Traducción y apreciación de "Li Sao" de Qu Yuan

En nuestro estudio, trabajo y vida diarios, estamos más o menos expuestos a algunos poemas antiguos clásicos, incluidos todos los poemas anteriores a la formación de la dinastía Tang, incluidos Poemas todavía escritos en el estilo antiguo después de la dinastía Tang. Entonces, ¿qué tipo de poemas antiguos son clásicos? La siguiente es la traducción y apreciación de "Li Sao" de Qu Yuan cuidadosamente compilada por el Sr. Bian Xiao. Bienvenido a la colección.

El "Li Sao" de Qu Yuan durante el Período de los Reinos Combatientes

El emperador Levin es descendiente del grupo étnico Miao y yo soy el emperador Kao Boyong.

Le quité mi virginidad a Meng Qian, pero Geng Yin y yo nos rendimos.

La opinión del emperador es más que un simple primer grado, y Zhao Qian es más que un buen nombre:

El nombre Yu es formal y el carácter es ambos.

Fenwu tiene belleza interior y cultivo.

Hu Qiang se llevó a Bi y sintió que era digna de admiración.

Si no soy tan bueno como yo, tengo miedo de que mi edad no me acompañe.

¿Marea? Mulán, Lan Ximang.

El sol y la luna de repente no se inundan, y la primavera y el otoño se suceden.

Pero la hierba y los árboles están esparcidos, y temo que la belleza llegue tarde.

Si no valoras a los fuertes y abandonas a los inmundos, ¿por qué no cambias esta actitud?

Conduciendo el caballo y galopando, guiaré primero a mi marido.

Notas:

Levin: Según la leyenda, era el título del antiguo emperador zhuān xū.

Miao (y): descendencia.

Xi (xρ): partícula modal, equivalente a “ah”.

我(zhèn): yo. Antes de Qin Shihuang, la mayoría de la gente podía usar "yo".

Huang: Grande.

Prueba: Título honorífico para padre fallecido.

Nota: Otro nombre para el Año Plata.

Zhen: Simplemente.

Meng: Empecemos.

Wei: (zhūu) El primer mes del calendario lunar es la Luna Plateada. Chu Ci usa el calendario Xia.

Solo: enviar mensajes.

Gengyin: los tallos y ramas diarios. Qu Yuan nació en el día auspicioso del mes plateado del año calendario lunar.

Emperador: Examen Imperial. kui: medidas. Primer Grado: Cómo se ve al nacer.

Zhao: Empecemos.

Positivo: plano. Entonces: la ley. Regularidad: la ley de la justicia, que significa "uniformidad".

Ling Jun: Una tierra hermosa y plana, que significa "primitiva". El nombre de Qu Yuan es Ping Ziyuan.

Controversias: Muchas. Peso (chóng): Sumar. Desarrollo de habilidades: excelentes talentos.

Hu (hù): Lengua Chu, piel.

Jiang Li: El nombre de la vainilla. Zhi: Nombre de vainilla, Angelica dahurica. Bi: Retirarse.

Hilo: copla. Pei: Adornos de los antiguos. Aquí, usar vainilla se utiliza como metáfora para valorar los logros adquiridos.

Sonido de gorgoteo: El flujo de agua es rápido, lo que indica que el tiempo es como el agua.

No, yo y: no me esperes.

Qiān: Elección. Piel: ladera. Mulan: árbol fragante, aquí se refiere a magnolia.

Tomar: tomar. Su Mang: Las vainillas nunca se marchitan después del invierno. El árbol de magnolia no morirá incluso si se le quita la corteza, y las malas hierbas no morirán incluso si se dejan en el invierno. Ambas son fragantes, por lo que se utilizan para cultivar el cuerpo y la mente.

De repente: velocidad. Inundación: Quédate.

Reemplazo: La serie temporal se reemplaza a su vez.

Sólo: pensar.

Belleza; Qu Yuan a veces se refiere al monarca, a veces a él mismo y a veces al sabio. Esto se refiere al rey Huai de Chu. Vejez: Vejez.

