una introducción, la segunda parte es una conclusión, la tercera parte es una declaración y la cuarta parte es una comparación.
En cuanto al lenguaje, este artículo tiene un fuerte color lírico, con emoción en la narrativa y clara tendencia a la emoción en la discusión, y expresión directa del corazón; El autor utiliza técnicas retóricas como la dualidad, el contraste, el paralelismo, la repetición y la metáfora para realzar el efecto de la expresión del lenguaje.
Sima Qian admiraba a Qu Yuan de dos maneras: por sus correctas opiniones políticas y su gran personalidad; y por sus profundos logros en el lenguaje y el arte.