Antecedentes familiares de Xi Murong
Cuando Xi Murong era profesor de arte en la provincia de Taiwán, había una librería de arqueología e historia cerca de la escuela. Ella era una lega en arqueología y nunca había regresado a la meseta de Mongolia en ese momento, pero durante un tiempo, cada vez que iba a una librería, encontraba que la mayoría de los libros que compraba estaban relacionados con la arqueología de Mongolia.
“Sólo porque es la cultura de la ciudad natal de mis padres, comprarla me hará sentir más a gusto”.
Desde 1989 hasta ahora, el interminable deambular por la pradera hace que la hace feliz, pero también la hace feliz junto con la tristeza y el arrepentimiento.
Aparte del entorno, lo que más le entristece es la paulatina confusión de valores y la desaparición de los rituales tradicionales. Ella cree firmemente: "Cada cultura tiene sus propios valores".
En 2006, Xilinhot celebró la Conferencia Naadam y varios grupos literarios y artísticos de la cuenca del río Amarillo tocaron gongs y tambores. "Pero bailan algunos bailes que no tienen nada que ver con la cultura mongol".
Naadam significa club divertido, y ahora a los amigos coreanos también les gusta participar. Xi Murong dijo que, por supuesto, esto debería ser bienvenido. Pero Naadam tiene sus propios rituales. De principio a fin existen reglas muy antiguas transmitidas de generación en generación, como la lucha libre, el tiro con arco y las carreras de caballos. "¿Por qué invitaste al grupo de circo y acrobacia?", Xi Murong se sintió triste.
"Ya no es como Naadam. Dos generaciones después, tal vez nadie pueda decir cuál es la verdadera cultura nómada".
Después de firmar el libro en Beijing esta vez, Xi Murong Estamos a punto de partir hacia Ejina y Alxa en Mongolia Interior. Para ella, la meseta de Mongolia nunca tendrá fin. Realmente hay demasiados conocimientos nuevos aquí y el atractivo de la cultura nómada es demasiado fuerte.
Recuerda claramente que cuando su padre viajó con ella a Europa antes de su muerte, una vez dijo que era demasiado aburrido y que no le gustaba que las cosas le bloquearan la vista. Xi Murong no había estado en la meseta de Mongolia en ese momento. "Creo que Europa es tan grande y el paisaje es tan hermoso. ¿Cómo puede ser aburrido? No lo entiendo, ¿puede una montaña tan lejana detenerte?" "
No fue hasta que regresó a la meseta de Mongolia que Xi Murong supo lo que significaba no tener nada frente a ella.
El primer día de regreso a casa, vi un pastor montando un caballo desde la pradera en la distancia." Llevaba ropa azul, y desde muy lejos, podía ver la luz del cinturón amarillo alrededor de su cintura, como la punta de una aguja brillando al sol. De hecho, soy miope, pero puedo ver claramente en la pradera. ”
“¡Oh! Dios mío, entiendo cómo se siente mi papá. "En ese momento, Xi Murong comprendió profundamente a su padre.
"Este es un recuerdo transmitido de generación en generación. ", dijo Xi Murong al reportero de "Youth Weekend".
Fin de semana de jóvenes: ¿Pero no podemos agregar algunos elementos nuevos a la cultura tradicional?
Xi Murong: Japón ha sido completamente occidentalizado, pero algunos de sus rituales durante los festivales nacionales no han cambiado desde la dinastía Tang. Cuando tiras estas cosas, no tienes nada que ver con la memoria de tus antepasados.
Fin de semana juvenil: ¿Se pueden integrar las culturas? entre sí?
Xi Murong: Quiero decir, algunas cosas se pueden integrar, pero algunas cosas deben mantener la antigua etiqueta. De lo contrario, ¿cuál es la herencia de los compatriotas Han en Naadam? Somos amigos, pero objetivamente, algunos rituales de la cultura mongol original han sido destruidos.
También sé que el agua viva es la fuente de agua de manantial, pero cuando hay una gran cantidad. El agua fluye hacia el manantial o incluso lo inunda, la cultura misma debe ser diferente. A menudo decimos que el mundo está unificado, pero cuando solo queda una cultura en el mundo, a los ojos de los antropólogos, la cultura ha desaparecido.