La cultura de Yinzhen
Según registros documentales, el "apellido" más famoso en Guizhou hoy es "Hao Min", un auténtico hombre fronterizo de las Llanuras Centrales y Bashu. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, el general Wei Qing desarrolló el sur de Xinjiang. "En ese momento, pasó por el suroeste y decenas de miles de personas lo siguieron... Pero recaudó dinero del suroeste, se convirtió en magistrado del condado de Su y recaudó dinero de la capital" ("Han Shi Food y Crónica de Bienes"). Los principales apellidos en el norte de Guizhou incluyen Long, Fu, Yin, Dong, Xie, etc. A excepción de Xie, la mayoría de los apellidos provienen del condado de Shu, Guanghan y Qianwei (ahora las llanuras del oeste de Sichuan y el sur de Sichuan), es decir, los "Tres Shu". El apellido "Sanshu" fue el primero en ingresar al condado.
"En Gongsun Shu, Long, Fu, Yin, Dong y Gongsun Cao Xie Sian protegieron su territorio para la dinastía Han" ("Libro de la biografía Han posterior del suroeste de Yi"). "Protección de fronteras" y "Shuowen": "Una frontera también es una frontera, e inesperadamente el territorio está aquí". La "frontera" y el "agotamiento" aquí están conectados entre sí. Proteger el territorio significaba defender la frontera norte del río. En "Wang Mang Tianfeng", Gongsun Shu se convierte en el rey de Shu. Las personas más populares que controlaban la situación en la dinastía Sui en ese momento se oponían al gobierno separatista de Gongsun Shu. Estas personas más populares son los funcionarios del condado y las personas poderosas, así como "Han Yibu Go", es decir, el ejército. Durante el período Hanwu, Guo Chang dirigió su ejército para conquistar la actual región de Yunnan-Guizhou. Después de la pacificación, el condado de Pingyi se estableció en Fuyuan, Qujing, provincia de Yunnan, en seis años (hace 111 años) (con el objetivo de sofocar la rebelión Yi). Por lo tanto, la tierra se colonizó en Yunnan y Guizhou, y el ejército se estacionó en Pingyi, formando la "Trilogía Yi-Han". Mantuvieron el gobierno de la dinastía Han, consolidaron el territorio del apellido y fortalecieron la conexión con la dinastía central. Enviaron conjuntamente al norte para unirse al emperador Guangwu y fueron recompensados por la corte. El apellido Yin se ha convertido en una de las "personas poderosas de un lado".
Los sargentos (departamento) deben ser descendientes de Yin; o son descendientes de Yin, quienes eran ciudadanos aristocráticos que se mudaron durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han. En cuanto a la cuestión del lugar de nacimiento de Yinzhen, el debate siempre se ha centrado en la frase "No reclutar a Yinzhen" en "Huayang Guozhi". Algunos dicen que hoy está ubicado en el norte del condado de Dushan, mientras que otros dicen que hoy está ubicado en Guba, ciudad de Xinzhou, condado de Zheng'an. Sin embargo, Zheng'an es de hecho el lugar donde Yinzhen vivió, dio conferencias y fue enterrado.
La "Crónica del condado de Qijiang" enumera a Qijiang como la dinastía Han; la "Crónica provincial de Sichuan" enumera a Nanchuan como no incluido; Guizhou Dojing no está incluido en Zheng'an, Sinan y Shiqian. El "Tongzhi" de Qianlong figuraba como Pingle en la dinastía Qing; el Tongzhi de Jiaqing figuraba como Qujing en la dinastía Qing. Yu Zhongyue cree que el significado es que Corea del Sur no debe retirarse. Todas estas teorías han sido rechazadas por los historiadores porque carecen de pruebas sólidas.
Según los registros de "Hanshu", "Huayang Guozhi" y "Shui Jing Zhu", el condado de Wulian tiene una ubicación geográfica especial y hay un famoso río llamado Gangshui en el condado. "Hanshu Geography" registra que "Gangshui en el condado de Wulian, Zhangxi'an ingresa a la piscina desde el este hacia el centro". El erudito de la dinastía Qing, Mo, explicó con más detalle en el "Examen del río Dushan" que Tanshui es el río Liujiang en Liuzhou, Guangxi y Dushan y se originó a partir del agua. En 2008, el libro "Nueve meandros del río Liujiang a través de los tiempos" publicado por la editorial étnica Guangxi escribió: "El río Liujiang es el segundo afluente más grande del sistema del río Xijiang. Se llamaba Tanshui, Qianshui, Liushui y Xiangjiang en Se origina en Dushan en Guizhou. Hay 99 estanques en el condado. Se puede concluir que Gangshui en el condado de Wulian se encuentra en el condado de Dushan.
