Cinco experiencias de lectura en la ciudad natal de alumnos de primaria
La experiencia de lectura de Fan Wenyi en su ciudad natal
Deje el libro y levante la cabeza. Y miro el pájaro que canta en el poste telefónico fuera de la ventana, que es el poema de Lu Xun. Siento pena por mi amistad. Me pregunto: ¿Estaré tan alejado de mis amigos que ni siquiera me sentiré relajado? Mi ciudad natal nunca estará lejos de mí.
Las palabras de Runtu se han vuelto muy diferentes después de 30 años de desgaste, Treinta años después, debido al imperialismo de la sociedad feudal, la infancia es inocente y animada. , sano, feliz y bien informado El Runtu desapareció; lo que trajo fue un granjero absoluto, cuyas manos ya no eran tan delicadas como antes, llenas de arrugas y cortes, y parecían hundidos; que había algún problema que le impedía dormir. Los muchos hijos de su familia, el hambre, los altos impuestos, los soldados, los bandidos, los funcionarios y la nobleza lo hacían parecer un títere, por lo que fue eliminado. Esa vez, Lu Xun fue el segundo. Cuando conoció a Runtu por primera vez, Runtu llamó a Lu Xun su abuelo, lo que sorprendió a la madre de Lu Xun: "No lo llames maestro. simplemente llámalo hermano Xun." Pero él sacudió la cabeza y dijo: "¿De qué está hablando la anciana?" Esto va en contra de las reglas. "El corazón de Lu Xun de repente se enfrió y las palabras en su corazón desaparecieron gradualmente. No supo qué decir por un momento. La semilla de una relación maestro-sirviente ha estado profundamente arraigada en el corazón de Runtu. Esa noche, sentí extraño después de todo.
Este es el mal creado por el imperialismo en la sociedad feudal. En esta novela, Lu Xun expresa principalmente dos aspectos: por un lado, refleja la realidad objetiva a través de la ciudad natal en la memoria. La comparación revela el sufrimiento causado por la agresión imperialista y la opresión feudal, y refleja la realidad de la quiebra rural y la vida miserable de los agricultores antes y después de la Revolución de 1911.
Por otro lado, refleja. La importancia de la exploración de la "naturaleza humana" de Lu Xun señala profundamente que debido a la influencia de los conceptos tradicionales en la sociedad feudal, los trabajadores están muy restringidos mentalmente y los altos muros construidos según preceptos antiguos resaltan la salvación de Lu Xun. de "carácter nacional". /p>
No podemos cambiar el entorno, así que tenemos que cambiarlo. A veces me pregunto si ha crecido o se ha vuelto estúpido. Después de todo, la amistad no se puede medir por el estatus y el dinero. /p>
La experiencia de lectura de Fan Wen'er, estudiante de primaria en su ciudad natal
Desde la Revolución de 1911 hasta el período del 4 de mayo, la invasión japonesa, el fracaso de la Gran Revolución y. El establecimiento de nuevos señores de la guerra arrastró a la entonces turbulenta China al abismo de la oscuridad. En esta oscuridad, algunas personas se hunden en la oscuridad y otras intentan encontrar un rayo de luz en la oscuridad, pero esas personas a menudo son en vano. /p>
Puentes, agua corriente y gente. Sin embargo, cuando Lu Xun regresó a su ciudad natal, descubrió que todo había cambiado. La sociedad se había vuelto despiadada, con demasiadas reglas, sospechas, timidez y relaciones interpersonales. Hay demasiados obstáculos y brechas entre las personas, lo que hace que las personas se alejen. Por desgracia, los cambios en los corazones de las personas han destrozado los hermosos recuerdos de Lu Xun sobre su ciudad natal. hay menos inocencia y más avaricia; menos bondad y más astucia.
El inocente y valiente amor de la infancia Runtu también ha desaparecido, y la imagen de un joven inteligente, valiente y bien informado ha sido reemplazada por Un joven deshonrado fue reemplazado por un hombre de mediana edad con ojos rojos, un sombrero de fieltro roto y vestido sólo con un fino abrigo de algodón. Un "maestro" respetuoso estaba firmemente atado a la ética feudal y se mostraba indiferente. Runtu ya se había desvanecido en la frialdad de la sociedad. En su familia, muchos niños, el hambre, los impuestos excesivos, los soldados, los bandidos, los funcionarios y la nobleza lo hacían parecer un títere, por lo que fue eliminado.