Fu Zhuang; en su mejor momento. Hu: Comportamiento sucio.

Titulación: Regulación.

Qi Ji: (qí jì): un buen caballo, metáfora de una persona con talento.

Vamos: Vamos.

Tao: Igual que "gui", que significa "causa". Marido: Partículas modales.

Traducción 1:

Soy descendiente del emperador Levin y el nombre de mi gran antepasado era Boyong.

Nací en Gengyin durante el período Yin.

Mi padre se fijó en mi postura de recién nacida y me puso un bonito nombre desde el principio.

Me llamaron "Fong" y se usó la palabra "Ling Jun".

Ya tengo muchísima belleza interior, además de una gran actitud.

Con un vestido de jengibre vainilla y una elegante angélica, también tejió una orquídea otoñal como vestido más fragante.

El tiempo vuela, parece que lo extraño mucho, ¿corazón? Siempre tienes miedo de que el tiempo no espere a nadie.

Recoja fragantes flores de magnolia en la ladera de la colina por la mañana y recoja hierbas que no se hayan marchitado en invierno por la noche.

El sol y la luna siguen volando. Justo después de la primavera, llega el otoño.

Creo que todas las flores y los árboles se marchitarán, para que la belleza no caiga en el anochecer.

¿Por qué no utilizas tu mejor momento para deshacerte de tus malos hábitos? ¿Por qué no cambias tus leyes políticas originales?

Si montas un buen caballo, ven y déjame guiarte.

Traducción 2:

Zhuanxu, soy tu ancestro lejano Boyong, el glorioso nombre de mi antepasado. Bajé del cielo en el primer mes de aquel año, cuando la vieja estrella estaba nublada. Queridos antepasados, adivinen cuidadosamente la hora y el llanto cuando vine por primera vez a la tierra, y denme la reputación correspondiente a través de la adivinación. Mi apodo es Zhengze y mi apodo es Ling Jun. Dios no sólo me dio tanta belleza interior, sino que también prestó atención a cultivar mi propio carácter. Estaba cubierto de jengibre fragante y angélica; Qiulan estaba atado a su bufanda. El tiempo vuela, me temo que no puedo captar este tiempo fugaz y dejar que los años formen mi hermoso corazón. Temprano en la mañana, me bañé con la luz de la mañana para arrancar las magnolias de la pendiente. Por la noche, recogí miscanthus en la costa del continente con el sol poniente a mis espaldas para nutrir mi cuerpo. El sol y la luna se superponen continuamente, y la primavera y el otoño se alternan sin cesar. Cuando pienso en las hojas amarillas que caen sobre los árboles y en la escarcha sobre tu cabeza, ¡tengo miedo de la belleza! ¿Por qué no aprovechar la oportunidad de tu mejor momento y abandonar tus malas acciones? ¿Por qué no cambiar esta terrible ley? ¡Recluta talentos para conquistar el mundo! ¡Sígueme! ¡Yo debería abrirte el camino!

Traducción 3:

Soy descendiente del antiguo emperador Levin, cuyo apodo era Boyong, mi difunto padre. En el primer mes del año en que Tai Sui estaba en Yin, el día en que nació Gengyin era mi cumpleaños. Mi difunto padre me vio celebrando tal cumpleaños, así que me dio un buen nombre en consecuencia. El nombre que me diste es normal y el apodo que me diste es Ling Jun. Tengo tanta belleza por dentro y me visto muy bien por fuera. Doblé Polygonum multiflorum y Angelica dahurica y los até en una corona con Qiulan. Tenía prisa como si estuviera en el camino, temiendo que el tiempo me abandonara y volara como una flecha. En primavera trepo a las magnolias de las montañas y en invierno cosecho algas verdes junto al agua. El pájaro dorado y el conejo de jade no están dispuestos a tener prisa, por lo que el verano y el otoño se turnan para reemplazarse. Pensando que la hierba y los árboles están en ruinas, temo que la belleza ideal madure prematuramente. Deberías utilizar tu juventud para mejorarte. ¿Por qué no cambias siempre tus costumbres? Conduzco un buen caballo y voy a galopar. Ven, te mostraré el camino.

