Templo Xiaozhai Daxingshan
En varios documentos locales en An, hay un dicho que dice que el templo Daxingshan fue construido durante el período Taishi de la dinastía Wei del Norte. Sin embargo, según el análisis dialéctico del Sr. Wang Yarong, investigador del templo. Academia de Ciencias Sociales de Shaanxi, el tiempo de establecimiento oficial de este templo solo se remonta a la dinastía Zhou del Norte, los templos anteriores solo podían considerarse sus predecesores.
El emperador Wen de la dinastía Sui, el emperador Wen de la dinastía Sui, se apoderó del mundo de la familia Yuwen en la dinastía Zhou del Norte. Antes de ser aceptado por el budismo zen, también temía que el mundo no lo aceptara, por lo que pensó en muchas formas de ganarse el corazón de la gente. Uno de ellos es obedecer a la opinión pública y promover vigorosamente el budismo. El templo Daxingshan es un templo budista representativo construido antes de que aceptara el budismo zen. El templo ostentaba el estatus de "templo nacional" en la gestión religiosa de la dinastía Sui y desempeñó un papel decisivo. ¿Qué tan grande es? El clásico budista "La biografía continua del monje eminente" dice que su salón principal para promover la bondad tiene sólo una "base de diez acres". Jaja, una casa grande que cubre un área de diez acres debe ser bastante espeluznante por dentro.
En la dinastía Tang se formaron varias sectas del budismo chino, y cada secta tenía su propia "corte ancestral", como el templo Shaolin del budismo zen, el templo Xiaoguo de la secta Tiantai, etc. Como capital y centro de intercambios culturales entre China y países extranjeros, Xi es naturalmente responsable del surgimiento de escuelas religiosas: entre las principales escuelas budistas, el hogar ancestral de la secta Faxiang es Jian, el hogar ancestral de la secta Tierra Pura. es el templo Jixiang, y el hogar ancestral de la secta Sanlun es el templo Caotang. El hogar ancestral de la secta Huayan es el templo Huayan, ambos en Xi'an. El salón ancestral tántrico es el templo Daxingshan. Los indios Subhakara simha y Vajra introdujeron sistemáticamente el tantra indio en China. Sus discípulos viven en armonía. Al final, Bu Kong completó el establecimiento del budismo tántrico budista chino en el templo de Daxingshan, y el templo de Daxingshan también se convirtió en el centro de difusión del budismo tántrico. Más tarde, Guo Hui, un discípulo de Fu Kong, se lo transmitió al monje japonés Kukai y lo envió de regreso a Japón, donde lo llamaron "Secreto Oriental". Después de la pérdida del budismo tántrico chino, floreció el budismo tántrico japonés. Esta es una historia para más adelante.
Sin embargo, aunque el Tantra es mágico, todavía no es tan bueno como el budismo zen. A mediados de las dinastías Tang y Yuan, el templo Daxing se convirtió en un templo zen. Pero no importa a qué secta pertenezca el templo, el Templo Daxingshan fue un templo famoso en Chang'an durante la dinastía Tang. Especialmente el trabajo de traducción aquí puede considerarse uno de los centros de traducción de las escrituras budistas. El maestro Fukong tradujo aquí 55 escrituras budistas, más que Xuanzang. El clímax de la traducción de las escrituras budistas en China comenzó en este templo y finalmente terminó allí.
Después de la dinastía Tang, el templo de Daxingshan cayó en mal estado. Los documentos registran: "Después de las Cinco Dinastías, abandoné la escuela durante el Movimiento Francés. Las dinastías Song y Yuan eran solitarias y los monjes eran desconocidos. "Los edificios de los templos también han sufrido desastres. En 1924, Kang Youwei llegó a Xi'an. Una vez visitó aquí y solo vio ruinas y ruinas. No pudo evitar suspirar: "Hoy, miles de hogares fueron destruidos y el sol poniente resultó ser un vacío".
Cuando Zhou Enlai visitó el extranjero en 1956, se encontró con alguien en el extranjero que le preguntó sobre La situación actual de este famoso templo. Después de regresar a casa, preguntó específicamente sobre el aspecto. Los funcionarios a continuación, naturalmente, entendieron la situación y actuaron en consecuencia, asignando rápidamente fondos para reparaciones a gran escala del templo. En 1965, el templo Daxingshan se cambió por el parque Xinfeng, que sufrió aún más desgracias durante la Revolución Cultural. No fue hasta 1983 que volvió a estar bajo la dirección de los monjes y pasó a llamarse "Parque del Templo Daxingshan".
El templo de Daxing estuvo en su apogeo durante la dinastía Tang y su escala era aterradora. La "Cronología de Chang'an en la dinastía Song del Norte" de Qiu Min de la dinastía Song lo llamó "un lugar de un solo lugar" y "los templos y los templos son la corona de la capital". Según estudios de campo realizados por arqueólogos contemporáneos, el templo de Daxing tiene una superficie de 261.000 metros cuadrados. Hoy en día, su escala, naturalmente, se ha reducido considerablemente y se ha convertido en un templo muy común y corriente. La última vez que fui fue hace unos 11 años. En aquella época, las entradas para el parque no se llamaban entradas, sino "cupones". No sé si esto sigue siendo así hoy en día.