El rey de Qu Pingji no es sabio cuando lo escucha. La trampa oscurece la luz, la melodía malvada daña al público y la rectitud no es tolerada. Hu está triste y pensativo y escribe la traducción de Li Sao.

El rey Qu Pingji no fue sensato cuando lo escuchó, sus halagos oscurecieron su conocimiento, su música malvada perjudicó a su público y su rectitud no fue tolerada, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y pensamientos profundos. .

Explicación: Qu Yuan se sintió triste porque el rey no podía escuchar consejos honestos y distinguir el bien del mal. Estaba cegado por palabras calumniosas y halagos, y permitía que los villanos malvados dañaran a las personas justas, mientras que los caballeros rectos sí lo hacían. No respetado por el tribunal, Rong, muy triste y deprimido, escribió "Li Sao".

Proviene de "Registros históricos Volumen 84: Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng 24" escrito por el historiador de la dinastía Han occidental Sima Qian. Este artículo es la biografía de Qu Yuan y Jia Yi.

Texto original (extracto):

"Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Sheng" (extracto) Dinastía Han Occidental: Sima Qian

Rey Qu Pingji no estaba interesado en escuchar esto y era codicioso. Los halagos oscurecen la música brillante y malvada que daña al público y la rectitud no se puede tolerar, así que escribí "Li Sao" con tristeza y pensamientos profundos. Li Sao es lo mismo que Li Sao.

El marido y el cielo son el principio del hombre; los padres son el fundamento del hombre. Cuando una persona es pobre va en contra de sus raíces, por eso cuando está extremadamente cansado del trabajo, no deja de clamar al cielo, cuando está enfermo y miserable, no deja de llamar a sus padres; Qu Yuan siguió el camino correcto, sirvió a su rey con toda su lealtad y sabiduría y calumnió al mundo, que se puede decir que es pobre. Si eres digno de confianza pero dudan de ti, si eres leal pero te calumnian, ¿cómo no sentir resentimiento? "Li Sao" de Qu Ping se basa en la autocompasión.

Interpretación:

Qu Yuan estaba triste porque el rey no podía escuchar consejos honestos y distinguir el bien del mal. Estaba cegado por palabras difamatorias y halagos, y permitía que los villanos malvados hicieran daño. Era gente justa y íntegra. El caballero no fue tolerado por la corte, por lo que estaba deprimido y escribió "Li Sao". "Li Sao" significa separación.

El cielo es el origen del ser humano, y los padres son el fundamento del ser humano. Cuando las personas están en problemas, recordarán sus orígenes. Por eso, cuando están extremadamente fatigados y cansados, no hay nadie que no llame al Cielo cuando se encuentran con la enfermedad o la tristeza, no hay nadie que no llame a sus padres.

Información ampliada:

"La biografía de Qu Yuan" está extraída de la parte sobre Qu Yuan en "Registros históricos: Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng". con un estilo único. Este es el material histórico completo más antiguo sobre Qu Yuan y una base importante para estudiar la vida de Qu Yuan.

La narración de la historia de vida de Qu Yuan, especialmente su tragedia política, muestra que la vida de Qu Yuan está estrechamente relacionada con el ascenso y la caída del estado de Chu, y elogia su patriotismo y su carácter recto.

El autor escribe una biografía de Qu Yuan, en orden cronológico, utilizando "Ren, Shu, Qian, Qian, Shen" como pistas, y escribe sobre las "ambiciones" de Qu Yuan: La primera parte es una reseña. de "Li Sao" y "Recomendación" "Su ambición", la segunda parte destaca la crisis nacional, Qu Yuan "se preocupaba por el país Chu y tenía al rey en mente", "Quería salvar al rey y rejuvenecer el país ", pero quería repetirlo y cambió su ambición tres veces en un artículo", y la tercera parte fue para responder a la pregunta del pescador. Qu Yuan expresó su fe inquebrantable.

Enciclopedia Baidu - Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng