Introducción, antecedentes, historias relacionadas y creación de Qu Yuan.
Descendientes de Qu Xian, hijo de Xiong Tong, rey de Chu Wu. Cuando era adolescente, tenía una buena educación, conocimientos y ambición. En sus primeros años, el rey Huai de Chu confiaba en él como funcionario de Zuotu y Sanlu, y también estaba a cargo de los asuntos internos y externos. Abogó por una "política hermosa", abogó por mejorar los talentos y capacidades internamente, mejorar las leyes y unir fuerzas externas para resistir a Qin.
Fue calumniado por los nobles y exiliado a Hanbei y al valle de Yuanxiang. Después de que la capital del estado de Chu fuera capturada por el ejército de Qin, se hundió en el río Miluo y murió.
"Li Sao", "Tian Wen" y "Nine Songs" pueden considerarse representantes de los tres tipos de obras de Qu Yuan. "Nine Chapters", "Yuanyou", "Divination", "The Fisherman", "The Soul Caller" y "Big Move" se pueden clasificar en la misma categoría que "Li Sao" en términos de contenido y estilo, y la mayoría de ellos están bien documentados. Es significativo y se centra en expresar los sentimientos internos del autor.
"Li Sao" es un magnífico poema escrito por Qu Yuan utilizando sus propios ideales, experiencias, dolor, pasión e incluso toda su vida. Brilla con el brillo de su personalidad distintiva y es el foco de todo. Las creaciones de Qu Yuan. "Tian Wen" es un poema escrito por Qu Yuan basado en mitos y leyendas, que encarna los logros académicos y las opiniones del autor sobre la historia y la naturaleza.
"Nine Songs" es una pieza de música de adoración a Chu procesada y pulida por Qu Yuan. La expresión de las emociones de los personajes y la descripción del entorno están llenas de vida. Pero es una expresión de generaciones o dioses más que la autoexpresión del autor, y muestra más rastros de la tradición literaria de Southern Chu. "Li Sao" y "Nine Songs" constituyen el estilo básico de las obras de Qu Yuan.
Festival del Bote del Dragón
Según la leyenda, Qu Yuan se suicidó arrojándose al río el quinto día del quinto mes lunar, que era el Festival del Bote del Dragón. El Dragon Boat Festival fue originalmente un festival para que los chinos se deshicieran de enfermedades y previnieran epidemias. Antes del período de primavera y otoño de Wuyue, existía la costumbre de realizar sacrificios de tótems tribales en forma de carreras de botes dragón el quinto día del quinto mes lunar. Después de la muerte de Qu Yuan, este día se convirtió en un festival tradicional para que los chinos conmemoraran a Qu Yuan.
Las literaturas que comienzan desde las Dinastías del Sur conectan a Qu Yuan con el Festival del Barco Dragón. El Festival del Bote del Dragón se originó en Qu Yuan y es la leyenda más antigua difundida en el área de Jingchu. Después de la reunificación de las dinastías Sui y Tang, la costumbre de conmemorar Qu Yuan en el Festival del Bote del Dragón no se limitó al área de Jingchu, sino que se convirtió en una costumbre festiva a nivel nacional que se ha transmitido hasta el día de hoy.
Datos ampliados:
La conciencia de vida reflejada en las obras de Qu Yuan se refleja principalmente en dos aspectos. Por un lado, está la fuga del tiempo, el sentido de urgencia de la belleza y la fría conciencia de la muerte. Afrontar los cambios de las cuatro estaciones en la naturaleza puede despertar el sentido común del ser humano sobre el tiempo y la vida. Los antiguos literatos chinos expresaron el sentimiento de belleza que se desvanece y que duró mucho tiempo.
Pero nadie ha sentido la sensación de urgencia o incluso miedo ante el paso del tiempo como Qu Yuan.
Como gran patriota y poeta patriótico, Qu Yuan es respetado por las generaciones futuras. Su profundo y persistente entusiasmo patriótico, su espíritu de adherirse a sus ideales, preferir la muerte a la rendición, buscar la verdad y criticar audazmente la realidad en las luchas políticas fueron un ejemplo para las generaciones posteriores de escritores. Hay muchos poemas en "Li Sao" que expresan el espíritu patriótico de Qu Yuan.
Enciclopedia Baidu-Qu Yuan