¿Cómo fue la vida de Nietzsche?
Estudiar en Leipzig jugó un papel decisivo en el crecimiento ideológico y la vida personal de Nietzsche. En ese momento leyó "El mundo es voluntad y representación" y apreció la filosofía pesimista de Schopenhauer. Junio 65438 086865438 065438 En octubre, Nietzsche conoció a Wagner y admiró su genio artístico. En la primavera de 1869, Nietzsche solicitó plaza para enseñar en la Universidad de Basilea, en Suiza. Su conferencia inaugural en la universidad fue sobre Homero y la Filología Clásica.
De 1869 a 1878, Nietzsche sirvió como profesor de chino clásico en la Universidad de Basilea. Además de servir como voluntario en el frente durante unos meses durante la guerra franco-prusiana, Nietzsche tomó. una excedencia por enfermedad de 1876 a 1877. Durante un período de 10 años, intentó muchas veces no enseñar literatura clásica china y trató de obtener una cátedra de filosofía, pero todas fracasaron. A principios de 1872 se publicó la primera obra importante de Nietzsche, "El nacimiento de la tragedia", argumentando que el arte griego se originó a partir del espíritu dionisíaco y el espíritu apolíneo, el primero se manifestaba en la música y el segundo se plasmaba en esculturas, poemas narrativos, etc. . El libro habla de cómo la tragedia griega antigua se originó a partir de la música y cómo decayó, y predice que el espíritu artístico de la antigua Grecia renacerá en las óperas de Wagner.
A partir de 1873, Nietzsche escribió cuatro "ideas anacrónicas". 1 El artículo "David Strauss, confesor y escritor" se publicó en agosto de 1873. Al criticar a Strauss, el autor se enfrentó al determinismo histórico predominante en la época. El segundo artículo, "Sobre las ventajas y desventajas de la historia para la vida", se publicó en febrero de 1874. Ese mismo año se publicó el tercer artículo "Schopenhauer el educador" el 10 de junio de 5438. Creía que los filósofos deberían despreciar su propia reputación, explorar el significado de la vida, luchar por la verdad y convertirse en educadores del mundo. En julio de 1876 se publicó el cuarto artículo de Richard Wagner en Bayreuth.
A partir de 1876, la salud de Nietzsche empeoró y sus problemas oculares se hicieron cada vez más graves. Ese mismo año renunció a la docencia y descansó en Suiza e Italia, pero no dejó de escribir. En mayo de 1878, para conmemorar el centenario de la muerte de Voltaire, publicó La humanidad: demasiado humana, un libro para librepensadores. En marzo de 1879, "Aforismos diversos" y "El vagabundo y su sombra" se publicaron uno tras otro a finales de octubre y se fusionaron en el segundo volumen de "La naturaleza humana": demasiado humana. El libro tiene nuevos rasgos estilísticos, utilizando aforismos y aforismos, narrados en forma de diálogos subyacentes, similares a los diálogos de Platón. El interlocutor es Wagner, Schopenhauer o su propia sombra, el propio flâneur es el propio Nietzsche. En agosto de 1881, "Reflexiones sobre el prejuicio moral y los albores de la ciencia del placer", publicadas en 1882, atacaron la moral tradicional.
En 1883, Nietzsche se dedicó a escribir su obra principal "Lo que dijo Latouche Terra", que fue publicada en 1884. Zaratustra fue el fundador del zoroastrismo en la antigua Persia. Nietzsche puso en boca de este fundador sus pensamientos filosóficos, dos de los cuales fueron "Superman" y "Todo será restaurado para siempre". Nietzsche predijo en el libro que debido a que el mundo está empeorando cada vez más y la gente se ha deformado, inevitablemente aparecerá una nueva persona, es decir, el "Superman". Declaró que "Dios ha muerto" y utilizó el lema "Revalorización de todos los valores" para atacar la "moral de esclavos" defendida por el cristianismo.
En julio de 1886 se publicó "Más allá del bien y del mal", que abordaba diversas cuestiones de las obras posteriores de Nietzsche. Nietzsche desaprobaba los estándares existentes del bien y del mal, establecidos por gobernantes poderosos para oprimir a los pobres. Él cree que debería haber nuevos estándares, por lo que habrá nuevos valores y los valores originales deben reevaluarse.
