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¿Hay celebridades históricas en Xintai, Shandong?

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1 Shi Kuang

Ye Zi (fecha de nacimiento y muerte desconocida) era nativa de Pingyang (ahora aldea de Beishi, municipio de Beishi, ciudad de Xintai) durante el Período de primavera y otoño, y fue músico de la dinastía Jin. Domina la música y cree que tocar música puede predecir la buena o mala suerte, y que la música puede rejuvenecer y restaurar el país. No deberías escuchar música decadente. Una vez aconsejó a Jin Ping Gong que no escuchara la música decadente de Yan Shi, un músico del rey Zhou de la dinastía Shang, pero el público no escuchó. Como resultado, Jin sufrió una grave sequía durante tres años y su fuerza nacional se redujo considerablemente. Shi Kuang también estaba muy preocupado por la política. Considera que gobernar un país "se basa en la benevolencia y la rectitud" y "el rey debe beneficiar al pueblo". En sus últimos años se dedicó a estudiar música y lamentablemente quedó ciego. Después de su muerte, fue enterrado en Xintai. Frente a la tumba hay un templo Shikuang construido en la dinastía Song.

2 Bao Shuya

Baoshuya

Bao (fecha de nacimiento y muerte desconocida) era de Lu Pingyang (ahora ciudad de Wennan, ciudad de Xintai). Fue médico en el estado de Qi durante el período de primavera y otoño, y era famoso por su conocimiento de las personas y su capacidad para gestionarlas bien. Tenían una relación amistosa con Guan Zhong cuando eran jóvenes. Cada vez que ganaba dinero, Guan Zhong siempre se daba más a sí mismo y menos a Bao. A Bao nunca le importaba. Ésta es la famosa historia de "Guan Bao divide el dinero". Durante el caos, Guan Zhong llevó a Gong Zijiu a Lu y Bao llevó al joven maestro a Ju'an. Xiang Gong fue asesinado y Xiaobai luchó por el trono. Xiaobai ganó el trono y se convirtió en duque Huan de Qi. El duque Huan quería que Bao fuera su rival, pero Bao instó al duque Huan a liberar a Guan Zhongmin. Con la ayuda de Guan Zhong, pudo dominar a los príncipes y Qi se convirtió en un país poderoso. Sima Qian dijo en "Registros históricos" que "no hay muchas personas sabias en el mundo, y el tío Bao es el único que puede entender a los demás".

3 preceptos

Tío Bao Xun nació en el condado de Taishan (ahora Xintai, Shandong) y el condado de Yangdongping. Se desconoce el año de nacimiento y muerte.

El hijo de Bao Xin fue contratado por Cao Cao como subordinado de la Mansión del Primer Ministro debido a la muerte de su padre. Más tarde, se desempeñó como hijo ilegítimo del príncipe y ministro de Huangmen. Fue despedido de su cargo por su integridad, lo que enfureció a Cao Pi, y pronto se convirtió en consejero. En el primer año de Yankang (221 d.C.), fue nombrado general adjunto. Fue a cazar con Cao Pi y trató de disuadirlo, pero fue degradado al rango de General Youzhonglang. Posteriormente, debido a la oposición de los ministros, Cao Pi tuvo que nombrarlo enviado imperial. Cuando Cao Pi estaba atacando a Wu Dong, Bao Xun ofendió a Cao Pi con su protesta y fue degradado al puesto de administrador y agente de la ley. Poco después de ser incriminado, Cao Pi ignoró la intercesión de sus funcionarios y mató a Bao Xun.

