Poesía antigua de escuela primaria "Día de la primavera"
"Spring Day" es una obra de Zhu Xi, un famoso erudito neoconfuciano de la dinastía Song. El significado poético es que en un hermoso día de primavera, llegué a las afueras de Surabaya para disfrutar de las flores y la hierba y vi que el paisaje ilimitado cambió repentinamente de apariencia. He recopilado el poema completo y el significado de esta pieza aquí para ti, espero que te guste.
"Día de primavera"
Autor: Zhu Xi, dinastía Song
El sol brilla intensamente en la costa de Surabaya y el paisaje ilimitado es nuevo para Un rato.
Es fácil reconocer que con el viento del este, la primavera siempre es primavera.
Comentarios sobre "Spring Day":
1. Día de la victoria: un día con buen tiempo.
2. Xunfang: salida de primavera, excursión.
3. Sishui: Nombre del río, en el actual condado de Sishui, provincia de Shandong.
4. Fácil: ordinario, fácil. "Fácil de reconocer" significa fácil de reconocer.
5. Lado Dongfeng: "Dongfeng" representa la primavera y se refiere a la aparición de la primavera.
"Día de primavera" significa:
En un hermoso día de primavera, llegué al borde de Surabaya para observar las flores y la hierba, y vi que el paisaje ilimitado cambió repentinamente su apariencia. No importa dónde estés, puedes ver la cara de la brisa primaveral. La brisa primaveral hace florecer las flores y el colorido paisaje de la primavera está por todas partes.
Antecedentes de la escritura de "Spring Day":
Zhu Xi fue el maestro del neoconfucianismo en la dinastía Song. Heredó el neoconfucianismo de Cheng Hao y Cheng Yi. en la dinastía Song del Norte y completó el sistema del idealismo objetivo. Considera que la razón es la esencia del mundo, "la razón es lo primero, el Qi después", y propone "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos". Zhu Xi tenía conocimientos y había investigado los clásicos confucianos, la historia, la literatura, la música e incluso las ciencias naturales. El lenguaje de sus letras es elegante, el estilo es hermoso y no hay riqueza ni alusiones. Se puede observar que la redacción en muchas obras ha sido cuidadosamente considerada y es bastante particular. Sin embargo, la concepción artística de sus poemas es algo más racional que perceptual. Esto se debe a que presta atención al pensamiento filosófico del neoconfucianismo.
Apreciación del "Día de la primavera":
La gente generalmente piensa que este es un poema sobre la excursión de primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, es muy similar a este. La primera frase "Shengri busca la belleza de la costa de Surabaya", "Shengri" se refiere a un día soleado y señala el clima. "Surabaya Shore" señala la ubicación. "Xunfang" significa buscar hermosos paisajes primaverales, que resalten el tema. Las siguientes tres oraciones están escritas sobre lo que se ve y se gana en "Xunfang". La segunda frase, "La escena ilimitada se vuelve repentinamente nueva", describe la impresión inicial que se obtiene al contemplar el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje a la vista. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe el sentimiento refrescante y alegre del autor cuando sale de excursión. La tercera oración "Fácil de conocer el lado de Dongfeng", la palabra "conocimiento" en la oración hereda la palabra "encontrar" en la primera oración. "Fácil de reconocer" significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables. "Dongfengmian" también se refiere a la primavera. La cuarta frase "Todo es siempre primavera" significa que todas las escenas están teñidas de luz primaveral, y la gente sabe que surge de estos miles de morados y rojos. Esto explica específicamente por qué podemos "conocer fácilmente el lado del viento del este". La palabra "mil morados y rojos" de esta frase hace eco de la palabra "una nueva situación" de la segunda frase. Las frases tercera y cuarta utilizan lenguaje figurado para describir específicamente la nueva situación y los beneficios de buscar fragancia.
Literalmente, este poema parece tratar sobre las impresiones de una excursión primaveral, pero si miras de cerca, el lugar de la búsqueda de fragancia es la costa de Surabaya, que fue ocupada por el pueblo Jin cuando la dinastía Song. La dinastía cruzaba hacia el sur. Zhu Xi nunca había ido al norte, por lo que, por supuesto, le era imposible viajar a las costas de Surabaya para cantar y cantar en primavera. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema se refiere a Confucio, porque en el período de primavera y otoño, Confucio una vez enseñaba a sus estudiantes cantando canciones de cuerda entre Zhu y Si. Por tanto, la llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar el camino de los santos. "Mil morados y rojos" se refiere a la riqueza y variedad del confucianismo. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral que estimula la vitalidad y tiñe todas las cosas. En realidad, se trata de un poema filosófico que encarna la verdad y el interés por las imágenes.