La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de inglés - ¿Por qué las generaciones más jóvenes tienen más probabilidades de tener problemas que sus padres?

¿Por qué las generaciones más jóvenes tienen más probabilidades de tener problemas que sus padres?

Ahora los padres están cansados ​​y amargados por el llanto y los niños están bajo una gran presión. De hecho, los padres están bajo mayor presión y a veces suspiran. No sé si están examinando a sus padres o a sus hijos.

¿Qué significan los padres y las familias para los niños y qué responsabilidades deben asumir? Yin Jianli, autor de "Una buena madre es mejor que un buen maestro", ha estado prestando atención a los problemas que la generación más joven de padres de China puede enfrentar, especialmente los nacidos en los años 1970 y 1980. Compartimos un largo artículo suyo con la esperanza de que, como se menciona en el artículo, los padres jóvenes se den cuenta de su papel como "educadores" e iluminen sus mentes.

Separación entre procreación y alimentación: el comportamiento antinatural debe tener un precio.

Permítame darle primero un ejemplo real y típico.

Un sobrino mío, nacido en 1982, trabajó y se casó en Beijing después de graduarse de la universidad. Su hijo acaba de celebrar su primer cumpleaños y pronto su abuela lo llevará de regreso a su ciudad natal. La razón es que su casa no es grande y varias personas están hacinadas en un espacio pequeño durante mucho tiempo, lo que les ejerce mucha presión psicológica. Además, el abuelo del niño está solo en su ciudad natal y no tiene a nadie que lo cuide durante mucho tiempo, lo que también supone un problema. Como pareja nacida en los años 80, se han dado cuenta de que no es aconsejable no ver a sus hijos durante mucho tiempo, pero debido a la realidad tienen que hacer concesiones. La familia finalmente accedió a permitir que la abuela se llevara al niño de regreso a su ciudad natal y viviera en Beijing durante un mes cada dos meses, para poder alternar entre los dos lugares. Aunque la abuela trabaja duro, puede asegurarse de que los niños puedan ver a sus padres la mitad del día. En términos generales, hay que decir que se trata de un enfoque relativamente de "matar dos pájaros de un tiro".

En los últimos años, me he puesto en contacto con muchos padres en mi vida y en mi trabajo, y descubrí que la confusión o los problemas que enfrentan los padres actualmente se centran en varios aspectos. Cómo resolver el problema de la separación de los niños debería ser la primera confusión que encuentren.

Llegados a este punto, cabe decir que los “post-80” son más emocionales que los “post-70”. Creo que esta confusión es en realidad una buena señal. Muestra que la generación más joven de padres es cada vez más consciente de la importancia de llevarse bien con sus hijos y ya no separan simplemente el "nacimiento" de la "crianza". Esto puede deberse a que los padres se están volviendo más conscientes del aprendizaje. En cuanto a la calidad y nivel de los padres, cada generación es mejor que la anterior.

Hace unos días leí informes en los medios sobre “escasez de mano de obra” en varios lugares. En los últimos años, los trabajadores inmigrantes no podían encontrar trabajo en las ciudades, pero ahora las empresas urbanas no pueden contratar trabajadores. Los medios analizaron varias razones, una de las cuales es que la generación "posterior a los 80" se está convirtiendo en padres uno tras otro. Vieron el problema de los niños abandonados en las zonas rurales y no estaban dispuestos a permitir que sus hijos se convirtieran en niños abandonados. Se han dado cuenta claramente de que no vale la pena salir a ganar más dinero ahora, sino que perderán la oportunidad de acompañar a sus hijos y retrasarán su educación.