Según el Sr. Fujino, cuando el Sr. Lu Xun estudiaba en Tokio, la capital de Japón, lo que vio y escuchó sobre la insensibilidad del pueblo chino en ese momento despertó su fuerte sentido de patriotismo. Por supuesto, hay muchos artículos de este tipo en el libro "El Grito". El Sr. Lu Xun escribió estos artículos para que el pueblo chino en ese momento se despertara después de leerlos.
La experiencia de lectura de Fan Wuwen en su ciudad natal cuando era estudiante de escuela primaria
El semestre pasado, estudiamos el cuento "Hometown" escrito por el gran escritor Lu Xun. Lo sentí profundamente después de terminar de escribirlo, así que aproveché estas vacaciones para leerlo nuevamente. Esta vez no sentí nada.
Cuando era niño, Lu Xun parecía un demonio que vivía en el cielo, con mucha comida y ropa pero sin forma de moverse, por otro lado, Runtu era un ángel que vivía en el infierno. La vida es dura pero llena de alegría. La infancia de Runtu debió haber visto los campos de melones, pero era libre y feliz. Aunque Lu Xun tenía mucha comida y ropa en su infancia, lamentablemente solo podía leer "¿Qué es?". Runtu también podía hacer infinitas cosas nuevas y ver océanos infinitos; Lu Xun solo podía ver los "cuatro rincones del cielo".
Sin libertad, ninguna cantidad de riqueza es basura. ¡La libertad es oro real!
"Síganme a mi casa a recoger conchas..." "Eso no es fácil, esto..." "Cuando llega la inundación, el pez tiene dos patas como ranas..." "Señor. .." "Esto es agua. Mi familia está en problemas ahora, y yo..."
Las palabras de Runtu, después de 30 años de desgaste, se han vuelto muy diferentes y han resonado durante mucho tiempo.
Treinta años después, debido al imperialismo de la sociedad feudal, Runtu, que tuvo una infancia inocente, vivaz, sana y feliz, y estaba bien informado, desapareció lo que traía consigo; Fuera granjero, cuyas manos ya no están tan delicadas como antes, llenas de arrugas y cicatrices, sus ojos están hundidos, como si hubiera algún problema que le impidiera dormir; En su familia, muchos niños, el hambre, los altos impuestos, los soldados, los bandidos, los funcionarios y la nobleza lo hacían parecer un títere. Una plántula, por lo que fue eliminada.
En ese momento, cuando Lu Xun conoció a Runtu por segunda vez, Runtu llamó a Lu Xun su abuelo, lo que sorprendió a Lu Xun.
Cuando la madre de Lu Xun dijo: "No lo llames maestro, llámalo hermano Xun como siempre".
Pero él sacudió la cabeza y dijo: "¿Cuáles son las ancianas?" ¿De qué estás hablando? Esto va en contra de las reglas. "No funcionará".
El corazón de Lu Xun de repente se enfrió y las palabras en su corazón desaparecieron gradualmente y no supo qué decir. La semilla de una relación amo-sirviente ha estado profundamente arraigada en el corazón de Runtu. Esa noche, después de todo, me sentí raro.
Este es un mal creado por el imperialismo en la sociedad feudal.
No podemos cambiar el medio ambiente, por eso debemos cambiarlo. Y Runtu es así. También me pregunto si ha crecido o se ha vuelto tonto. Después de todo, la amistad no se puede medir por el estatus y el dinero.
Pero después de todo, hace décadas era una sociedad feudal y todavía tiene una historia muy larga y vasta. Sin embargo, en la sociedad actual, los adultos todavía nos crean una infancia estándar: la moderación.
Creo que la moderación, la comparación y el aprendizaje interminable son sólo una pequeña parte de la prisión. Como nuevo motor del futuro de la sociedad, ¿no hay razón para prestar atención a nuestras condiciones de vida? Los adultos siempre pensamos que un niño come bien, lleva ropa abrigada y aprende bien lo es todo, pero eso es precisamente lo que más ignoramos los niños.
En "Hometown", Lu Xun no solo señaló que los cambios en su ciudad natal dan a la gente un sentimiento de melancolía, sino que también usó dos ejemplos representativos para demostrar una palabra: cambio: Runtu y su hermana. ley Yang dos. Ya sean los cambios en su ciudad natal o los cambios en sus personajes, los artículos de Lu Xun siempre dan a la gente una sensación de expresar una gran rectitud, especialmente la última frase: No hay camino en el mundo, pero cuando más personas caminan, se convierte en un camino. Es aún más inolvidable.