Apreciación:

"Li Sao" es la obra representativa de Qu Yuan, un famoso poeta durante el Período de los Reinos Combatientes. El poema completo tiene 372 líneas y 2490 palabras. A juzgar por su extensión, también es poco común en la poesía clásica china. Es la letra política romántica más larga de la historia de la poesía china antigua. El poeta describió su experiencia de vida, su carácter moral y sus ideales, expresó la depresión y la contradicción de haber sido calumniado hasta la muerte, denunció la fatuidad del rey de Chu, el alboroto del grupo de villanos y el gobierno ineficaz de Japón, y mostró la insistencia del poeta. sobre el ideal de la "bella política", criticando la oscura realidad, el espíritu de lucha de no colaborar con las fuerzas del mal y el inquebrantable entusiasmo patriótico.

¿Sima Qian en "Registros históricos"? "Tai Shi Gong Xu" dijo: "El exilio de Qu Yuan es un tributo a" Li Sao ". Después de ser exiliado, fue considerado un poeta. La gente ahora tiene opiniones diferentes sobre esto. Algunos dicen que se hizo después de su despido, algunos dicen que se hizo después de su liberación, algunos dicen que se hizo en los últimos años de los primeros años de Wang Xiang y algunos dicen que se hizo en Los primeros años de Wang Xiang aún no se conocen.

"Li Sao" fue escrito después de que Qu Yuan fuera degradado. Este poema tiene un cierto estatus en la historia de China, por lo que al poeta también se le llama "poeta". "Li Sao" contiene miles de años de historia y cultura chinas. Hasta ahora, cuántas personas han sido infectadas, cuántas personas se apasionan y cuántas personas lo han defendido.

Como obra maestra de larga duración, "Li Sao" es extremadamente rica en contenido ideológico.

En cuanto a su nivel de contenido, siempre ha habido varias formas de dividirlo.

En general, todo el poema se divide en nueve partes:

La primera parte: describe los antecedentes familiares del poeta, su nombre de nacimiento y cómo estudiar activamente por su cuenta y ejercer su propias cualidades y talentos.

Segunda parte: Las frustraciones que encontró el poeta en el proceso de realización de sus ideales políticos.

Tercera parte: Después de que el poeta encontró reveses en su carrera política, no retrocedió ni se desanimó. Estableció la educación para cultivar talentos para el país. Pero en el ambiente de "todos luchan por la codicia", muchas personas son vulgares; este es el segundo revés del poeta, pero el poeta mismo todavía estudió activamente e hizo lo que Peng Xian dejó atrás.

Parte 4: Debido a que la singularidad del poeta despertó inmediatamente la codicia de las personas mediocres del mundo, el poeta sufrió otro revés y cayó en una situación solitaria y desesperada. Pero el poeta se mantiene inflexible, dispuesto a "ocultar su inocencia hasta la muerte" y poco dispuesto a entregarse al mundo secular: "llevando tinta en la espalda para perseguir la felicidad".

Parte 5: Después de sufrimientos y reveses, este poeta cayó en una situación solitaria y desesperada. El poeta desarrolló aún más el proceso de contradicción, vacilación, frustración y búsqueda de ideales, así como la lucha del alma, y ​​finalmente fortaleció sus sentimientos morales e ideales políticos.

Seis partes: Debido a la persuasión de la mujer, el poeta tuvo que ir a Zhong Hua y exponerle sus propias opiniones, con la esperanza de despertar simpatía.

Parte 7: Después de exponer su propuesta política de "promover talentos y empoderar a las personas" frente a Zhong Hua, el estado de fantasía del poeta de "buscar de arriba a abajo" expresa plenamente las fuertes emociones del poeta que no son entendido por el mundo.

Parte 8: Después de escuchar las palabras de Wu Xian, el poeta finalmente decidió dejar a Chu. Esta parte expresa vívidamente la compleja ambivalencia y la miríada de pensamientos del poeta.

