Traducción y apreciación del "Segundo Edicto de Zhonghui" de Shangshu
El segundo edicto de Zhonghui
El segundo edicto de Zhonghui
Texto original
Tang regresó a Xia, y en cuanto a Dadong, Zhong Hui [18] emitió un decreto.
Cheng Tang puso a [19] Jie en Nanchao [20], pero [21] se avergonzaba de la virtud [22]. Dijo: "Me temo que usaré la plataforma [23] como excusa en la próxima vida". Zhong Hui luego emitió un edicto y dijo: "¡Guau! La gente nace con deseos y hay caos sin un deseo". maestro, pero nacen con sabiduría. Cuando está Xia Hunde, la gente está en ruinas[25], el rey de Xi es valiente y sabio[26], y es justo con todas las naciones[27]. p>
Notas
[18] Zhonghu (huī): también llamado Laizhu, fue un ministro famoso durante las dinastías Shang y Tang. Él y Yi Yin fueron los primeros ministros de las dinastías Shang y Tang. Ayudó a Shang Tang a lograr su gran causa.
[19] Cheng Tang: Rey Tang debido a que logró conquistar a Xia Jie por la fuerza, Tang era su nombre y Cheng era su título póstumo.
[20] Nanchao: Nombre del lugar
[21] Wei: Pensando
[22] De: Obtener
.[23] Taiwán (yí): I.
[24]乂 (yí): Gobernanza, estabilidad
[25] La gente cae en el carbón. al fuego de la turba. Caer en el carbón: metáfora de un lugar sucio y doloroso
[27] Tabla: Significado ampliado
[28] Sui: Compromiso. , dedicación
Tarifa: Seguir /p>
[30] Fengruo: Fengshun
Traducción
Shang Tang dirigió a su ejército de regreso de la capital. de Xia y llegó a Dadong. Zhong Hui recibió la orden de entregar a los príncipes Haoxiaoxiao.
Chengtang exilió a Xia Jie a Nanchao. Después de pensar en sus acciones, se sintió avergonzado y dijo: "Me temo que las generaciones futuras. Tomaré mis acciones como una razón." Zhong Hui luego emitió un edicto y dijo: "¡Oh!" Piensa en el pueblo nacido de Dios que tiene siete emociones y seis deseos. Sin un monarca, habrá caos. Sólo aquellos que son naturalmente sabios siempre podrán gobernar. Que Xia Jie recibió retribución por su confusión y hundió al pueblo en una situación desesperada, Dios luego le dio al rey coraje y sabiduría para usar símbolos para rectificar a las naciones, heredar lo que Yu el Grande heredó, seguir los clásicos y convenciones de Yu el Grande y consagrarlos. como ordenes del Cielo.
Texto original
"El rey de Xia era culpable y acusó falsamente al Cielo[31] para poder dar órdenes a la gente de abajo. El emperador no usó Zang[32], Shishang aceptó la orden [33], y fue genial usar Jue Shi [34]. Los simples y sabios siguen la tendencia [35], y los reales y sofisticados tienen discípulos [36]. 37], al igual que la mala hierba en las plántulas [38] y el grano en el mijo [39], en la pequeña guerra [40], no teme las malas acciones [41], y sus palabras son suficientes para escuchar. Virtud y oficial de Mao Mao [44], merecen la recompensa de Mao Mao. Emplear a las personas sólo por sus propios méritos y no dudar en corregir los errores [45]. Kekuan Keren [46], Zhangxin Zhaomin [47]. "Nai Ge Boqiu pagó [48], y primero conquistó Zi Ge, conquistó a Yi en el este [49] y conquistó Di en el sur [50]. Dijo:" Xi Duhou Yu [51]? "La gente de Youcu[52] y los miembros de la familia se celebraron mutuamente, diciendo:" Youcuo es la reina[53], y luego ella es Su[54]. "¡La actitud de la gente hacia los negocios todavía está pasada de moda [55]!
Notas
[31] Falso: pretensión falsa, afirmación falsa. Acusación falsa: engaño.