Un psicólogo estadounidense realizó una vez un famoso experimento psicológico con macacos. Aisló algunas crías de macacos de sus madres e instaló dos "madres falsas" en jaulas. Una madre estaba hecha de alambre de acero duro con un biberón colgando de su pecho, la otra estaba envuelta en una franela suave pero no tenía leche. Según el sentido común de "quien tiene leche es la madre", el monito debería estar más cerca de la "madre" que tiene leche. Este no es el caso. El mono bebé sólo se acercará a la madre que camina sobre la cuerda floja cuando tenga hambre. Tan pronto como terminó su leche, regresó con su madre de franela. Este detalle nos permite ver el anhelo y el miedo instintivos de los bebés y niños pequeños, y su apego y necesidad de calor supera incluso a la comida. Este experimento aún no ha terminado. Cuando estos macacos llegan a la edad adulta, básicamente presentan una variedad de trastornos psicológicos. Después de que los experimentadores los juntaron con otros macacos que fueron amamantados y crecieron normalmente en los brazos de sus madres, estos macacos que no habían recibido el amor maternal normal desde la infancia no pudieron integrarse normalmente en la vida colectiva. La mayoría de ellos se comportaron con indiferencia y no lo harían. aparearse o se negó a aparearse. Los experimentadores inseminaron artificialmente a estas monas y las sometieron a un trauma psicológico. Estas monas son indiferentes a sus bebés después de que nacen, y algunas incluso abusan cruelmente de sus bebés e incluso matan a sus propios bebés.

Los genes de los macacos y los humanos son un 94% similares, lo que refleja algo relacionado con el estado emocional inicial de los humanos. Este experimento muestra que brazos cálidos, ojos amorosos, palabras amables y cuidado de la piel son indispensables para el crecimiento normal de la vida inteligente.

La evolución natural tiene sentido. Pensemos en ello. ¿Por qué la fertilidad de los hombres puede mantenerse hasta los sesenta, setenta o incluso ochenta años, mientras que la fertilidad de las mujeres sólo puede mantenerse hasta los cincuenta años aproximadamente? Este estado es para garantizar que después del nacimiento del niño, la madre tenga tiempo suficiente para criarlo por el resto de su vida.

Un niño que pierde a su padre pierde la integridad del mundo; un niño que pierde a su madre pierde el mundo entero. Hay un dicho popular chino que dice que "un padre que es funcionario preferiría morir que una madre que es mendiga". Esta es una elección impotente pero razonable a la que llegaron innumerables personas.

¡Papá no puede reemplazar a la madre y mucho menos a los abuelos!

Otra situación es que algunos padres envían temprano a sus hijos a jardines de infancia de "cuidado completo" debido a condiciones o conceptos, y solo ven a sus hijos una vez a la semana. En los últimos años, en muchas zonas rurales se ha llevado a cabo un movimiento de "fusión de escuelas", y se han fusionado jardines de infancia, escuelas primarias y escuelas secundarias, lo que ha obligado a un gran número de niños pequeños a vivir temprano en un internado. Todas estas situaciones pueden generar algunos problemas en la educación continua.

Dejar que un niño abandone prematuramente la familia y lanzarlo a la vida colectiva provocará daños en el desarrollo emocional temprano del niño. No importa cuán buena sea la educación escolar, no puede compensar lo que falta en el desarrollo mental temprano. El comportamiento antinatural eventualmente pagará el precio.

Muchos padres de la generación "posterior a los 70" han comenzado a saborear las "malas consecuencias" de sus "niños rurales abandonados" y sus "niños adoptivos urbanos". Una vez aprendidas las lecciones, los padres de la generación más joven han evitado conscientemente la separación de sus hijos y consideran que llevarse bien con ellos es parte de la "educación temprana". Cuando la crianza de los hijos entra en conflicto con la carrera, muchos padres toman decisiones dolorosas y racionales. Por ejemplo, algunas madres renuncian a la oportunidad de estudiar un doctorado o trabajar en el extranjero para acompañar a sus hijos pequeños a crecer; otras prefieren renunciar a trabajos bien remunerados para prolongar el período de lactancia. Se trata de una nueva orientación valorativa en la educación familiar.

Esta es una señal positiva, pero tener una conciencia tan positiva no significa que haya condiciones. Es cierto que muchos padres jóvenes se preocupan por no poder llevarse bien con sus hijos. Por ejemplo, las mujeres en el lugar de trabajo suelen asumir tanto trabajo como los hombres, y el papel de madre exige que tenga más oportunidades de llevarse bien con sus hijos. Este es el primer dilema al que se enfrentan los padres jóvenes y también es un problema social común.

Ansiedad competitiva: la competencia que comienza en la infancia rara vez se gana.