4 Gao

【高】(año de nacimiento y muerte desconocido) también se llama Gao. Originario de Xiluhan (Xintailongting, Shandong). Se especializó en el estudio de rituales antiguos y fue el primer maestro de rituales a principios de la dinastía Han. Según "Hanshu Literary Chronicles", hay diecisiete capítulos en "Han Xing · Biografía de Lu Gao y Tang Sheng Li Shi". La piedad filial se extiende por todo el mundo y Houcang es el más famoso. Dade, Hoopoe y Qingpu fueron todos sus discípulos, y los tres se establecieron entre los funcionarios académicos. "Según la investigación textual de "Hanshu Yiwenzhi Annotation", "Libro de los Ritos" es "Libro de los Ritos". Originalmente se llamaba "Li Shi". "Li Shi" dijo que cubre los festivales de los que los antiguos se retiraban y perdieron. La forma de beber. Hay diecisiete capítulos, y hay tres en la dinastía Han: uno es la versión Dade; el segundo es la versión Dai Sheng; el tercero es la versión "Adiós" de Liu Xiang con la anotación de Zheng Xuan. que también es la versión popular actual. El segundo es "Shixuli"; el tercero es "Huishi". Los títulos de estos tres artículos son "Guan Hun", "Adult Ming" y "Men and Women Hun" respectivamente. Beber en el campo"; el quinto es "Ceremonia de tiro en el campo"; el sexto es Li Yan; el séptimo es "Gran ceremonia de tiro". Estas cuatro son escenas rurales; fueron filmadas como invitados y anfitriones. El octavo es "dote"; el noveno es "ceremonia de comida oficial"; el décimo es "Li Jing". Estos tres son para las dinastías superior e inferior, y el undécimo es "duelo"; El decimocuarto es "Li Shiyu"; el decimoquinto es "Ceremonia de alimentación y sacrificio especial"; el decimosexto es "Ceremonia de alimentación en la prisión de menores"; hijo, y ofrece sacrificios a fantasmas y dioses estrictos. Hay ocho ritos que incluyen el desmayo de la corona, Xiangshe, el cortejo y el luto. Xu Shengshan es un artículo conmemorativo, y la mayoría de ellos son médicos. Los discípulos son buenos en eso. Fueron ascendidos a funcionarios debido a la música ritual, pero la mayoría de ellos no lograron obtener las escrituras. Su hijo Xiang estudió medicina y entró en Literatura e Historia de Guangling. Sus discípulos eran funcionarios de rituales, mientras que Qiu seguía los rituales. Y entró en Huaiyang como prefecto. Hizo una gran contribución.

5 Liu Xiahui

Liu Xiahui nació el 18 de octubre de 165438, 720 a.C., y murió el 3 de febrero, el invierno del 621 a.C., a la edad de 100 años. Durante el período de primavera y otoño, las generaciones posteriores veneraron al Dr. Lu como el "Sabio de la Armonía". Debido a Liu Xia, su apellido fue cambiado a Liu y Hui fue su nombre póstumo. Liu Xia, ahora Liuxi, ciudad de Gongli, ciudad de Xintai, originalmente se llamaba Liu Li (la ciudad natal de Liu Xiahui). Después de la muerte de Liu, fue enterrado en la orilla norte del río Beiwen en la aldea, y sus antepasados ​​siempre lo han protegido cuidadosamente durante generaciones. Cuando Qin unificó los seis reinos, ordenó: "¡Quien se atreva a ir a Keelung, Liuxia y recoger leña, será asesinado sin piedad!"

Biografía

Liu Xiahui es el ganador . Dra. Gan Thi Lugo. Su apellido es Zhan, su nombre de pila es Huo, su nombre de cortesía es Liu Xia y su título póstumo es "Hui".

En las novelas antiguas, la alusión a "Liu Xiahui meditando" se cita a menudo para elogiar las virtudes humanas. Cuenta la leyenda que una noche fría, cuando Liu Xiahui se alojaba en Guomen, una mujer sin hogar vino a quedarse. Liu Xiahui temía que muriera congelada, por lo que se sentó en sus brazos, se desató el abrigo, la envolvió con fuerza y ​​​​se sentó con ella toda la noche sin ser indecente. Por lo tanto, Liu Xiahui fue llamado un caballero "sentado". También hay una leyenda: un verano, Zhan Huo salió a visitar a unos amigos y se encontró con una fuerte lluvia, por lo que fue directamente al antiguo templo en los suburbios en busca de refugio temporal. Pero tan pronto como entró en el umbral, vio a una mujer desnuda retorciendo su ropa adentro, Zhan Huo se alejó apresuradamente y se paró debajo de la antigua torre, dejando que cayera una fuerte lluvia. Las mujeres en el templo los encontraron escondidos detrás de la puerta, ocupados mojando sus ropas. Esta historia es una buena historia, por eso tiene la reputación de "sentarse en los brazos sin caos".