[32] Zang (zàng): bueno, bello, amable
[33] Fórmula: uso
[34] Shuang: claro y sabio
[35] Simplificado: Perezosos, arrogantes
[36] Tradicional: Discípulos, personas del mismo tipo o facción
[37] Zhao: Comienzo, inicial. .
El país fue fundado durante la dinastía Xia: el país fue fundado durante la dinastía Xia. Estado, fundación de un estado, fundación de un país.
[38] Pulgón: nombre de la planta. Hierba anual que parece mijo. Se utiliza aquí para referirse a la hierba.
[39]畕(bǐ): granos huecos o sin relleno.
[40]Guerra: miedo, miedo.
[41] Shen: Además. Virtud: carácter moral, conducta.
[42] Cerca: cerca.
[43] Colonia: negocio, que se dedica a actividades de compra y venta.
[44] Oficial de De Mao Mao: Desheng lo animó con su cargo oficial. Mao (mào): magnífico, alentador.
[45] Tacaños: arrepentimiento, arrepentimiento.
[46] Abuela: Sí.
[47]Zhang: manifiesto, obvio.
[48] Nai Ge Boqiu: Nai, en el pasado. Ge Bo, el monarca del estado de Ge. Paga, da comida. Alguien le llevó comida a un hombre que estaba arando el campo. Gerber le quitó la comida y lo mató. Ge Bo odiaba a las personas que pagaban salarios, por eso llamó a Ge Bo Qiu Pay. Ge: El nombre de un país antiguo. Un país de finales del verano y principios de la dinastía Shang. Qiu: Odio.
[49]Tarifa: Entretener, suministrar o facilitar comida y bebida. Yi: El nombre colectivo de todos los grupos étnicos del este de mi país en la antigua China.
[50] Di: Di o Bei Di alguna vez fue un nombre general para los diversos grupos étnicos del norte por parte del pueblo de las Llanuras Centrales de la antigua China.
[51]Xi: Él, por qué.
[52] Tú: usado aquí como partícula, colocada antes del verbo para formar un sintagma nominal, equivalente al significado de "lugar".
[53]傂: Ir.徯: Espera.
[54] Su: Para renacer.
[55] Antiguo: Tong "Jiu", de larga duración.
Traducción
"El rey Xia Jie era culpable. Fingió estar destinado a engañar a Dios y dar órdenes al pueblo. Dios usó al cruel Xia Jie, por lo que Shang aceptó la orden. de Dios. Que nuestro ejército comprenda que esas personas tienen muchos aliados desde que fuimos fundados en la dinastía Xia. Nos han considerado como malas hierbas en las plántulas y cáscaras vacías en el grano. Todos en Shang tienen mucho miedo, y nadie lo tiene. Preocupado por ser inocente y causar desgracias. Además, las virtuosas palabras de nuestro Shang pueden conmover los oídos de la gente. Los que se esfuerzan por alcanzar el carácter moral se sienten alentados por los puestos oficiales, y los que se esfuerzan por alcanzar el mérito se sienten alentados por las recompensas. Nombra a otros con tanta confianza como te nombras a ti mismo y no te arrepentirás después de corregir tus errores. Siendo capaz de ser generoso y amable, ha demostrado claramente su integridad ante cientos de millones de personas. "Ge Bo tiene enemistad con aquellos que entregan alimentos a los agricultores. Tu conquista comienza en el estado de Ge. Cuando conquistes hacia el este, el pueblo Yi en el oeste se quejará; cuando conquistes el sur, el pueblo Di en el norte se quejará. y todos dicen: '¿Por qué queréis conquistar el país? ¿Y nosotros? 'El pueblo espera vuestra llegada, y están celebrando con sus familias, diciendo: Esperemos a nuestro rey, renaceremos. La gente ha apoyado a Shang Tang durante mucho tiempo."