Mo Yuzhuo, un erudito de la dinastía Qing, hizo una investigación detallada sobre el hecho de que Yinzhen era de Dushan en su artículo "El examen de los cinco sabios del loto". Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, cuando Zhengzhen de Zunyi y Mo Youzhi de Dushan compilaron la "Crónica de Zunyi", la investigación no se limitó a Guiyang y Duyun. Wan, bibliotecario del Centro Provincial de Investigación de Literatura e Historia de Guizhou, realizó una investigación detallada sobre la historia de convertirse en nativo de Dushan en su artículo "Un nuevo examen de Yinzhen". El historiador de Guizhou, Zhou Chunyuan, está esperando que la investigación especial de "La historia antigua de Guizhou Wang sobre la historia de Guizhou no se limite al Dushan de hoy". El espíritu del Sr. Yinzhen, en términos más populares, es triple:
1. Nacido en Naman, no está dispuesto a nacer en la naturaleza. ——No estar dispuesto a quedarse atrás, luchar por la superación personal y anhelar la civilización.
2. Aprende de las Llanuras Centrales del norte y aprende de los tres talentos. ——Educado, conocedor y sin miedo a aprender.
3. Pertenece al profesor Li, pero no al sur de China. ——Sirve a tu patria, ama a tu patria y nunca olvides tus raíces. Como erudito confuciano en la Universidad Normal de Clásicos Confucianos durante la dinastía Han, Yinzhen dio conferencias y enseñó a aprendices en varios lugares del norte del condado de Xian y del sur de Sichuan. En 880 d.C., Cui Yong de la dinastía Tang erigió un monumento para la sala de conferencias Yinzhen en Wangcaochang, condado de Suiyang.
Durante el período Wanli de la dinastía Ming, cuando Zhan Shu, el magistrado del condado de Suiyang, estaba construyendo la mansión Wangcao, desenterró una losa de piedra con la inscripción "Sala de conferencias Han Yinzhen, Cui Yuli, director de Bozhou en el primer año de Guangming Año de la dinastía Tang" Suiyang, la sede de la prefectura de Bozhou a principios de la dinastía Tang, era Guizhou La única llanura en el norte con una gran población desde la antigüedad, el terreno es plano y se extiende por decenas de millas. La montaña Langguan en el suroeste del lugar de nacimiento de Guishui se desarrolló antes, con un gran número de estudiantes y literatos.
En la ciudad de Xinzhou, todavía existen los monumentos del "Wu Bentang" de Yinzhen y el "Templo Han Confuciano Yin Gongdaozhen".
Guizhou ha concedido gran importancia a Yinzhen desde la dinastía Ming, lo que se puede comprobar en la reconstrucción de Wubentang. El año 40 de Wanli en la dinastía Ming (1612 d. C.), el año 20 de Kangxi en la dinastía Qing (1685 d. C.), el año 20 de Jiaqing en la dinastía Qing (1815 d. C.) y el año sexto al noveno de Xianfeng. en la dinastía Qing (1856 d. C.) totalizó 226 años, con un período de restauración promedio de aproximadamente 50 años. Frecuencia
En el undécimo año de Yongle en la dinastía Ming, Guizhou se estableció como provincia y cambió gradualmente. su territorio a Guizhou. La Dinastía Central fortaleció gradualmente su dominio sobre Guizhou. Los funcionarios administrativos estacionados en Guizhou deben fortalecer la difusión de la cultura china, establecer la posición dominante del confucianismo y nombrar a Yinzhen como una figura modelo con un gran efecto ilustrativo y de demostración para establecer una buena atmósfera y mantener la ortodoxia. El nombre de "Wu Ben Tang" proviene de Confucio: "Los méritos de un caballero se basan en la virtud y la piedad filial es la base de la benevolencia". La palabra "piedad filial" es el foco de la reconstrucción de Wubentang. Se han construido templos de Confucio en todo Guizhou y también se ha establecido un templo especial para Yin Gong. Yinzhen y Confucio tenían templos y se construyeron santuarios en varios lugares para adorarlos.
