Traducción de "Shang Shu·Xia Shu·Song de Wu Zi"

Taikang está en una posición de respeto pero no de dominio, y es feliz pero pierde su virtud. Todas las personas están llenas de dos corazones. Fui a cazar al sur de Luoshui sin ninguna restricción y no regresé durante cien días. Yi, el rey de un país pobre, luchó contra Taikang en Hebei y se negó a dejarlo regresar porque la gente no podía soportarlo. Los cinco hermanos menores de Taikang, sirviendo a su madre, siguieron a Taikang y lo esperaron en la bahía de Luoshui. En ese momento, las cinco personas se quejaban de Taikang, por lo que todos escribieron canciones sobre la religión de Dayu.

Uno de ellos dijo: "Los grandes antepasados ​​alguna vez tuvieron instrucciones claras. La gente puede acercarse a ellos y no puede subestimarlos; la gente es la base del país y el país es estable. Creo que Todas las personas en el mundo son estúpidas. Tanto los hombres como las mujeres pueden ganarse mi corazón. Cuando miramos la insatisfacción de la gente, ¿tenemos que esperar a que se haga evidente? Lo miro con miedo. El gobernante Zhao Min es como si yo condujera seis caballos. con una mala cuerda. ¿Cómo puede el monarca ser irrespetuoso? "

El segundo poema dice: "Las enseñanzas de Wang Yu son tan obvias, pero nunca olvido a la mujer que está dentro y vuelo al extranjero; Escuchando música, mientras tenga estas cosas, nadie morirá: "Jizhou originalmente pertenecía al emperador Yao. Ahora abandona su gobierno y altera su plataforma política. ¡Es tu propia destrucción!"

El cuarto dijo: "Mi destacado abuelo fue un gran rey de todos los países... Hay leyes y regulaciones transmitidas a sus descendientes. En promedio, la recaudación y medición de impuestos son la riqueza de la familia real. Abandonar sus tradiciones ahora lo hará ¡Corta los sacrificios y daña al clan!"

¡La quinta canción! Dijo: "¡Ay! ¿A dónde puedo regresar? ¡Mi estado de ánimo es triste! ¿En quién confiaremos? mi corazón y avergonzado en mi rostro. No quiero tener cuidado con Zude Incluso si me arrepiento, todavía puedo salvarlo ”

2. > El cadáver de Taikang tiene a Yi y Jue De, y Xian Er es un viajero de lujo con una apariencia Luo, que ha estado invertida durante diez años. Había un pobre Hou Yi que era tolerante y se mantenía alejado del río. Los cinco hermanos de Jue Di protegían a su madre y estaban preocupados por Luo Zhi. Los Cinco Hijos se quejaron y describieron los preceptos de Yu como si fueran una canción.

Uno dijo: "Los antepasados ​​del emperador tienen instrucciones de que la gente puede acercarse, pero no puede descender. La gente es el país, y el país es mejor. Con todos los hombres y mujeres tontos del mundo, uno Una persona puede ganar, y una persona y tres pierden. El resentimiento está ahí en la dinastía Ming, pero no en la imagen. Si se la das a Lin, como maestro de los seis caballos, ¿cómo puedes faltarle el respeto? Uno está aquí, ni muerto ni muerto”.

En tercer lugar, dijo: “Solo Peter Tang Tao tiene este lado de Hebei. Si pierdes, te confundirás”. tu disciplina, perecerás."

En cuarto lugar, dijo: "¡Obviamente, mis antepasados ​​fueron reyes de todas las naciones! ¡Es un símbolo absolutamente sagrado si lo abandonas!"

El quinto es: "Ho ho, ¿te vas a casa?" A la tristeza. ¿Cuál es el apellido de Wan? Yu Tao es cariñoso, Yan Hou es tímido. ¿Te arrepientes de la virtud de Fushenjue? "

Tercero, fuente

Registros históricos. Xia Benji

Datos ampliados

1. Antecedentes de la creación

Sima Qian sucedió a su padre como Taishi Gong en el tercer año de Yuanfeng (108 a. C.) y comenzó a escribir "Tai Shi Gong Shu" (más tarde conocido como "Registros históricos") en el primer año de Shutai (104 a. C.). Fue encarcelado por defender la derrota de Li Ling y su rendición al emperador Wu de la dinastía Han, y fue condenado por corrupción. Después de salir de prisión, trabajó como secretario y continuó completando su libro de historia con gran entusiasmo y humillación. (hace 91 años), finalmente se completó la redacción y revisión de todo el libro.

2. Apreciación de las obras

El arte narrativo único de "Registros históricos" concede gran importancia a la exploración más profunda de la causa y el efecto de los acontecimientos y sintetiza varios libros históricos del generación anterior para formar una declaración unificada Verticalmente, está representada por doce biografías y diez listas, que describen todas las épocas históricas antes de mediados de la dinastía Han Occidental. Horizontalmente, está representada por ocho libros, treinta familias y setenta biografías. gobiernan diversas clases, nacionalidades, campos e industrias, formando una estructura entrecruzada y cómoda.

Además, "Registros históricos" también tiene muchas características originales en términos de composición, estructura de oraciones, redacción, etc. Es único y poco convencional, y su novedad y variabilidad producen efectos únicos.

Tres. Sobre el autor

Sima Qian (145 a.C.-?) nació en Xia Yang (ahora al sur de Hancheng, Shaanxi). Historiador y ensayista de la dinastía Han Occidental. El hijo de Sima Tan fue nombrado Taishi Ling. Fue encarcelado porque fue derrotado y se rindió mientras defendía a Li Ling, y luego se desempeñó como gobernador. Trabajó duro para completar sus propios registros históricos y las generaciones posteriores de Budas lo llamaron Shi Qian, Tai Shi Gong y el padre de la historia.

Sima Qian creó la primera crónica y libro de historia general de China con su conocimiento histórico de "estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios de los tiempos antiguos y modernos y formar una familia". un modelo de libros de historia chinos y las "Veinticinco Historias". El primero fue elogiado por Lu Xun como "el canto del cisne de un historiador, sin rima ni rima".

Enciclopedia Baidu-Canción de los cinco hijos