¿Qué tipo de prosperidad y reforma académica ha experimentado la Academia Yuelu?
Cuando Tao Shu tenía 8 años, asistió a la Academia Yuelu con su padre. Él y su hijo eran compañeros de clase y estudiaban con mucha diligencia. Influenciado por la costumbre de Yuelu de "aprender de sus antepasados", le gusta dar conferencias sobre doctrinas, pero también presta atención a los asuntos mundanos, que son profundamente amados por el señor de la montaña Luo Dian. En 1800, Tao Shu y su hijo fueron al municipio de Changsha para realizar el examen. Tao Shu aprobó el examen, pero su padre reprobó. En 1802, Tao Shu, de 24 años, tomó el examen de Jinshi y la Academia Hanlin le concedió el puesto de editor, iniciando a partir de entonces su carrera oficial. En la primavera de 1805, Tao Shu, de 26 años, como censor supervisor, acusó al Ministerio de Asuntos Civiles y renunció, haciéndose pasar por un trabajador del río, causando sensación en el gobierno y en el público, provocando pánico entre los ministros y funcionarios locales. Justo cuando Tao Shu estaba investigando la administración de los funcionarios, llegó la mala noticia de la muerte de Fu Tao. Entonces Tao Shu no tuvo más remedio que regresar a su ciudad natal para ser filial. Durante el funeral, Tao Shu vino a la Academia Liyang para dar un discurso de apertura por invitación de Lizhou Zheng Xue. Los tres años de Tao Shu en la Academia Liyang tuvieron un impacto positivo y de gran alcance en la escuela en ese momento y después.
Tao Shu creía que sólo el espíritu de "educar a las personas es como un árbol" y "el oro se puede refinar y las piedras que caen pueden desgastarse" puede garantizar una buena educación universitaria. A menudo utilizó ejemplos como "estudiar mucho" de Che Wuzi y "ser feliz ante las preocupaciones del mundo" de Fan Zhongyan para educar a los estudiantes, que ganaron elogios en todos los aspectos. Después de escuchar la historia contada por el maestro Tao Shu, los estudiantes se inspiraron profundamente y estudiaron más.
Tao Shu siempre ha vinculado el cultivo de los eruditos con la popularidad de la gente y la gestión de los asuntos con la seguridad de la gente, por lo que concede gran importancia a la ética de los profesores. Cuando estaba dando una conferencia en la Academia Liyang, había un hombre llamado Dai Boting que era muy respetado y respetado, Tao Shu se hizo amigo de él. Después de ser reintegrado, también escribió poemas para celebrar el cumpleaños de Dai Boting. Puso especial énfasis en el cultivo de la cultivación, la honestidad y el autocontrol. Más tarde, Tao Shu se desempeñó como gobernador de Liangjiang y fue elogiado por el emperador Daoguang como "un buen ministro para el país".
En la Academia Yuelu, hay dos tambores de piedra de mármol blanco. Esta piedra de tambor fue descubierta por Tao Shu, un discípulo de la academia en ese momento y gobernador de Liangjiang en ese momento, cuando registró la casa del funcionario corrupto Cao Baiwan. Se lo dio a la Academia Yuelu.
Este tipo de piedra para sostener tambores, también conocida como piedra Shangma, a menudo se colocaba frente a las casas de los antiguos funcionarios. No es que puedas montar tu caballo solo pisándolo, pero debes desmontarte cuando veas esta piedra, y solo podrás montarlo después de regresar aquí para mostrar respeto por el dueño. En el frente hay una imagen de tres leones jugando con perlas, que simboliza la buena suerte; en el reverso hay una imagen de faisanes dorados e hibiscos, que simbolizan la guinda del pastel, debajo hay una imagen de garcetas y violetas, que simbolizan un viaje de; integridad.
Entre los líderes de las montañas que sirvieron en la Academia Yuelu en la dinastía Qing, Ouyang Houjun también fue muy destacado. Ouyang Xiu estudió en la Academia Yuelu de 1789 a 1791, donde estudió con Shan Chang Luodian. Estudió mucho en la Academia Yuelu y progresó junto con sus compañeros. En 1799, Ouyang Houjun se convirtió en Jinshi y fue nombrado primer ministro de Shaanxi. Cansado de la burocracia, decidió retirarse.
En 1816, Ouyang Houjun, de 52 años, se convirtió en el director de la Academia Yuelu. En ese momento, se había dado cuenta de la necesidad de una formación integral de los estudiantes. En ese momento, los exámenes imperiales eran populares y los estudiantes se especializaban en ensayos de ocho patas, todos los cuales eran fijos. El contenido solo podía representar a los sabios y no podía cruzar las fronteras. Sin embargo, el método de Ouyang Houjun para educar a los estudiantes en composición es todo lo contrario. Abogó por que todos los estudiantes deberían aprender y refinar secretos, expresar sus propias fortalezas y ganar con razón, energía o talento. Lo que resumió como maestro debe ser "animarse unos a otros en la escritura y la comunicación, y apoyarse mutuamente en el taoísmo y el arte". Específicamente, los profesores deben cultivar a los estudiantes en literatura, literatura, taoísmo y arte, lo cual es completamente diferente del método de enseñanza que se centra principalmente en los estereotipos. Ouyang Houjun tiene muchos discípulos, la mayoría de los cuales son famosos por su lealtad y reputación. Zuo, Jiang Zhongyuan, Zeng Guofan y Guo Songtao fueron destacados eruditos a finales de la dinastía Qing. Después de décadas de esfuerzos por parte de Ouyang Xiu, la Academia Yuelu se ha desarrollado vigorosamente, alcanzando picos y picos. Ouyang Houjun también se convirtió en el educador más innovador del área de Hunan a principios y mediados de la dinastía Qing y en una figura que promovió la transición de la educación tradicional a la educación moderna en Hunan. En 1831, Wu Rongguang, gobernador de Hunan, fundó la Escuela de Clásicos Xiangshui en la Academia Yuelu para estudiar historia, hacer negocios y escribir artículos para examinar a los académicos. Más tarde, en 1875, Inoue de la escuela Xiangshui se mudó de la Academia Yuelu al sur de Changsha. Posteriormente, la ubicación se cambió a una escuela de prestigio.