A mediados de la dinastía Ming, tres academias en Guizhou construyeron el templo Yinzhen, y en la dinastía Qing, el templo Yin Daozhen se construyó junto al templo Wang Yangming en la montaña Fufeng. El profesor de Zunyi, Fuxue Daoguang, fundó el "Templo Han Sanxian" en memoria de tres celebridades culturales, entre ellas Mo, Sheren y Sheng Lan. También se construyeron templos de Yingong en Yinjiang, Tongren, Dushan y otros lugares. El templo Yinzi fue construido durante la dinastía Qing y está ubicado en los condados de Nanchuan y Qijiang que no están bajo la jurisdicción de Guizhou.
En el año 20 de Jiaqing, se abrió la marca Guizhou Rich County; según el "Libro de las biografías Han posteriores del suroeste de Yi" leído por este departamento, Yinzhen era nativo de este condado. Nací en una tierra árida y no entendía la etiqueta. Era de Xushen, Runan, donde recibió enseñanzas budistas y aprendió bien, por lo que comenzó a estudiar en el sur. Guan Zhen fue a Jingzhou para desempeñarse como gobernador. "Mirando hacia atrás en" Guizhou Tongzhi ", descubrí que Xiang Xian mencionó por primera vez el nombre de Yin, y fue una lástima que lo aprendió en la escuela secundaria Qian. Pero no sé si hay universidades que adoran a Mu Zhu, así que Lo comprobaré. Por esta razón, esta marca ha sido criticada. Después de ser elogiada por el gobierno, fue transferida a la prefectura y condado al que pertenecía. Inmediatamente se descubrió que si no había ningún maestro de Yin Gong en el. En la academia, los funcionarios locales lo donarían para rendir homenaje a su maestro y escribirían "Sr. Yin, un erudito confuciano de la dinastía Han". "Dios", dando a los estudiantes la oportunidad de adorar cuando sean mayores, para expresar su anhelo por Shang. Yang. Seguiré informando el motivo del honor... A partir de entonces, memoricé la cadena en la esquina y la leí día y noche, sin centrarme en las generaciones futuras. De esto se puede ver que las academias en varios estados. y los condados de la provincia comenzaron a establecer propietarios de madera de Yin Gong veinte años después de Jiaqing, y se formó la costumbre de respetar la madera de Yin Gong aquellos que no tienen tierra, no están calificados como maestros y viven en zonas rurales" (Zheng Zhenyu). ).
La contribución de Yinzhen se vio por primera vez en "Huayang Guozhi" de Chang Qu de la dinastía Jin: "No reclutéis a Yinzhen, cuyo nombre es Zhen, para nacer en un clan distante y no convertirse gradualmente en caótico, vino de Runan Xu Shu, recuperó los Cinco Clásicos, aprendió mapas, latitudes y tres materiales de su propia caligrafía. Yo todavía era profesor, así que comencé a estudiar en el Sur. El "Libro de los Han posteriores" escrito por Ye Fan de las Dinastías del Sur también estuvo de acuerdo con esta declaración y dijo: "Yin Zhen, un hombre del condado, nació en una tierra árida y no conoce la etiqueta". Ella era de Xushen, Runan, y fue invitada a recibir escrituras y mapas. Después de terminar mis estudios, también fui profesor en mi ciudad natal y comencé a estudiar en el sur. Las "Crónicas de Sichuan" escritas durante el período Jiaqing de la dinastía Qing decían: "Han ... aceptó los Cinco Clásicos de Xu Shen y el pueblo Bayu comenzó a aprenderlos". "Las" Crónicas de la prefectura de Zunyi "de (Dinastía Qing) Zhengzhen decían: "Cualquiera que pertenezca al antiguo condado de Zhang Yu no puede ser llamado maestro sin tierra. "(Dinastía Qing) Yuan Airu dijo en "Yin Zhen Kao": "(Yin Zhen) murió con sus palabras sutiles y sus maravillosas ideas, para educar a los aldeanos y hacer elegante la costumbre de perseguir ciervos. Y no fue la única vez, pero hizo que la gente miles de años después los bendijera. "Se dice en la "Crónica del condado de Nanchuan" de la República de China... El Sr. Yin, entre sus descendientes lejanos, pudo superar sus propias dificultades. Estudió con el maestro, viajó miles de millas para aprender taoísmo, y murió maravillosamente. Enseñó en su ciudad natal junto con sus compañeros del pueblo, lo cual fue particularmente novedoso". "Un Yinzi está conectado con Qijiang, Nanchuan, Zheng'an, Suiyang y Tonglu". "Cuando el Sr.... enseñó, Qianchuan. estaba conectado y su influencia se extendió por las dos ciudades de Qinnan". También dijo: "En el pasado, la gente se llamaba Wen Weng Shu, Gu Weng protege la tierra y toma la educación de la gente como su propia responsabilidad... El Sr. Yin es un descendiente lejano. Puede movilizarse y viajar miles de kilómetros para aprender de los sacerdotes taoístas. Es un buen ejemplo para los aldeanos.