Parte 9: Después de aceptar las sugerencias de Lingqi y Wuxian, el poeta decidió dejar a Chu para emprender un largo viaje, pero al final no pudo soportar irse. Este es el último sueño del poeta.

La última parte del poema es el epílogo, que finaliza con la famosa canción de Chu "Luan" de aquella época. Refleja los ideales políticos y los sentimientos patrióticos del poeta de implementar "políticas hermosas" y revitalizar el estado de Chu. Muestra la noble integridad y el espíritu de lucha del poeta de odiar el mal, y expone y reprende sin piedad la política corrupta y las fuerzas oscuras del estado de Chu.

Sima Qian comentó sobre "Li Sao" y dijo: "Aunque Qu Yuan fue exiliado, se preocupaba por el país Chu y los reyes. Nunca olvidó sus deseos, esperando que uno de los reyes despertara". y una de las costumbres cambiaría. Y si quisiera recuperarse, en Debe haber tres ambiciones en un artículo". Citando la "Biografía de Li Sao" de Liu An: "El estilo nacional es lujurioso pero no lascivo, elegante pero no caótico. Si escribe "Li Sao", se puede decir que son ambos. Ku, el próximo Qi Huan, Tang Wu, quería apuñalar al mundo. La moralidad de la dinastía Ming era amplia y respetuosa, y sus palabras estaban implícitas. Las ambiciones eran limpias y sus acciones eran malas. Haciendo inferencias de un ejemplo, se dice que es fragante porque es barato, por lo que no se permite morir si no se tiene. ¿Es también la gloria del sol y la luna?" (Registros históricos) básicamente describe la esencia espiritual y el valor inmortal de "Li Sao".

La vida de los personajes de las obras de Qu Yuan

Experiencia temprana

El séptimo día del primer mes lunar del año 29 de Zhou Xianwang (340 a.C.), el año 30 de Zhou Xianwang (340 a.C.) El decimocuarto día del primer mes lunar en el año 339 d.C., Qu Yuan nació en Zigui, Danyang, estado de Chu. Al año siguiente vivió en Lepingli.

En el año trigésimo noveno de Zhou Xianwang (330 a.C.), Qu Yuan vivía en Lepingli. He sido adicto a los libros desde que era niño y leí muchos libros diversos. "Cave Dwelling Reading" y "Bashan Ye Lao Jiao Jing" deberían publicarse este año.

Zhou Xianwang vivió en Lepingli durante cuarenta años (329 a.C.). Aunque Qu Yuan nació en una familia noble, sentía una gran simpatía por los pobres porque había vivido entre la gente desde que era un niño y estaba influenciado por su familia. Desde entonces, siendo muy joven, ha realizado muchas buenas obras para cuidar de la gente y ha recibido elogios unánimes.

Reforma política

En unos cuatro años (317 a. C.), Qu Yuan, como discípulo de izquierda del rey Huai de Chu, se dedicó a la reforma política y formuló y promulgó varias leyes. En los años siguientes, Qu Yuan continuó profundizando las reformas políticas y luchó contra la vieja aristocracia y todas las fuerzas obstinadas.

La situación en el estado de Chu cambió drásticamente y los viejos nobles enfrentaron el destino de la destrucción.

Míralo.

En el primer año (365 a. C., 438 04 a. C.), Qu fue degradado a Zuo Tu y se convirtió en médico debido a su ignorancia.

En el segundo año del rey Nan de Zhou (313 a.C.), Zhang Yi de Qin rompió la alianza Chu-Qi y el rey Huai de Chu atacó a Qin. Como resultado, ambos fueron derrotados por Qin y el condado de Hanzhong cayó, lo que se conoce como la "Batalla de Danyang" en la historia.

En el tercer año del rey Nan de Zhou (312 a.C.), Chu envió tropas a contraatacar a Qin y fue derrotado en Lantian (la actual Lantian, Shaanxi). El rey Huai de Chu reactivó a Qu Yuan y lo envió a Qi con el propósito de establecer una nueva alianza entre los dos países.