Texto original
"Para apoyar a los virtuosos y virtuosos, para mostrar lealtad y luego ser buenos [. 56], para atacar a los débiles e ignorantes, para causar caos e insultos, para derribar la destrucción y consolidarla[57], el estado prosperará Virtud Con cada nuevo día, todas las naciones son optimistas con ambiciones complacientes, las nueve. las tribus están separadas [58]. La gran virtud de Wang Maozhao se basó en la gente del país. Controló las cosas con rectitud [59], controló el corazón con etiqueta [60] y trajo prosperidad a Houkun [61]. : "El rey que puede aprender de los demás perecerá si está dispuesto a hacer preguntas [62], pero será pequeño si se usa a sí mismo". "
Notas
[56] Significa recomendar o recomendar.
[57] Empujar por la destrucción y persistir: buscar el camino a la destrucción para consolidar la propia supervivencia. "Cai Zhuan": "Los que son empujados a la muerte también son atacados e insultados; los que son preservados son apoyados y apoyados. La razón por la que son destruidos es la razón por la que sobrevivo y el país es próspero". >
[58] Nueve clanes: se refiere a parientes, el clan del padre es cuatro, el clan de la madre es tres y el clan de la esposa es dos. El último se llama los nueve clanes.
[59] Significado: se usa aquí para referirse a la mejor manera de hacer las cosas entre personas.
Control: control, uniforme.
[60]Li: Etiqueta, las reglas y regulaciones de la sociedad jerárquica de etiqueta; los hábitos tradicionales y las normas que estipulan el comportamiento social.
[61] Chui: Deja una biografía. Kun: Generaciones futuras.
[62] Yu: suficiente, rico.
[63] Colonia: establecer, establecer.
[64] Vuelco: volcar.
[65]Qin: Admiración, respeto.
Traducción
"Ayuda a los virtuosos y asiste a los virtuosos, muestra lealtad y recomienda a los bondadosos, anexa a los débiles y ataca a los ignorantes, toma el control del país turbulento y humilla al monarca subyugado, derroca el monarca subyugado y consolidar al líder sobreviviente, el país será próspero La virtud se renueva día a día, y todas las naciones del mundo están en mente; si el corazón es orgulloso y complaciente, los familiares lo traicionarán. virtudes, establece el carácter moral entre la gente y controla las cosas con el mejor comportamiento. Utiliza normas de comportamiento social para controlar los corazones de las personas y transmitirlas a las generaciones futuras. He oído: 'Aquellos que pueden encontrar sus propios maestros pueden convertirse en reyes, y. aquellos que dicen que los demás no son tan buenos como ellos mismos perecerán. Los que son humildes e inquisitivos se volverán más ricos y más moralistas. La gente se volverá cada vez más pequeña. '¡Oh, debemos tener cuidado con las lecciones de la destrucción del país! Debemos comenzar desde el principio y revertir el camino del cielo reverente y defensor, para que podamos conservar para siempre el título de emperador para nuestros descendientes ”
Análisis
Debemos saber eso. La conquista de Xia Jie por parte de Shang Tang fue el primer cambio de dinastía completado en forma de revolución violenta en la historia de nuestro país. Entonces, como protagonista del incidente, ofendió al emperador como ministro y finalmente lo exilió. Incluso si se considerara virtuoso, inevitablemente terminaría siendo culpado por las generaciones futuras. Por lo tanto, en el camino de regreso a Bo desde Sanfu, Shangtang estuvo un poco deprimido. Zhong Hui vio lo que estaba pensando Shang Tang. Se acercó y habló con Shang Tang. Este es el famoso "Edicto de Zhong Hui" en el Libro de Documentos.
La razón por la que "Zhong Hui Zhi Gao" se convirtió en un capítulo famoso de "Shang Shu·Shang Shu" es principalmente porque resolvió el problema más básico en la mente de nuestros antepasados: la legitimidad del poder político. . Antes de explicar este tema, echemos un vistazo a la situación personal de Zhong Hui. El apellido de Zhong Hui es Ren. Se dice que hubo truenos, relámpagos y fuertes lluvias cuando nació. En la antigüedad, el sonido del trueno se describía como "Hu". por serpiente, por lo que su padre lo llamó "Hu".
