Currículum de Masacho Yamamoto

Nació en Yokogawa Road en la parte baja de la ciudad de Saga en 1659 (el segundo año de Wanzhi) (ahora el segundo piso de Shuishuijiang, ciudad de Saga). Era el segundo hijo del dios Yamamoto Uemon Shigetsu de Saga Domain, y tenía 70 años en ese momento. La madre es hija de Maeda Sakuzaemon. Siendo débil por naturaleza, a menudo pensaba que estaba "seco a la sombra" debido a la "falta de vapor de agua". El nombre es Songgui. Cuando era joven, su padre solía enseñarle que "cuando crezca, será un pez gordo y será de gran utilidad". "Cuando sonríe, se convertirá en un cobarde que no se atreverá a enfrentarse a su oponente". "De todos modos es un pez gordo." "Un samurái debe limpiarse los dientes incluso si no tiene comida para comer." "Puedes ser descuidado al arreglarte la falda", etc. El carácter fuerte de mi padre y su insistencia en la ética guerrera tuvieron una gran influencia en las dinastías posteriores. Sin embargo, todo lo que hizo su padre fue predicarle y sus sobrinos eran responsables de la educación del día a día. A la edad de 9 años, gracias al cuidado de su padre, se convirtió en camarero de Kojima Yasuyu (la segunda generación de Saga) y ha estado sirviendo fielmente al Señor durante 33 años.

A los 11 años, su padre falleció a los 81 años. A la edad de 14 años, fue nombrado "pequeño sirviente de apellido" de Guangmao. Un joven que inmediatamente sirvió a su maestro cambió su nombre a Shi Shilang. En el sexto año de Yanbao (1678), cuando tenía 20 años, cambió su nombre a Gonnuohuo y comenzó a servir como sirviente imperial en "asuntos de escritura imperial".

Sin embargo, Gonoho nunca fue reutilizado por Hiroshige, lo que significó que el "sueño samurái" se hizo añicos, y también fue destituido de su buena posición como "el escriba imperial". Frustrado, conoció al maestro que influyó en su pensamiento: el monje Zhanran. Visitó a Zhanran en el templo Huazangji en Matsuse, prefectura de Saga. Zhanran es el undécimo abad del templo Gaoyun en Kangyu, Kojima. Fue sentenciado a ser decapitado por matar a un monje en la aldea, pero Zhanran pidió clemencia y se mudó a Matsuse. Gangnuohuo aprendió budismo de él Cuando tenía entre 265 y 4380 años, el monje Zhanran le regaló dos "vasos sanguíneos" (el maestro realizó una ceremonia de encendido de lámparas como discípulo) y "cantando sutras con una antorcha" (es decir, un funeral). ceremonia antes de su muerte) según la ceremonia budista, y se llamó Xu Shan Changchao. Zhanran cree que hay cuatro cosas más importantes en la vida, incluido el bushido, la lealtad al Señor, la piedad filial y la compasión hacia los padres. Gunnoho, estudió budismo y taoísmo bajo su tutela y fue profundamente cultivado. Entre ellos, la compasión enfatizada en "El Yin de las Hojas" se originó en la práctica de este período.

Después de eso, Miyano Joe visitó a Ishida Dingyi, quien vivía en la aldea Songmei en Shimoda (ahora ciudad Yamato, prefectura de Saga). Ishida es un estudioso del sintoísmo, el confucianismo y el budismo. Al igual que Zhan Ran, enfatizó particularmente la "lealtad al emperador" (lo mismo que la ética de la "lealtad al emperador" en el confucianismo) y utilizó el poder del confucianismo para cultivar Miyano Qiao en ese momento. Esto también tendrá un profundo impacto en el contenido futuro de Ye Yin.

En junio de Tianhe nº 2 (1682), a la edad de 24 años, se casó con la hija de Jicheng, la sexta dama del pueblo de montaña, y sirvió como secretario imperial en junio del mismo año. A la edad de 28 años fue nombrado escritor de Edo y censor de Kioto. Cuando regresó al Dominio de Saga a la edad de 33 años, fue nombrado nuevamente Secretario Imperial y al mismo tiempo heredó el título de su padre de "José Dios".

Cinco años más tarde, en el noveno año (1696), Chang fue nombrado "Servicio de Kioto". En ese momento, para quedar fascinado por la gloria de Waka, obtuvo el libro "Gujinjiao", que explica y enseña los secretos de Waka antiguo y moderno, y se escapó. No fue fácil conseguir el libro "Jiao Gu Jin", pero Chang Chao finalmente lo consiguió en Luyuan 13 (1700). Guangmao, que estaba gravemente enfermo y postrado en cama después de vivir recluido, estaba sorprendido y feliz por esto, y desde entonces admiró mucho a Chang Chao.