"Genealogía de la moral" de Nietzsche publicada en junio de 1887 065438 el 10 de octubre es un suplemento y secuela de "Más allá del bien y del mal". La obra revela las raíces del prejuicio moral y cree que demonios como el odio, la venganza y la crueldad acechan en lo más profundo de la naturaleza humana. Una vez que hay una fuerza que deja ir a estos demonios, ya no están controlados por el bien ni por el mal. De hecho, revela la naturaleza "inhumana" de la gente en la sociedad capitalista.
1888 fue el último año de la vida consciente y de la creación de Nietzsche. Trabajó incansablemente y completó las siguientes obras a una velocidad asombrosa: "La destrucción de los ídolos" (impreso el 7 de septiembre), "La verdad sobre Wagner" (publicado el 16 de septiembre), "Anticristiano" (manuscrito terminado el 30 de septiembre). ), autobiografía "Mira a este hombre" (11). También hay un borrador inacabado de "Lograr la voluntad de poder", subtitulado "Revalorizar todos los valores". Nietzsche también dejó muchas notas que contienen una gran cantidad de pensamientos no escritos. En 1960, Carl Schlaich ordenó estos manuscritos en orden cronológico y publicó un libro llamado "Manuscritos de los años 1980".
1889 65438 El 7 de octubre, Nietzsche se desplomó en las calles de Turín, ciudad del norte de Italia, y a partir de ese momento quedó loco. Pasó los últimos 11 años de su vida bajo el cuidado de su madre y su hermana, y murió en Weimar el 25 de agosto de 1900.
Nietzsche fue a la vez filósofo y poeta. Escribió numerosos versos métricos y libres a lo largo de su vida, algunos de los cuales son bellos y poéticos, como "Venecia y atardecer" en 1888. Esto es lo que dijo Cha Latouche Tra. No es sólo una obra filosófica sino también un poema en prosa. El libro está lleno de significado y metáfora y tiene un aire bíblico. Los polémicos artículos de Nietzsche y una gran cantidad de aforismos son de pensamiento profundo, escritura aguda y estilo único. Es reconocido como uno de los mejores estilistas de Alemania.
Nietzsche fue un filósofo controvertido. Durante el siglo pasado, ha recibido críticas mixtas.
La época de las actividades de Nietzsche fue después de la guerra franco-prusiana en 1870. En ese momento, el capitalismo alemán se estaba desarrollando rápidamente, la clase trabajadora alemana se estaba fortaleciendo, las contradicciones de clase se estaban volviendo cada vez más agudas, los males sociales quedaron expuestos y las ideas socialistas se difundieron ampliamente. Otros, en cambio, buscaron una salida y surgió la filosofía de Nietzsche. Su filosofía criticaba duramente los males, la religión y la hipocresía moral de la sociedad capitalista. Se oponía a todas las viejas tradiciones y era un completo iconoclasta. Pero se opuso al capitalismo desde el punto de vista de un aristócrata espiritual, enfatizando el genio y el "superhombre" y despreciando a las masas, partiendo del individualismo, no sólo expuso el capitalismo sino que también se opuso al socialismo.
Desde principios del siglo XX, el pensamiento de Nietzsche ha tenido un amplio impacto en el mundo. Desempeñó un papel positivo entre los intelectuales que estaban insatisfechos con la realidad y buscaban nuevas salidas, y las fuerzas reaccionarias nazis también lo utilizaron como estándar.
En cuanto a la literatura, muchos escritores alemanes de principios del siglo XX, e incluso escritores de otros países europeos, como el escritor "Georg", Thomas Mann, Hesse, los escritores franceses Gide, Malraux, etc. estuvieron influenciados por el pensamiento de Nietzsche en diversos grados. El pensamiento de Nietzsche no sólo influye en la literatura, sino también en las investigaciones de la psicología, la antropología, la lingüística y otras disciplinas.
Los pensamientos de Nietzsche se extendieron a China durante el Movimiento del 4 de Mayo, lo que llevó a Lu Xun, Guo Moruo y otros a desafiar la antigua tradición feudal. Pero en la década de 1940, algunas personas utilizaron a Nietzsche para difundir opiniones fascistas.