En el año 32 de la República de China (1943 d.C.), las "Biografías de sabios famosos de Guizhou" compiladas y publicadas por el gobierno provincial de Guizhou registraron: "Hay un Wu Bentang en Xinzhou, Zheng 'an, donde el Sr. Yin una vez dio una conferencia. Se puede decir que el Sr. Yin es el fundador de la cultura Guizhou y Zheng'an es la cuna de la cultura Guizhou. Para conmemorar a este sabio, por la presente se otorga el gobierno central. reservar una parte del condado de Zheng'an y establecer otra que lleve el nombre de Yinzhen. Se remonta a las dinastías Tang y Song. La población local sintió profundamente la bondad de Yinzhen y nombró a Zhou Zhen en honor a la tierra para expresar su amor. para los sabios "Daozhen enseñó a Nanxue y Xu Ying enseñó la ley. Bebió durante mucho tiempo de la boca de un erudito, una mujer y un niño. Por lo tanto, el condado recibió su nombre en "Ai Si Zhuan", por lo que se llamó condado de Huai. "En el pasado, recibí la educación cultural de Wu Weng en Shu, y el Sr. Yan es comparable a él". El Sr. Yan la llamó Jane, y más tarde la gente le puso el nombre de Jane a su ciudad natal. Se dice que su reputación es digna de su reputación y sus palabras son dignas de su reputación. No critiques sus palabras, su nombre es Zhen'anzhou. Es beneficioso aprender del Sr. Daozheng durante mucho tiempo. Wu Yueben, de escuela primaria taoísta, es un maestro que obtiene la vida eterna a través del arte ("Zheng'an Zhou Zhi").
Durante la República de China, la tierra de Wulianba en Xinzhou también se llamaba "Wubenxiang" y "Ciudad natal". También hay una tablilla de piedra "Ciudad natal del confuciano Han Sr. Yin Daozhen", que habitualmente se llama "Tabla de la ciudad natal". Wangcaochang, condado de Suiyang, también se conoce como Yinzhenchang y Yinzhenxiang. Hoy en día, hay una estatua de Yinzhen junto a la escuela secundaria Yinzhen y la escuela primaria Yinzhen en el condado de Wangcao, Yinzhen Road en el condado de Suiyang, la plaza Yinzhen y la avenida Yinzhen en el condado de Zheng'an, y al lado de la biblioteca en Wenhua Road. Hay una estatua de Yinzhen en el "Salón Yinzhen" en el "Parque Sange" de la ciudad de Zunyi para conmemorar al Sr. Yin Daozhen, los tres sabios de la dinastía Han.
Durante las dinastías Ming y Qing, la gente se apresuraba a estudiar y aprender de Yinzhen. En el año 32 de Wanli en la dinastía Ming (1604 d. C.), Zhan Shuwei, el magistrado del condado de Suiyang, escribió la "Inscripción de la sala de conferencias" y se convirtió en la primera persona en verificar su lugar de origen. Zhao Zunlu, el prefecto de Zunyi, escribió "Yin Zhen Kao", "Reconstrucción del prefacio de Wu Bentang", "Kao Xian Lu" de Mo Yuzhuo, "Biografía de Hou Yelang" de Xie y "Inscripción para el Sr. Yin Daozhen Wu Bentang" de Zhong Yue. ", " "Una carta al salón ancestral del Sr. Yin" de Mo Tingzhi, "Yuan Ai Ru Yin" de Sichuan, etc.