Los padres jóvenes de hoy en día generalmente se sienten ansiosos, y se puede decir que estas ansiedades son similares. Por ejemplo, ¿puedo brindarles a mis hijos buenas condiciones de vida y una buena educación? ¿Soy capaz de criar a un niño competitivo? Esto implicará muchas confusiones específicas: Los hijos de otras personas irán a clases de educación infantil a los cuatro meses, ¿debería tomarlas? Cómo elegir una buena guardería, cómo elegir una escuela primaria prestigiosa, cómo ir a una buena escuela secundaria, cómo ayudar a sus hijos a ganar el examen de acceso a la universidad, cómo ayudar a sus hijos a encontrar un buen trabajo...

Las generaciones "posteriores a los 70" y "posteriores a los 80" Las personas crecen en competencia y aún sobreviven en competencia. La mayoría de ellos actualmente no tienen seguridad financiera y al mismo tiempo tienen una fuerte motivación para triunfar. Por lo tanto, el sentido de competencia se ha fortalecido en su naturaleza interna, y esta "naturaleza" definitivamente se transferirá a la educación de los niños. Junto con el entorno competitivo creado por las escuelas y la cultura competitiva defendida por la sociedad, "llevar a los niños a trabajar duro" se ha convertido en su mentalidad subconsciente al criar a la próxima generación.

La vida no está completamente exenta de competencia. No negamos que la competencia aporta una sensación de logro a las personas y puede promover el progreso social. Pero desde una perspectiva educativa, la competencia debe abarcar dos dimensiones, una es la dimensión psicológica y la otra es la dimensión etaria. El primero dice que la competencia "moderada" es buena y no "pierde"; el segundo dice que la competencia no es adecuada para personas de cualquier edad y que no debería haber competencia en la vida de los ancianos y los niños. Debido a que son un grupo vulnerable con muy poca energía en sus cuerpos, la competencia consume energía, lo que acelerará el desgaste de los ancianos y afectará el crecimiento normal de los niños. La competencia entre las personas mayores ya no es un problema; el problema de la competitividad de los niños es prominente. Los padres proyectan su propia competitividad y presión sobre sus hijos. Los niños han estado en la cancha desde el jardín de infancia. Tienen que tomar clases culturales, empezar a hacer los deberes, ser obedientes y desempeñarse mejor que los demás. En las escuelas primarias y secundarias, las evaluaciones basadas en exámenes y diversas evaluaciones casi controlan la vida escolar: ¡hay tantos incidentes contra la psicología infantil y la educación!

La investigación en psicología social cree que la competencia es una de las fuentes importantes de frustración. El filósofo Nietzsche decía: "La competición produce insatisfacción con uno mismo. Quien está insatisfecho consigo mismo siempre está dispuesto a vengarse. Se puede decir con certeza que la gran mayoría de las competiciones no cumplen los requisitos para la gran mayoría de los niños". Incluso si obtiene un certificado, a menudo hay daños a largo plazo detrás. Los niños que crecen en una atmósfera de ansiedad competitiva y se ven obligados a competir tienen más probabilidades de desarrollar un sentimiento de impotencia, inferioridad y desequilibrio psicológico: en las competiciones que comienzan en la infancia, hay pocos ganadores.

El poder de los padres: el cuchillo más oculto pero más afilado

Lo que más quiero decir es la tercera confusión. A menudo se ignora o se malinterpreta, por lo que no ha atraído la atención de todos. Pero a juzgar por mis investigaciones de los últimos años, éste es precisamente el tema más urgente e influyente: el "poder de los padres".

Llegados a este punto, creo que debemos hablar de las generaciones "post-70" y "post-80" respectivamente. La diferencia es que los "posteriores a los 70" desempeñan el papel de padres fuertes, mientras que los "posteriores a los 80", debido a su condición de hijos únicos y a que sus hijos aún son pequeños, incluso si crecen y se convierten en padres, son sigue siendo el objetivo de los "fuertes".

La "generación posterior a los 70" nació hacia el final de la Revolución Cultural. Su adolescencia fue un período de rápida transformación social en China, cuando la conciencia de mercado pasó a primer plano y rápidamente moldeó la forma de pensar de una generación. Al mismo tiempo, también tienen más educación que sus predecesores. Confían en tener la capacidad de educar bien a sus hijos, pero la conciencia científica y democrática de la educación aún no se ha extendido. Por lo tanto, las personas de esta generación tienden a tratar a sus hijos con una forma de pensar de sociedad empresarial o de una manera técnica. Por ejemplo, enviar a los niños a internados requiere que los niños obtengan excelentes puntajes en los exámenes y todos los aspectos de los niños son estrictos. Los padres siempre tienen razón... en definitiva, son fuertes en la vida. La esencia del "poder de los padres" es la privación del libre albedrío de los niños, y la consecuencia directa es que los niños son débiles, rebeldes y desmotivados.