En el año cuarto del rey Nan de Zhou (311 a.C.) y el año decimocuarto de Qin, Zhaoling de Chu fue capturado. El rey Huiwen estaba dispuesto a ceder la mitad de Hanzhong a Chu y formar una alianza con Chu. El rey Chu Huai quería a Zhang Yi más que la tierra en Hanzhong. Zhang Yi llegó al estado de Chu y sobornó a los comerciantes de Shanxi con mucho dinero. Después de recibir el consejo de Zheng Xiu, un favorito del rey Huai de Chu, fue devuelto al estado de Qin. El rey Qin Huiwen murió y el rey Ziwu se puso de pie. Qu Yuan fue al estado de Qi. Cuando regresó al estado de Chu, Zhang Yi ya se había ido. Qu Yuan le aconsejó al rey Chu Huai: "¿Por qué no matar a Zhang Yi?". El rey Chu Huai se arrepintió y envió gente a perseguir a Zhang Yi, pero no logró atraparlo.

En el quinto año del rey Nan de Zhou (310 a. C.) y el primer año del rey Wu de Qin, Zhang Yi dejó Qin y se fue a Wei debido a la insatisfacción con el rey Wu. Qu Yuan todavía consideraba a Wang como su mejor médico.

En el sexto año (309 a.C.) y el segundo año, el malvado Chu, que quería ser líder, se unió a Qin. Escribió una carta al rey de Chu, vacilando e instándolo a protestar. No estaba de acuerdo con la opinión de Qin y se unió para hacer el bien a Corea del Norte.

En el séptimo año del rey Nan de Zhou (308 a.C.) y el tercer año del rey Wu de Qin, se establecieron Gan Mao y Han Yiyang. Qu Yuan vivió en Duying y construyó un altar para enseñar.

En el año decimoséptimo del rey Nan de la dinastía Zhou (298 a. C.), Zhao Haoqi del estado Qin envió tropas desde Wuguan para atacar el estado Chu, decapitando a 50.000 personas, dejando atrás (ahora Xichuan, Henan ) y alrededor de 15 ciudades.

Exiliado al norte de Han

En el año undécimo del rey Nan de la dinastía Zhou (304 a. C.), Qu Yuan vagó por primera vez (sobre el río Han, en Xixia y áreas de Xichuan de Nanyang, Henan) por primera vez. La reunificación de Qin y Chu era contraria al plan de Qu Yuan, y los ministros traidores se verían perjudicados por la calumnia y tenían que evitar la tierra al norte de Han, entonces "¿Nueve Capítulos?" Pensando "Quiero regresar".

En el año 13 del rey Nan de Zhou (302 a. C.), las fuerzas de la coalición Qi, Wei y Han atacaron a Chu y enviaron al príncipe a Qin como rehén. pidiendo a Qin que envíe tropas de rescate. El Rey de Qin ordenó a Ke Qingtong que dirigiera tropas para rescatar a Chu y repeler a las Fuerzas Aliadas de los Tres Reinos. Al año siguiente, un médico del estado de Qin y el príncipe Heng fueron asesinados a causa de una pelea privada. El príncipe temía que Zhao Haoqi, el rey de Qin, lo culpara, por lo que huyó de regreso al estado de Chu en privado. Este incidente empeoró la relación entre Qin y Chu, lo que provocó que Qin atacara con frecuencia a Chu. "Qu Yuan odiaba que el rey Huai de Chu escuchara los rumores de los villanos y permitiera que palabras falsas oscurecieran las palabras correctas. Estos rumores dañarían los intereses del estado de Chu, lo que el pueblo fundador no podía tolerar, por lo que Qu Yuan escribió en su Se publicó la triste meditación "Li Sao". "

