El entorno natural del Parque Forestal Nacional de Laoshan
Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el magistrado del condado de Jimo escribió una vez un poema alabando: "Sacudo mi ropa y voy directo al pico más alto, como una línea fusang. Sólo hay casas cueva En el Campamento Inmortal, pero nadie ha perturbado nunca el viento. Montañas más allá de las montañas Vecinos, el mar se avecina. Comparado con Daizong, debería ser único, el cielo está cerca y las nubes están lejos ". Se llama Palacio Xia Qing, y los lugareños también lo llaman así. Situado al pie del pico Laojun, al pie sur del monte Laoshan, frente al Mar Amarillo, se le conoce como el "Pequeño Jiangnan del Norte". El Palacio Taiqing tiene una superficie de 30.000 metros cuadrados, con un área de construcción de 2.500 metros cuadrados. El templo está dividido en tres patios, cada uno con su propia entrada. El Salón Sanguan está dedicado a los tres dioses "Tianguan", "Diguan" y "Shuiguan"; el Salón Sanqing está dedicado a "Daodezun", "Yuanshi Tianzun" y "Lingbao Tianzun"; el Salón de los Tres Emperadores está dedicado a Fuxi; Shennong y Xuanyuan.
Hay imponentes árboles centenarios en el Palacio Taiqing, y el "Olmo Cabeza de Dragón" fuera del patio, también conocido como "Olmo Tang", fue plantado por Li Zhexuan durante el período Tianyou de la dinastía Tang. Se dice que el ginkgo y el ciprés del hospital son relativamente antiguos. Los dos árboles resistentes al frío plantados en la dinastía Ming tienen ramas exuberantes y hojas exuberantes. Regresan a la tierra en primavera cada invierno y florecen como brocados durante más de tres meses. Se dice que la historia de "Xiangyu" y "Jiangxue" registrada en el capítulo "Xiangyu" de "Strange Stories from a Chinese Studio" de Pu Songling, un famoso escritor de la dinastía Qing, es la conexión entre una peonía roja y esta Árbol resistente al frío en el patio.
Hay un manantial llamado Shenshui Spring en el patio afuera del Salón Sanguan. El agua del manantial es clara y dulce, y es el primer manantial en Laoshan que se inunda debido a la sequía. Templo Huayan El Templo Huayan, anteriormente conocido como Templo Huayan, también conocido como Templo Huayan, está ubicado en la sección media de la montaña Luoyan al oeste de la aldea Houling, al pie oriental del monte Laoshan. Rodeado de montañas por tres lados y mirando al mar por el este, es el único templo budista existente en Laoshan.
El templo de Huayan fue construido a finales de la dinastía Ming y posteriormente fue destruido por los soldados. A principios de la dinastía Qing, su hijo Huang Tan continuó construyéndolo, y originalmente se llamó "Templo Huayan", también conocido como "Templo Huayan". Durante la República de China, pasó a llamarse "Templo de Huayan". El templo tiene una superficie de 4.000 metros cuadrados y tiene un área de construcción de 2.500 metros cuadrados. Hay el Salón Mahavira, el Salón Guanyin, el Pabellón Wei Tuo (salón ancestral), el Pabellón Sutra y el salón de invitados construidos en el templo. En 1932, había más de 120 casas. Este templo es magnífico y elegante. Su edificio principal es el Salón Principal, que tiene más de 7 metros de altura. Tiene pesadas vigas, ménsulas, cornisas y campanas de alarma colgadas bajo el alero. La talla de ladrillo vidriado de color amarillo verdoso mide 50 centímetros de alto y está decorada con dragones, fénix, tigres y leones. Decorado con besos en ambos extremos y cubierto con azulejos vidriados de color amarillo verdoso, es un edificio de "respaldo". Bajo el alero se levantan columnas de madera pintadas de rojo, con una base de granito en forma de tambor. Además, el Pabellón Sutra y el Salón Guanyin también son edificios "de respaldo". Hay 1 estatua de Sakyamuni, Guanyin y Cizhan, 65.438 estatuas de Buda de madera y 33 Arhats de bronce fundidos en las dinastías Ming y Qing. Hay una pagoda de ladrillo de siete niveles fuera del templo, que es el osario de Ci Zhan, el primer abad del templo. Frente a la torre de ladrillos hay una estructura de ladrillos de piedra, de unos 4 metros de altura, que es el escondite de Qiyu. En 1982, fue designada unidad clave de protección de reliquias culturales a nivel municipal. Laoshan es una de las cunas del taoísmo. Desde el período de primavera y otoño, Laoshan ha reunido un grupo de alquimistas que se han dedicado a la preservación de la salud y al autocultivo durante mucho tiempo. Hay un registro en las crónicas de la dinastía Ming que dice que "el rey Fuxi de Wu probó el Lingbao y visitó el monte Laoshan". Al final del Período de los Reinos Combatientes, el Monte Laoshan se había convertido en la famosa "Montaña de las Hadas en el Mar de China Oriental" de China.