Con el paso de los años, cuando se habla de los problemas comunes de los niños hoy en día, se dice que los niños son mimados. De hecho, ésta es una conclusión errónea. Este tipo de inducción errónea ha estado profundamente arraigado en el corazón de las personas durante mucho tiempo, lo que hace que los padres no puedan encontrar el meollo del problema durante mucho tiempo, e incluso pueden cometer errores e ir más allá. Por ejemplo, algunas personas son más estrictas con sus hijos e incluso los golpean y regañan para no acostumbrarse a ellos. Por supuesto, la consecuencia de esto es segura, es decir, el niño será aún más infeliz.

De hecho, mientras sea amor normal, por mucho que les des a tus hijos, no sentirás pena por ellos, porque sin amor no habrá crecimiento sano. Si algo de "amor" puede hacer que los niños se vuelvan malos, definitivamente no es "amor", sino "control excesivo" disfrazado de amor. Por ejemplo, desde comer hasta asistir a clases extracurriculares o elegir una especialidad, los padres quieren que sus hijos sigan sus propias ideas. La obediencia sigue siendo la psicología estética central cuando educamos a los niños. La gente dice que hay un problema con la estructura familiar "421". Sí, hay un problema, pero el problema no es que los niños sean demasiado mimados, sino que hay muy poca libertad. Varios adultos son responsables de un niño. Si los padres insisten en ser contundentes, ¿cuántas cuerdas se deben atar al niño? ¿Cómo puede un niño atado con demasiadas cuerdas convertirse en un niño feliz, sano y prometedor? !

La palabra "libertad" aún no se ha convertido en un consenso en nuestros círculos educativos y el público todavía tiene demasiados malentendidos al respecto. Cada vez que hablo de dar libertad a los niños, siempre me cuestionan. Los que dudan siempre entienden la libertad como "laissez-faire" o "anarquía". Muestra cuán ingenua es nuestra comprensión de la libertad. La libertad y el respeto son dos caras de una misma moneda. Cuando toda la sociedad dice "respetar a los niños" pero hay un punto ciego en el concepto de "libertad", el respeto en realidad se convierte en una charla vacía. Por lo tanto, los padres jóvenes deberían tener cierta iluminación, volver a comprender la libertad y reevaluar el valor de la libertad en la educación. Comprender cuán valioso es el libre albedrío humano en la educación desencadenará un "movimiento de desempoderamiento" en los corazones de los padres. Esto no sólo es un progreso para los padres, sino también un progreso para la educación y la cultura de toda la sociedad.

Los padres nacidos en la década de 1980 tienen un mayor sentido de aprendizaje basado en las diferencias de edad antes mencionadas; o porque sus hijos aún son pequeños, la cuestión del poder no se destaca entre los padres de esta generación. Pero tienen que enfrentarse al poder de sus padres. Debido a que la mayoría de esta generación son hijos únicos y la mayoría de sus padres nacieron en la década de 1950, después del nacimiento de sus hijos en los últimos años, sus padres todavía son jóvenes y fuertes. Estos "ancianos" en su mejor momento tuvieron sólo un hijo cuando eran jóvenes. No solo han acumulado cierta experiencia en la crianza de niños, sino que tampoco tienen suficiente adicción a criar hijos. Entonces, después del nacimiento de su nieto, no dudaron en hacerlo completamente solos. En muchas familias, los padres de los nacidos en los años 80 se han convertido en papeles secundarios. Además de alimentar a sus hijos y encontrar madres, los abuelos se encargan de todo. Los mayores se aferran a los viejos hábitos del pasado en términos de conceptos educativos, e incluso van demasiado lejos, negándose a aprender nuevos conocimientos educativos y negándose a escuchar las opiniones de otras personas. De esta forma, en el proceso de cuidado de los niños seguirán surgiendo conflictos entre las dos generaciones. Muchos jóvenes se encuentran en un dilema. Necesitan la ayuda de sus padres para cuidar de sus hijos, pero no pueden impedir que sus padres les den una educación destructiva.