Entre los sucesivos directores de montaña de la Academia Yuelu en la dinastía Qing, Ding Shanqing era tan famoso como Luo Dian y Ouyang Hou. Ding Shanqing, cuyo verdadero nombre es Yifu, es de Baisali, condado de Qingquan, Hunan. Debido a que su padre murió joven, él y su madre Liu vivían en la taberna de su abuelo Liu. La educación familiar de Liu fue muy estricta y su educación principal fue el confucianismo.
En 1846, Ding Shanqing dimitió y regresó a su ciudad natal. Ese año, fue contratado como director de la Academia Yuelu. En el sexto año, cuando Ding Shanqing se desempeñó como decano de la academia, la academia fue incendiada, todos los edificios fueron destruidos y todos los libros que se habían recopilado durante muchos años fueron quemados. Para reconstruir la academia, abogó activamente por los funcionarios provinciales y la nobleza para que donaran fondos para reparar la Academia Yuelu. Después del lanzamiento de la iniciativa, muchas personas interesadas en la educación universitaria les brindaron su generosa ayuda. Entre ellos, el segundo hijo de Ouyang donó 300 de oro para la restauración de la academia. En condiciones extremadamente difíciles, Ding Shanqing presidió la restauración de más de 20 edificios de la academia.
En la primavera de 1853, se restauraron el templo confuciano, la librería real, el pabellón Wenchang, la sala de conferencias, los estudios, los templos y otros lugares; en el quinto año de Xianfeng (1855), se restauró el Banxue Zhai; ; en el décimo año de Xianfeng (1860), se restauró el complejo de inferioridad. Más tarde, se restauraron el templo Sanlu Dafu, el templo Jia Taifu y el templo Li Zhongcheng. En 1865, se reconstruyeron el Pabellón Aiwan, el Pabellón Gao Jiming, la Terraza Daoxiang, el Templo Chongsheng, la Sala de Conferencias y la Segunda Puerta; en el quinto año de Tongzhi (1866), se restauraron el Pabellón Feng Ying, el Pabellón Xiangchui y el Pabellón Huangbao.
Durante la larga estancia de Shan Ren, Ding Shanqing también trabajó duro para restaurar la colección de libros de la academia. Abogó por que celebridades y académicos donaran libros a la academia. Celebridades y funcionarios como Li, el gobernador de Hunan, Chen Renzi, descendiente del famoso calígrafo y bibliófilo, Ding Quzhong, el famoso matemático, y Yu Xilin respondieron positivamente y donaron muchos libros raros a la Academia Yuelu. El propio Ding Shanqing no solo tomó la iniciativa en la donación de libros, sino que también compró varios lotes de libros en nombre de la academia. Como la interpretación de documentos antiguos y modernos, cartas de eruditos, obras completas de Zhuang Xuezhai, etc. Durante el período Tongzhi, la colección de libros de la Biblioteca Real de la Academia Yuelu se recuperó a una escala considerable.
A finales de la dinastía Qing, Lu Yu'e siguió la tendencia histórica e introdujo materias como estudios de traducción y matemáticas, añadió libros de actualidad y estudios occidentales y llevó a cabo reformas en la enseñanza.
Wang Guangqian, director de la Academia Yuelu, reformó el plan de estudios de la academia y dividió el contenido de la enseñanza en dos cursos: "Jingyi" y "Asuntos de Gestión", añadiendo así dos nuevos cursos: matemáticas y traducción. Además, también solicitó que se distribuya entre los estudiantes para su lectura "The Times" con inscripciones que abogan por "nuevos aprendizajes".
En marzo de 1903, el nuevo gobernador de Hunan, Zhao Erxun, pidió que la Academia Yuelu se convirtiera en una escuela. La institución de educación superior que fue reestructurada a partir de la Academia de Asuntos Actuales se mudó para formar la Academia de Educación Superior de Hunan. . La escuela enfatiza "el objetivo principal de aprender conocimientos chinos y occidentales", renueva los dormitorios, contrata una segunda promoción de cursos preparatorios y ofrece dos materias: artes liberales y ciencias. Los cursos incluyen clásicos, historia, chino, geografía, matemáticas, física y química, historia natural y fisiología, inglés, gimnasia, etc.
En este punto, la Academia Yuelu ha pasado de ser una academia antigua a una institución moderna de educación superior.