¿Cuál es el artículo sobre el caballo de Gong Naisi?

Significado del tema

La prosa de Zhou Tao "Gones' Horse" expresa su anhelo de vitalidad sin restricciones y espíritu emprendedor a través de la representación de caballos.

El artículo exalta la bella imagen y el carácter noble del caballo en un lenguaje poético, revelando el carácter especial del caballo como amigo humano: desenfrenado, fuerte pero no violento, elegante, obediente pero no tímido, es un emprendedor. espíritu Un símbolo de emociones nobles y una maravillosa combinación de fuerza y ​​belleza. También revela la estrecha relación entre los caballos y el arte humano y la vida histórica. Se cree que aunque se eliminarán la caballería y los carruajes, los caballos no serán reemplazados, pero tienen su propio valor, y los huesos, venas y venas de caballos famosos. en las dinastías pasadas.

Durante la Revolución Cultural, el clima político era extremadamente peligroso. El autor experimentó el personaje de Gunnesma en Gunnas Prairie Farm en Ili. Los caballos dan al autor coraje y fantasía. Del mundo de los caballos, el autor encuentra el encanto poético del galope y siente la inmortal magnificencia de la vida. A través de la observación de los caballos, se expresa el anhelo y la búsqueda del bello espíritu humano por parte del autor.

El prefacio antes del texto principal también expresa este significado. Los caballos famosos necesitan vastas praderas para galopar, y sus creaciones deben estar libres de diversas limitaciones y necesitan un entorno amplio y libre.

Datos ampliados

Rasgos artísticos

1. Fuerte y lleno de emociones Ya sea descripción, lirismo o discusión, está lleno del amor del autor. Los caballos y su amor por los caballos tienen una debilidad. La emoción impregna la descripción de la elegante forma del caballo, así como el espíritu y el carácter del caballo, especialmente la descripción de los sentimientos del caballo, que es muy emocional.

Montando en una noche nevada, los caballos están vigorosos y desenfrenados, lo que hace que el autor se sienta deprimido y relajado, y sus emociones sean altas. Sintió la bondad de la libertad sobre el accidentado caballo y la capacidad de controlar su propio destino. Se rió y se cayó del caballo. La docilidad del caballo hace que el autor se sienta cálido en la noche nevada; el relincho del caballo es tan sonoro como un cuerno de cobre y tan desolado como el grito de un águila, haciendo que la sangre del autor corra y las lágrimas llenen sus ojos, llenos de lo trágico y generoso. sensación de "el viento susurra y el agua está fría".

Son palabras muy descriptivas y líricas, y descripción y lirismo se integran en uno solo. Lo mismo ocurre con algunas discusiones, como el resumen del carácter de un caballo: "Es desenfrenado pero no da miedo... es una combinación de fuerza y ​​belleza. Es una discusión, pero también es el himno más cálido". a los caballos, y se integra discusión y lirismo.

En cuanto a las técnicas líricas, se utilizan metáforas, comparaciones, paralelismos y otras técnicas. Por ejemplo, los ojos tiernos del caballo parecen estar llenos de lástima y queja, así como un toque de sorpresa. Los ojos del semental mantienen la dignidad del amor del padre. Los ojos del caballo al galope son como un grupo de soldados afilados. como un soldado dispuesto a luchar en peligro. Un general caótico.

Escribiendo sobre los caballos de Gong Naisi: “Siempre parecen tan sueltos y expectantes, tan primitivos y perceptivos, tan bellamente tallados, y seguirán su propio camino sin ser eliminados por el mundo. Utilice el paralelismo para comparar con Reveal”. y alabanza. El lenguaje es hermoso, poderoso y fluido.

El segundo es la amplia concepción artística y el majestuoso impulso. El fondo de la vasta pradera de Gongnaisi, los fuertes y hermosos caballos famosos de Gongnaisi, ya sea que galopen en una noche nevada o deambulen en un pasto de verano, todos tienen las características de inmensidad y majestuosidad, especialmente los caballos al galope en "Tormenta y Trueno". ". Esta característica artística se ha llevado al extremo.

En tercer lugar, la prosa de Zhou Tao a menudo combina la expresión de pensamientos con la narrativa y descripción de emociones, formando un estilo único, claro y profundo. En "Caballo" de Goness, "caballo" como imagen central desencadenó su pensamiento sobre el mundo. A través de los caballos, pensó en la magnificencia inmortal y la profunda depresión de la vida, así como en el heroísmo y el espíritu emprendedor que fluyen en el espíritu nacional: la realidad y la imaginación, la emoción y la razón se entrelazan, mostrando un encanto noble y profundo.

Sin embargo, el estilo sublime de este tipo de escritura racional es inseparable de la narrativa perceptiva y la descripción empapada de experiencia vital.

La escena de dos "caballos" descrita en "Horse" de Gonners es una escena vasta y magnífica con características típicas de los pastizales occidentales. Es este estilo occidental único el que realza el ámbito de vida del autor como individuo y forma un temperamento occidental específico.

Al mismo tiempo, también muestra que el temperamento occidental, como paisaje cultural específico, es inseparable del paisaje natural único:

Este vasto y puro paisaje natural es el último apoyo para las personas con un espíritu desesperado. . No sólo obliga sino que también promueve a los individuos a alcanzar reinos elevados y heroicos de la vida. Para Zhou Tao, el espíritu elegante y desinhibido del caballo es un símbolo de este temperamento occidental. Destaca su lado natural, especialmente la naturaleza como soporte final del espíritu humano.

Escribió que en esa época de aislamiento, vida monótona y peligros, sólo tenía un placer, que era mirar caballos: "A diferencia de los libros que pueden quemarse, las pinturas que pueden prohibirse y el conocimiento que pueden ser pisoteados, caballos No serán deportados, ¿verdad?" De esta manera, encontró en "Caballo" de Gong Naisi "la poesía del galope, la pintura al óleo de la vasta pradera, el grupo de esculturas de pie en el desierto al atardecer, esparcidos en la ladera durante la transición a gran escala ".

Por supuesto, también existe el reino vívido y alegre de la vida que señalamos en el párrafo anterior. El hombre y la naturaleza se encuentran en un estado de estimulación mutua que, en última instancia, eleva las costumbres occidentales con un fuerte color local a un ámbito humanista de importancia universal.

En cuarto lugar, la estructura es rigurosa. El artículo comienza con "un pequeño prejuicio contra las personas que no aman a los caballos", compara los caballos con otros animales y luego describe tres magníficas imágenes de los caballos Cones, y luego amplía las asociaciones para revelar y elogiar el carácter de los caballos, y finalmente vuelve a él. El "prejuicio" se soluciona al principio y se repite en todo momento.

Este artículo fue seleccionado como la primera unidad "Caballo" en el primer volumen de la edición en chino de quinto grado de la Universidad Normal de Beijing.

Enciclopedia Baidu-El caballo de Gong Naisi