Muchas cuestiones educativas no tienen nada que ver con la "política" o el "sistema", sino con la naturaleza humana.

El "poder paterno" se origina en el individuo, pero su poder destructivo se extiende a toda la sociedad. Es el cuchillo más oculto pero más afilado y puede herir a alguien si no se tiene cuidado.

¿Cuáles son las razones subyacentes y los desencadenantes directos del problema?

Los padres de hoy sí que tienen algunos problemas a la hora de educar a sus hijos, pero no debemos mirarlos con una actitud negativa. ¿En qué época y qué país no tuvo sus propios problemas? Es normal tener problemas, pero es extraño no tenerlos.

En la actualidad, los padres se enfrentan a confusión a la hora de educar a sus hijos, por muchos motivos. El análisis se centra principalmente en las siguientes categorías:

La primera es el cambio en la estructura de vida durante el período de transformación social. Principalmente por los cambios en la forma de pensar que trae consigo la economía de mercado. Muchos de los cambios que hacen los padres son reactivos. No hay ninguna experiencia del pasado de la que valga la pena aprender. El autoconocimiento es un proceso lento. El agua no puede calmar la sed y el futuro no se puede ver por el momento. En este momento, si no has seguido el ritmo de tus estudios, te encontrarás en una situación de "¿Dónde están las generaciones pasadas antes que yo? ¿Y detrás de mí están las generaciones futuras?". Esto debería ser una fuente de ansiedad para la mayoría de los padres.

La segunda es la influencia de ciertos valores, el más típico de los cuales es el sentido de competencia. Si hablamos de "competencia" de forma aislada, creo que es un término neutral, con aspectos tanto buenos como malos. Pero si se invierte en educación y se considera el desarrollo a largo plazo de un niño, será más destructivo que constructivo. Ahora adoramos la "competencia" como una especie de elogio y la introducimos temprano en la vida de los niños. Los padres y las escuelas ejercen presión sobre los niños, y la presión sobre los niños repercute en los padres y los profesores. En una interacción viciosa, ambas partes no pueden soportarlo.

La tercera razón es la alfabetización nacional. Ahora, cuando surgen problemas, están ansiosos por cuestionar el sistema. ¿Existen políticas y sistemas perfectos en el mundo? No, no importa cuán perfecto sea el sistema, se convertirá en un mal sistema en manos de idiotas y malas personas. El economista británico Adam Smith dijo una vez: "Cuando la sabiduría y la virtud son insuficientes, todas las instalaciones de gobierno son sólo un remedio imperfecto. Por lo tanto, cualquier cosa que pueda atribuirse a logros políticos debe tener detrás a alguien de un nivel superior. Sabiduría y virtud. "

Creo que la mala gestión de la educación y la educación básica chinas es el principal culpable del deterioro de la calidad de la población. Mejorar la calidad de las personas no es un tema tan misterioso, pero ahora muchas opiniones públicas llevan a las personas a buscar razones y respuestas en el mundo ilusorio, y siempre es "era", "política" y "sistema", y la junta siempre está en el aire.

De hecho, el papel de la educación china es muy profundo, mucho más allá de nuestra comprensión del sentido común. No debe yuxtaponerse con las funciones de las matemáticas, la física, el inglés, etc. La relación entre la educación china y todas las demás materias educativas es la relación entre huertos y árboles frutales, pero ahora sólo consideramos a los chinos como un árbol frutal ordinario y aislado, sin ver su impacto en otros árboles frutales e incluso en todo el país huerto. Algunas personas dicen que la educación china actual ha dañado gravemente la calidad de la gente. No creo que esta frase sea demasiado.

También hay problemas con la gestión actual de la educación básica. El problema más grave en la actualidad es la cuestión de la equidad educativa. Esta cuestión se ha debatido durante muchos años, pero la injusticia no ha hecho más que empeorar. De hecho, la "injusticia educativa" es un objetivo falso que se oculta. La verdadera fuerza impulsora detrás de ella es la codicia humana y el mercado sin escrúpulos, que refleja la calidad de las personas.