En el año 16 del rey Nan de Zhou (299 a. C.), Qu Yuan había regresado del exilio en la dinastía Han del Norte. Junto con Zhao Ju y otros, persuadió al rey Huai de Chu para que no asistiera a la reunión, diciendo: "No se puede confiar en Qin en la tierra de los tigres y los lobos, es mejor no hacerlo". Lan, el hijo menor de Dan, tenía miedo de perder su favor. hizo todo lo posible para animarlo a ir. Como resultado, tan pronto como el rey Huai de Chu entró en Wuguan, fue detenido por el ejército de Qin, capturó Xianyang y amenazó con ceder los condados de Wuxian y Qianzhong. Después de tomar el trono en Xianyang, el estado de Chu fue nombrado Rey Xiang por Qi Ying, y su hijo fue nombrado Rey Xiang. Se negaron a ceder la tierra a Qin. Qin envió tropas para atacar a Chu nuevamente y derrotó al ejército de Chu, decapitando a 50.000 personas y tomando dieciséis ciudades.

Exiliado a Jiangnan

En el año 19 del rey Nan de Zhou (296 a. C.), el rey Huai de Chu murió en Qin, y Qin envió su cuerpo de regreso a Chu para su entierro. Por lo tanto, los funcionarios creían que Qin era injusto. Qin y Chu se separaron. Qu Yuan fue despedido de su puesto como médico en Sanlv y exiliado a Jiangnan. Comenzó desde Duying, primero fue a Ezhu y luego entró en Dongting.

En el año 20 del rey Nan de la dinastía Zhou (295 a.C.), Qu Yuan llegó a Changsha, donde disfrutó de las montañas y ríos de Changsha y desarrolló un profundo apego a este país.

En el año 22 del rey Nan de Zhou (293 a. C.) y el año 6 de las dinastías Chu y Qing, el estado Qin envió a Tian Lei a Irak para atacar Corea del Sur y obtuvo una gran victoria, decapitando a 240.000 gente.

Luego, el Estado de Qin envió una carta al Rey de Chu diciendo: "El Estado de Chu ha traicionado al Estado de Qin, y el Estado de Qin se está preparando para llevar a los príncipes a atacar al Estado de Chu para determinar el resultado. Espero que rectifiques a tus soldados y pelees una buena batalla". El Rey de Chu no olvidó que quería rebelarse. Señaló que la razón por la que terminó viviendo en un país extranjero fue porque "los llamados ministros leales son infieles, pero los llamados sabios son crueles"

Desde el año veintiuno del rey Nan de Zhou (294 a. C.) hasta el año treinta y seis del rey Nan de Zhou (279 a. C.), Qu Yuan fue exiliado a una zona remota del sur por segunda vez. Ruta del Exilio, según "¿Nueve Capítulos?" El análisis de Ailu comienza en Duying (ahora Jiangling, Hubei), fluye hacia el sureste, pasa por Xiashou (sureste de la actual Shashi, Hubei), Wanglongmen (puerta este de Duying), ingresa al río Yangtze a través del lago Dongting, sale de Xiapu (ahora Hankou, Hubei ), y finalmente llega a Lingyang (según la leyenda, es el sur del condado de Qingyang, provincia de Anhui). Duró 16 años, durante los cuales se escribieron un gran número de excelentes obras literarias, como "¿Nueve capítulos?" Triste regreso al viento y demás.

Se rindió a Miluo

En el año 35 del rey Nan de Zhou (280 a. C.) y el año 19 de Chu y Han, el general Qin Sima atacó por error a Chu, y Chu cedió. Shang Yong y Hanbei; en el segundo año, atacó a Chu y capturó a Xiling, Deng y Xiling.

En el año trigésimo séptimo del rey Nan de Zhou (278 a. C.), Du Ying fue capturado nuevamente por Tian Lei. El rey Xiang de Chu no tuvo más remedio que tomar al noble gobernante "Yubao Chencheng (ahora). Condado de Huaiyang, Henan) "a toda prisa Escape. En un estado de extrema depresión y desesperación absoluta, Qu Yuan se suicidó arrojándose al río Miluo el quinto día del quinto mes lunar. Este año fue probablemente el año 21 del rey Qingxiang de Chu (278 a. C.), y Qu Yuan tenía unos sesenta y dos años.