También ha habido un aumento en la investigación en los tiempos modernos, como la educación de Wan Kaozheng, la vida de Wang Kaozheng y las reliquias de su ciudad natal (Serie de Literatura e Historia de Guizhou), "Anécdotas del Sr. Yin Daozhen, el fundador de la cultura de Guizhou" (Taiwán) Provincial "Revista Ren Qian"), la investigación de Zhou Ziyan sobre la ciudad natal de Yinzhen (Revista de la Universidad Normal de Guizhou), "Setecientos eruditos" (Mundo de la literatura y la historia de Guizhou), "Reflexiones sobre la ciudad natal de Yinzhen" de Liu Xue " (Guizhou Daily), resultados de investigaciones sobre "La ciudad natal de Yinzhen" de Qiu Hong, como "Investigación sobre la ciudad natal y los nombres de lugares de Zhen" (Revista de la Universidad de Guizhou), "El condado de Daozhen y Han Confucian Yinzhen" de Pan Dacheng (Revista Ren Qian) y Huang Wanji. Los últimos resultados de la investigación "Yinzhen y Wu", respectivamente, desde la perspectiva de la historia. A partir de la geografía, las costumbres, las creencias religiosas, los antecedentes culturales, los orígenes de la sinología, los nombres de lugares y otras reliquias, estudiamos Yinzhen, buscamos las raíces de la cultura Guizhou. y elogiar la contribución de Yinzhen a la historia de la cultura y la educación.
Al mismo tiempo, para conmemorar a Yinzhen, se estableció especialmente la escuela secundaria Yinzhen en la ciudad de Wangcao, condado de Suiyang, Guizhou. Después de defender el espíritu de Yinzhen en nombre de Yinzhen, ¡la gente debería aprenderlo! Ya en el período del emperador Wu de la dinastía Han, había un erudito famoso llamado Xian Xian en la historia de la literatura del condado, a quien se consideraba un erudito fallecido. Sin embargo, los logros y la influencia de Yinzhen en la cultura y la educación siempre han sido los primeros. Tiene muchas reliquias y una influencia de gran alcance. Es el fundador de la cultura y la educación de Guizhou.
Durante las dinastías Tang y Song, la sinología de Zheng'an se desarrolló desde las escuelas privadas hasta las escuelas oficiales. El antiguo confucianismo de Zhen'an, con su antiguo sitio en Tangduba (ahora ciudad antigua de Daozhen) (registros antiguos de Sichuan), es la escuela oficial más antigua de Guizhou. En el decimoctavo año de Wanli en la dinastía Ming (1590 d. C.), Tusi Ran fue a Kuizhou a estudiar. En el año veintiocho de Wanli (1600), Gong Xue lo construyó en Tangduba (ahora Ciudad Antigua de Zhen). En el año 30 de Wanli, la Academia Jianzhou se estableció fuera del sur de la ciudad. En el año 18 del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1679 d. C.), se estableció la Academia Zhenzhen Anzhou. En el undécimo año del reinado de Yongzheng (1773 d. C.), Zhou Zhiyou construyó la Academia Gufeng, y en el año quincuagésimo segundo del reinado de Qianlong (1788 d. C.), pasó a llamarse Academia Mingfeng. Xianfeng fundó la Academia Anxi en Zhongyue durante diez años. Durante las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming, Zheng'an perteneció a Zhou Zhen.
Ran, Ran y Ran Pu son todos descendientes de los "bárbaros de la familia Ran" de Zhou Zhen ("Bozhou Yang Baokao" de Tan Qixiang). Ran fue el primer erudito que se mudó a Bozhou en el segundo año de Jiaxi de la dinastía Song (1238 d.C.). Es el erudito número uno en la historia de Guizhou y se le conoce como el "hijo pródigo". Más tarde, se convirtió en el tutor de Zhou Zhen y en un modelo para los eruditos de Zhou Zhen. Ran Jin y Ran Pu fueron famosos estrategas militares y maestros de la construcción urbana en la historia de Guizhou.