Al discutir algunas cuestiones educativas, no podemos quedarnos simplemente en el marco de la educación. La educación y la sociedad están inextricablemente vinculadas y sus tentáculos se extenderán a todos los rincones de la vida social. Al resolver un problema, a menudo sacamos la zanahoria y le ponemos barro. Algunos de estos problemas pueden resolverse mediante cambios, mientras que otros sólo pueden dejarse en manos del tiempo y del futuro.

Uno de los métodos de investigación: no occidentalizarse más, sino volver a las excelentes tradiciones.

Mientras exploraba la educación actual, me han hecho esta pregunta más de una vez: ¿Cómo cambiar los conceptos educativos tradicionales y aceptar mejor los conceptos educativos occidentales avanzados?

Esta pregunta en sí tiene dos premisas erróneas. En primer lugar, creo que parte de la confusión actual entre los padres se debe a viejos conceptos tradicionales, por lo que debemos cuestionar los "conceptos tradicionales chinos". En segundo lugar, pensamos que no lo estamos haciendo lo suficientemente bien porque no hemos aprendido los conceptos avanzados; Occidente - Parece que nuestra única manera de resolver los problemas educativos es aprender de Occidente.

El primer punto que quiero dejar claro sobre este tema es que los conceptos educativos tradicionales de China son en realidad muy avanzados, lo que hace de nuestra civilización china la única civilización ininterrumpida del mundo.

El destello de espadas y el fuego de artillería voladora una vez hicieron que algunas civilizaciones altamente desarrolladas en la tierra desaparecieran casi por completo, y algunas culturas espléndidas básicamente colapsaron. La cultura china, después de pasar por muchas dificultades, no solo es inmortal, sino que también tiene la capacidad de absorber; y asimilar.

Al comparar la educación tradicional de China, podemos encontrar que lo que los educadores occidentales decían hace cien o doscientos años era lo que nuestros antepasados ​​decían hace dos o tres mil años.

El concepto de "educación temprana" parece haber sido introducido desde Occidente en los últimos años. Nuestros antepasados ​​han enfatizado durante mucho tiempo que "los recién llegados enseñan a las mujeres, enseñan a los niños y enseñan a los bebés"; énfasis en dar libertad a los niños, hay espacio para el crecimiento y los padres no deben interferir demasiado con sus hijos. Nuestros predecesores resumieron este concepto como "enseñar sin hacer nada, enseñar sin decir nada"; ahora nuestras escuelas están introduciendo la educación personalizada occidental con gran fanfarria, ¿no nació el término "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" hace más de 2.000 años? hace este punto de vista? Otro ejemplo es "Leer miles de libros y caminar miles de kilómetros". Esto es consistente con las opiniones de Suhomlinsky, Dewey y otros educadores que abogan por la lectura y enfatizan el aprendizaje mediante la práctica.

Podemos enumerar muchos conceptos educativos tradicionales. Desde Confucio en el período de primavera y otoño, hasta el educador moderno Tao Xingzhi y algunos educadores contemporáneos, sus demandas teóricas son sorprendentemente consistentes. No son inconsistentes con los conceptos educativos occidentales avanzados, pero se presentan de diferentes maneras. La gente moderna no sólo olvida los conceptos tradicionales, sino que a menudo los malinterpreta.

Por ejemplo, el término "la dignidad de ser docente" ha sido mal entendido durante casi cien años. De hecho, su intención original es que los docentes deben adherirse a los principios de enseñanza para que puedan tener dignidad. Sólo los maestros con dignidad están calificados para ser mentores espirituales de los estudiantes y calificados para ser amados por los estudiantes. ¿Y cuál es el camino de un maestro? No es sólo la capacidad de "predicar enseñanzas, impartir conocimientos y resolver dudas", sino también la mente y el sentido de igualdad que "deben priorizarse la enseñanza y el aprendizaje" y "los discípulos no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente inferiores". superior a los discípulos". Las generaciones posteriores han malinterpretado un ámbito tan amplio y puro de ser docente como una relación desigual entre docentes y estudiantes y como obediencia absoluta a la autoridad del docente. Este es un ejemplo típico de un monje corrupto que pronuncia la escritura equivocada y luego la transmite.