Cuando Zhong Hui creció, mostró talentos extraordinarios para gobernar el país, administró el país Xue sin problemas y el grano era abundante. En ese momento, Xia Jie era libertina e inmoral, "construía hermosos palacios, decoraba Yaotai, construía cámaras Qiong y erigía puertas de jade", lo que hacía miserable a la gente común. Zhong Hui se rindió decisivamente a Shang Tang y fue adorado por Shang Tang como primer ministro de izquierda. Junto con Yi Yin, el primer ministro de derecha, se convirtió en la mano derecha para ayudar a Shang Tang a destruir a Xia.
El pueblo chino aboga por la benevolencia, la justicia, el decoro, la sabiduría y la confianza, y se opone a la sucesión violenta. Desde Yao, Shun y Yu, siempre han ayudado a otros estados a prosperar y convertirse en sus propios estados dependientes, y rara vez han utilizado la fuerza. Esto se debe a que la gente de esa época sabía que conquistar el cuerpo de una persona no es tan bueno como conquistar el corazón de una persona. Entonces Zhong Hui explicó la racionalidad de la revolución de Shang Tang desde tres aspectos:
1. La cruzada contra Xia Jie se hizo de acuerdo con la voluntad de Dios y para salvar al pueblo. ¡Esto es lo que se llama "según el cielo"! Zhong Hui dijo: "Dios alimenta al pueblo y todos tienen deseos. Sin un monarca, el pueblo estará sumido en el caos, por lo que Dios dará a luz a personas inteligentes para gobernarlos. Xia Jie se comportó de manera confusa y el pueblo estaba En una situación desesperada, Dios les dio coraje y sabiduría al rey, para que puedas ser un modelo para todas las naciones y heredar la causa a largo plazo de Dayu. Ahora debes seguir las leyes regulares de Dayu y obedecer las grandes órdenes de. ¡Dios! El rey Jie de Xia es culpable de pretender ser la voluntad de Dios y llevar a cabo sus enseñanzas. Por eso, Dios piensa que no es bueno y quiere que yo, el comerciante, herede el destino y le enseñemos a su pueblo. Significa que el "Emperador" es designado por Dios para gobernar al pueblo. Dios no se equivoca. El "Emperador" que nombra debe ser inteligente y valiente. El comportamiento de Xia Jie fue caótico y violó la intención original de Dios de que él gobernara bien al pueblo. Por lo tanto, quiero que lo reemplaces como emperador. Zhong Hui era un mago famoso en ese momento. Sus palabras representaban la voluntad de Dios y eran muy inspiradoras.
2. ¡Elogie a Shang Tang por su noble carácter moral! ¡Esto es lo que se llama "gente que aprueba"! Zhong Hui dijo: "El rey no es cercano a hombres y mujeres, y no amasa riquezas. Es nombrado por personas con un alto nivel moral y recompensado por personas con grandes logros. Puede utilizar el consejo de hombres sabios y corregir sus errores. cuando los reconoce, es tolerante y benevolente, y todas las personas confían en él". "El que se gana el corazón de la gente gana el mundo. Comparando a los dos, es evidente quién es el más calificado para serlo. emperador."
3. El propósito de la revolución era restaurar el sistema razonable establecido por el rey Yu, pero Xia Jie destruyó el sistema de sus antepasados. El ingenioso "enfoque del problema pero no de la persona" de Zhong Hui encontró una tercera razón razonable para la revolución. Se tomó la molestia de explicar que la Revolución Shangtang era para "heredar la causa a largo plazo de Dayu y seguir las leyes normales de Dayu, después de la revolución, mientras "renovamos nuestras virtudes día a día, todas las naciones del mundo lo harán". "Nos extrañamos". Dado que ya nos hemos "revolucionado", el punto clave es lo que tenemos que hacer en el futuro para no perder nuestro país. Zhong Fei aconsejó a Shang Tang que "se esforzara por mostrar una gran virtud, establecer un camino intermedio para la gente, utilizar la rectitud para juzgar los asuntos, utilizar rituales para controlar los pensamientos y transmitir el camino de la prosperidad a las generaciones futuras", y "ayudar a los príncipes virtuosos y promover a los príncipes leales; anexar a los cobardes, atacar a los débiles, apoderarse de los desolados y despreciar a los perecederos." Sólo así se podrá construir un país rico y poderoso.