A petición de Yu Jie, el comandante en jefe del ejército Song y de Sichuan, diseñaron y supervisaron la construcción del Castillo de Defensa Hejiang Yushan para él. Lucharon contra la caballería mongola y Yuan que "barrió Europa y Asia". Invencible" durante 36 años, creando un milagro en la historia militar y convirtiéndose en una ciudad heroica en la historia de las guerras chinas y extranjeras. Además, Zou Gongqian, originario de la prefectura de Zheng'an en la dinastía Yuan, recibió el título de "An Jushi" y más tarde pasó a ser conocido como Shouweng. A menudo observo y estudio los fenómenos celestes con mis amigos y he escrito la segunda fase de la colección del proyecto "Baoquan" y "Understanding Life". Su contenido defiende los pensamientos teológicos del yin y el yang, los cinco elementos y la interacción entre el cielo y el hombre. En el vigésimo año de Guangxu (1895 d. C.), Yang Zeng, nativo de Zunyi, fue al decano de la Academia Mingfeng en Zheng'an. Enseña durante el día y estudia mucho por la noche. En el año 29 de Guangxu (1903 d. C.), obtuvo el tercer lugar en el examen y recibió el primer premio. Junto con Zhao Yijiong, el erudito número uno en Guiyang, y Xia Tonghe, el erudito número uno en Majiang, se convirtió en los únicos tres Guizhou Jinshi en ganar los tres primeros en el examen imperial. Estos famosos literatos y generales militares nacionales y extranjeros han escrito capítulos deslumbrantes en la historia de Guizhou. Desde entonces, surgieron en la prefectura de Zheng'an 16 Jinshi, incluidos Hanlin, Wang, etc., incluidos 24 y 56 candidatos. Han Zhixian, originario de Zhoufu, ganó el primer premio en el examen provincial (Xie Yuan) en el año 18 del reinado de Qianlong (1753 a. C.). Regresó a su ciudad natal para convertirse en discípulo y finalmente enseñó aquí. Después de que reclutaron a su discípulo Han Yongheng, también enseñó en la aldea. Se capacitaron siete eruditos, a veces llamados "Han Ban Bang".
Yin Zhen estudió clásicos confucianos y escuela primaria (filología) con Xu Shen en Luoyang. También enseñó en la aldea y difundió el conocimiento de Xu. Durante la dinastía Qing, la investigación sinológica alcanzó un pico sin precedentes. Mo y Zhuo difundieron la cultura tradicional china en el norte de Guizhou, llamándola "desaprendizaje" y llamándose a sí mismos trabajadores migrantes "desaprendizaje". El discípulo de Mo Yuzhuo, Zhengzhen, fue una vez a Changsha para adorar a Cheng Enze como su maestro. Bajo la dirección de Cheng, escribió la monografía "Shuowen Xinfu Kao". “Aprendiendo del Este a Changsha” de Zhengzhen y “Aprendiendo del Norte a las Llanuras Centrales” de Yinzhen brillaron primero. Para alentar a Zhengzhen a aprender del espíritu del Sr. Yin Daozhen y dedicarse a la educación rural, Cheng Enze tomó especialmente el apellido de Yinzhen como su nombre de pila, le dio la palabra "Ziyin" y lo animó a seguir a Yinzhen como ejemplo. Otro alumno de Cheng Enze, Mo Youzhi, es sinólogo. Monografías de la dinastía Tang, como "Shuowen Jiezi" y "Yun", circularon en el país y en el extranjero y tuvieron un impacto internacional. La cultura Yinzhen, representada por Zhengzhen y Mo Youzhi, llevó adelante el espíritu de Yinzhen de no quedarse atrás, estudiar miles de kilómetros, amar a sus compañeros del pueblo y dedicarse a la educación. Heredó el principio de "no hay necesidad de estudiar" de Yinzhen y logró resultados fructíferos.
Bajo la influencia de la cultura y el espíritu de Yinzhen, hubo una gran ocasión de “seis mil juicios de setecientos eruditos” en Guizhou durante las dinastías Ming y Qing Zhengzhen y Mo Youzhi, conocidas como el “Suroeste”. Académicos”, apareció la deslumbrante "cultura de la playa"... En términos contemporáneos, un grupo de académicos como Ding Shi (autor de la novela premiada a nivel nacional "La autopista frente a la puerta"), Zhao Jianping (. uno de los pocos en el país) y otros académicos están por todo Guizhou. Esta cultura ha promovido el desarrollo de la cultura y la educación en Guizhou. El condado de Zheng'an es famoso por el confucianismo Han y Yinzhen. Las personas se propagan de un lugar a otro, los lugares se propagan de personas a otras y los talentos surgen en grandes cantidades. Hace más de 1.900 años, la cultura Yinzhen se ha convertido en un fenómeno cultural regional único. La edición extranjera del "People's Daily" informó una vez bajo el título "La fragancia de la ciudad natal de Yinzhen", elogiando la atmósfera cultural en la ciudad natal de Yinzhen, un maestro de la cultura del suroeste de la dinastía Han, que ha durado más de mil años. .