La tradición también nos dice que “el hijo no es culpa del padrino”, pero ahora, cuando algo anda mal con el niño, muchos padres inmediatamente piensan en cómo reformar al niño, pero se niegan a hacerlo. reflexionar sobre sí mismos; el principio tradicional de "etiqueta, tolerancia" de cinco caracteres "confianza y sensibilidad" ha sido reemplazado por los valores de competencia primero y dinero primero en la tradición, "ni pequeños pasos, ni pequeños pasos; "Sin goteos, sin ríos" cuenta la historia del largo viaje de educar a la gente durante diez años El proceso, pero ahora la propaganda de "Aprende a escribir en tres días" y "Mejora 200 puntos en medio mes" está por todas partes en los periódicos. , y cuanto más rápido se vuelven, más populares se vuelven.

Así que los "conceptos tradicionales chinos" no nos han perjudicado. El pensamiento educativo tradicional de China es muy avanzado y le hemos fallado. Si ahora tenemos mucha confusión, no es que los conceptos tradicionales nos molesten, sino que hemos perdido el rumbo después de abandonar excelentes conceptos tradicionales.

El segundo método de indagación: reevaluar el peso de las escuelas y las familias y dar a la educación familiar el estatus que le corresponde.

La tradición china concede gran importancia a la educación familiar, por lo que la educación siempre ha sido un asunto muy personal. Por ejemplo, el examen imperial duró más de 1.300 años, pero nunca ha habido ninguna acción gubernamental como "cursos de formación para el examen imperial". Desde la apertura de las escuelas modernas en la República de China, la función de la educación familiar se ha degradado enormemente y la gente ha comenzado a confiar la función de la educación a las escuelas. Después de 1949, el gobierno estableció escuelas integrales y controló la educación escolar. Por un lado, las escuelas son lugares exclusivos para cultivar talentos científicos y tecnológicos; por otro, son los lugares educativos más importantes para asegurar el pensamiento unificado de las personas; Su importancia ha recibido una atención sin precedentes, su estatus ha alcanzado niveles sin precedentes y los docentes se han convertido en la profesión más gloriosa del mundo. Al mismo tiempo, la educación familiar se ha vuelto más marginada y su función casi ha sido olvidada.

Después de entrar en el nuevo siglo, cuando la generación "posterior a los 70" se convirtió en padres uno tras otro y la competencia social se intensificó, los padres jóvenes comenzaron a invertir mucha energía en la educación de sus hijos. Sin embargo, no hay consenso sobre la importancia que tiene la educación familiar para los niños y cómo debería ser una buena educación familiar.

Neal, educador británico y fundador de la famosa Summerhill School, cree que “la familia es más importante que la escuela. Si no hay miedo y castigo en la familia, los niños no creerán que la escuela siempre es Correcto. Los padres deben ser honestos. Dile a tus hijos lo que piensan de las malas escuelas. Paradójicamente, los padres tienden a ser leales a los maestros más tontos".

Mi título "Las buenas madres son mejores que los buenos maestros" ya se ha cumplido. con algunas críticas. Los críticos siempre oponen "madre" a "maestra" y hablan de las cosas en un tono binario.

No quieren saber lo que está escrito en el libro, pero no pueden tolerar la comparación entre la educación en el hogar y la educación escolar, al igual que no pueden tolerar la comparación entre botones y ropa. De hecho, sólo utilicé mis conocimientos profesionales y experiencia laboral, así como mi experiencia como padre, para hacer una nueva evaluación de la importancia de la educación escolar y la educación familiar, y para hacer un resumen de los principios más básicos que se deben tener. captado en la educación escolar y la educación familiar La declaración fácil de entender permite a las personas ver la inseparabilidad de la educación escolar y la educación familiar, ver la belleza de la educación y ganar confianza en la educación. Precisamente en base a ellos será reconocido por el público.

En cuanto al peso del impacto de la educación escolar y de la educación familiar en el desarrollo de la persona, creo que será cada vez más equilibrado. La situación en la que la educación escolar es superior a la educación familiar mejorará gradualmente. Con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, la difuminación de la división del trabajo entre hombres y mujeres, el aumento de la participación de las mujeres en la vida social y el desarrollo de la educación personalizada, las limitaciones de la educación escolar serán cada vez más prominentes y la El impacto de la educación familiar será cada vez mayor. Incluso si la educación familiar no puede constituir una entidad educativa organizada y serializada como las escuelas modernas, su estatus se confirmará y consolidará a nivel cultural.