En el primer año de la fundación del emperador Liang Wu de la dinastía Han Occidental (140 a. C.), Zhang Lianfu llegó a Laoshan para construir Mao'an y adoró a tres funcionarios como sus discípulos, sentando las bases de Taoísmo de Laoshan. Desde la dinastía Han Occidental hasta el final de las Cinco Dinastías, el taoísmo de Laoshan perteneció básicamente al taoísmo Taiping y al taoísmo después de las reformas de las dinastías del Sur y del Norte. En términos de sectas, se dividió en la Secta Louguan, la Secta Lingbao y la Secta Shangqing (. también conocida como Secta Maoshan y Secta Gezhi).
A principios de la dinastía Song, Song Taizu fue nombrado "Zhenren Gaihua" por Liu Ruozhuo, un sacerdote taoísta en Laoshan. Todos los templos taoístas en Laoshan pertenecían a la recién fundada Escuela Gaihua.
Desde las dinastías Jin y Yuan, ha surgido la secta taoísta Quanzhen y los templos de Laoshan se han convertido en las sectas de los "Siete Verdaderos del Norte". Después de que Genghis Khan selló a Qiu Chuji, el taoísmo floreció en Laoshan. En la dinastía Ming, la "Secta del Dragón" del taoísmo en Laoshan generó tres sectas, lo que elevó el número total de sectas a 10. El taoísmo floreció en Laoshan y sus alrededores. A mediados de la dinastía Qing, había cerca de 100 templos taoístas, conocidos en la historia como "Nueve palacios, ocho templos y setenta y dos templos".
En los tiempos modernos, la invasión de las potencias imperialistas causó graves daños al taoísmo en Laoshan. Entre ellos, la "limpieza" de Laoshan por parte de los invasores japoneses entre 1939 y 1943 fue la más dañina. Se mató a sacerdotes taoístas, se bombardearon templos y se robaron tesoros. A partir de entonces, el taoísmo de Laoshan fue de mal en peor.
Después de la fundación de la Nueva China, el Gobierno Popular Municipal de Qingdao asignó fondos especiales en 1952 para llevar a cabo el mantenimiento clave del Templo Taoísta de Laoshan, y el taoísmo de Laoshan fue protegido y transmitido.
En los primeros días de la "Revolución Cultural", el taoísmo de Laoshan fue atacado como los "Cuatro Ancianos", se destruyeron estatuas, se despidió a los sacerdotes taoístas y se abolieron las actividades religiosas del taoísmo de Laoshan.
Después de la Tercera Sesión Plenaria del Undécimo Comité Central, el Gobierno Popular Municipal de Qingdao restauró gradual y sistemáticamente algunos templos taoístas en Laoshan, implementó políticas religiosas, retiró a los sacerdotes taoístas, reconstruyó estatuas y devolvió las propiedades de los templos. Los templos que han sido restaurados y abiertos al público en Laoshan incluyen el Palacio Taiqing, el Palacio Shangqing, la Cueva Mingxia y el Palacio Taiping. El taoísmo de Laoshan reanudó las actividades religiosas normales. El budismo se introdujo en la zona de Laoshan hace más de 1.700 años. El budismo de Laoshan comenzó en las dinastías Wei y Jin, floreció en las dinastías Sui y Tang, alcanzó su clímax nuevamente en la dinastía Ming y declinó gradualmente a finales de la dinastía Qing. El templo Chongfo (comúnmente conocido como Jinggouyuan) en Laoshan fue construido en el quinto año del emperador Jingyuan de la dinastía Wei Yuan (264 d.C.). Es el templo más antiguo de Laoshan y debe considerarse como el origen del budismo de Laoshan. En el octavo año de Yixi en la dinastía Jin del Este (412 d.C.), Faxian, un monje que fue a la India y otros lugares en busca de escrituras budistas, cruzó el océano y regresó a su país. Aterrizó en la orilla sur de la montaña Laoshan. en el condado de Buqi durante un huracán. El condado en el que se encontraba en ese momento era un condado en el condado de Changguang. El prefecto budista Li Kui escuchó que Faxian era un monje famoso que obtuvo escrituras budistas de Occidente, por lo que no podía recibir Faxian de su ciudad. Desde entonces, el budismo se ha hecho famoso y se ha extendido ampliamente en Laoshan. Más tarde, se construyeron en Laoshan el Templo Shishu (más tarde rebautizado como Templo Huiju) y el Templo del Loto del León (comúnmente conocido como Templo Chengyang). El establecimiento del templo Fahai durante la dinastía Wei del Norte marcó que el budismo Laoshan había comenzado a tomar forma.
Después de que se presentó el lema de "rejuvenecimiento nacional" en el campo económico, "Laoshan" se convirtió en el motor del desarrollo económico de China. En particular, los productos de la serie Tsingtao Beer con la marca Laoshan han creado una gran cantidad de productos. Logros para el desarrollo económico de China.
Además, en el suroeste de la ciudad de Yan'an, provincia de Shaanxi, se encuentra la famosa montaña Laoshan, que tiene unos 80 kilómetros de largo y unos 1.400 metros sobre el nivel del mar. La vegetación aquí es densa y se trata de la famosa "Isla Verde" en la meseta de Loess.