El tercer método de indagación: Mejorar la calidad de los educadores es la base para garantizar el buen funcionamiento de la educación.

Cuando digo "educadores", me refiero principalmente a dos tipos de personas, uno son los educadores que trabajan en la escuela y el otro son todos los padres. Los padres de la generación más joven deben darse cuenta de que son "educadores"; ese papel requiere que no puedan simplemente seguir los métodos de enseñanza de sus padres y no puedan disciplinar a sus hijos basándose en sus sentimientos. Para garantizar la eficacia de la educación, primero debemos garantizar su carácter científico.

Los padres nacidos en las décadas de 1970 y 1980 pueden sentirse seguros cuando ven la palabra "calidad". Como padres con niveles de educación más altos que cualquier generación anterior, cuando nacen sus hijos, es probable que tengan mucha confianza en su nivel educativo. Pero, de hecho, la calidad de ser un educador es a veces diferente de la de una persona común y corriente. Hoy en día, los niños nacidos después de los años 80 son todavía pequeños y no tienen ni idea. Muchas personas nacidas en la década de 1970 ya sufren dolor y confusión. He visto a muchos padres con un alto nivel educativo, ambiciosos, bien educados y con un sentido de responsabilidad hacia sus hijos, pero terminan no “educando” bien a sus hijos. Un destructor culto es más destructivo que una persona sin educación.

Frente a los "productos" insatisfactorios que con tanto esfuerzo han creado, muchos padres no tienen más remedio que concluir que "los niños son diferentes" para encontrar las razones de su fracaso. Esto también lleva a otra afirmación: lo que funciona para su hijo no funcionará para mi hijo, y los niños son diferentes, como una razón para negarse a aprender.

Confucio dijo que las personas en el mundo son "similares en naturaleza, pero muy diferentes en aprendizaje". Todas las teorías educativas occidentales también se basan en las características comunes de las personas. Siempre estudian las leyes encarnadas en las personas y. puede seguirlos parte. Sin embargo, malinterpretamos este concepto en el sentido de que "los niños son diferentes y no existe un enfoque educativo único para todos", una opinión que he escuchado a alguien declarar públicamente más de una vez. Para ser honesto, un simple examen puede revelar cuán increíble es esta afirmación. Si realmente no hay reglas en educación y hay tantos métodos educativos como personas en el mundo, ¿es necesario que exista la investigación educativa e incluso la educación misma? Las personas que investigan sobre educación deberían volver a casa y vender tofu.

Creo que la educación a menudo se puede comparar con la medicina. Un médico encontrará innumerables pacientes en su vida. Estos pacientes son diferentes, pero ¿podemos decir que las personas son diferentes y no tienen principios de tratamiento comunes? Los analgésicos pueden aliviar el dolor de personas de raza negra, blanca y amarilla, pero el veneno puede ser mortal para personas de cualquier color. En primer lugar, todas las personas son iguales. Zhang San necesita medicamentos para el dolor de cabeza y Li Si necesita medicamentos para el dolor de estómago. Sólo un tonto usaría los eficaces analgésicos de Zhang Sanzhi para tratar el dolor de estómago de Li Si. Pero esta diferencia es la diferencia entre Zhang San y Li Si como personas, y los principios médicos detrás de ellos son diferentes: toda la educación es la misma.

No creas que te conviertes en padre después de dar a luz a un niño, del mismo modo que no necesitas usar una bata blanca para recetar medicamentos. Ahora bien, si quieres ser un buen padre, debes tener mentalidad de “estudiar medicina”, aprender y comprender los conceptos educativos y conocimientos científicos más básicos, que es la llave maestra que te ayudará a resolver todos los problemas educativos.

Como padres debemos tener un sentimiento de asombro ante nuestros hijos y su educación. El hecho de que pueda persistir en el aprendizaje y seguir haciendo preguntas al maestro determina su propia diferenciación y el desarrollo futuro de los niños en los que influye. Como dijeron los predecesores, "La razón por la que los santos son santos y la razón por la que los tontos son estúpidos" se debe a esto.

Si la reforma de la educación básica y los cambios en las actitudes de innumerables padres pueden formar una interacción positiva, surgirá una hermosa nueva era de la educación.