El apellido Liu es el creador de "El primer santo de la paz en China". El apellido Liu es un pájaro, que es Liu Xia de Food City. Debido a que los apellidos de Vitamin y Liu Zhan son del mismo origen, debemos tratarnos como familia.

6 Stealing Saint - Liu

Liu (fecha de nacimiento y muerte desconocida), de apellido Zhan, es un hombre famoso nacido en Liuxia y Lu (ahora Xiliu Village, Gongcheng Town, Xintai Ciudad ). "Plantación" originalmente se refería a esclavos descalzos. Como vivía allí, la gente lo llamaba Liu. Persiguió una sociedad igualitaria en la que "el labrador tenga comida, el tejedor tenga ropa y nadie dañe al otro", y encabezó el levantamiento de esclavos, "nueve mil esclavos". Confucio le aconsejó que siguiera la "conducta del sabio" y dejara de luchar. Liu reprendió: "Qiu Zhiyan fue abandonado por mí y regresé a casa tan rápido como una flecha. ¡No hay necesidad de decir nada!". Los hechos de Liu se mencionaron muchas veces en "Mencius", "Historical Records" y "Hanshu". , y Xunzi también lo elogió "Su reputación es como el sol y la luna, y es igual a Shun y Yu". "Registros históricos" dice que "sus discípulos están llenos de rectitud". Se dice que hay una piedra para plantar la bandera de Liu en la cima del monte Tai. El "campo escolar grande" y el "campo escolar pequeño" en el este del pico y el "hipódromo" al pie del pico fueron el entrenamiento de Liu. suelo. En el oeste y suroeste del monte Tai, hay reliquias como la Piedra Shangma y la Piedra Shangma utilizadas y construidas por Liu. En Xintai Fangcheng, también se encuentra el Jiulongkou excavado para Liu.

Robar al santo Liu

Según una investigación textual, Liu era venerado como un santo, lo que comenzó en "Treinta y seis alabanzas a Song Jiang" del erudito de la dinastía Song Gong Kai. Dice: "En la antigüedad, estaba Liu Zhaopi, a quien llamaban el santo ladrón. Se destacaba porque guardaba uno".

En el folclore de Xintai, hay un dicho que dice que "los dos hermanos Liu Xiahui son santos". Según la leyenda, había un hermano menor llamado Liu. Su hermano menor era venerado como un santo por la etiqueta y la ley, y su hermano menor era considerado un rey. Él llevó al pueblo a abandonarse y se rebeló contra los ministros. llamado santo en el "robo de la patria", y su hermano menor se convirtió en los dos polos.

Liu, de apellido Zhan, es un personaje masculino famoso. Los gobernantes de las dinastías pasadas lo acusaron de "ladrón de pies" porque vivía en Liuxia (la actual aldea de Liu en el oeste de Xintai), lo llamaban "Liu".

Al final del Período de Primavera y Otoño, los príncipes feudales lucharon y los dueños de esclavos explotaron a los esclavos más severamente. Para resistir la tiranía de los príncipes, Liu dirigió un ejército rebelde de más de 9.000 personas para invadir a los príncipes, asustando a los nobles esclavos. El historiador Sima Qian dijo: "Los discípulos lo elogian sin cesar". Son personas de todas las edades las que tienen sentimientos más profundos por él. Jing está orgulloso de Liu y orgulloso del surgimiento de un héroe así. Hay muchas tumbas de Shan Liu, como sus tumbas en Laiwu, Licheng, Zhangqiu, Pinglu y otros lugares en Shanxi.

7 Nutre el Corazón

Yang Xin (370 ~ 442), nombre de cortesía Jingyuan, nació en Xintai, Monte Tai (ahora Xintai, Shandong), y fue un famoso calígrafo en las dinastías Jin y Song. La caligrafía de Yang Xin fue otorgada personalmente a Wang Xianzhi, que está llena de encanto. En aquella época había un proverbio que decía: "Si compras un rey, obtendrás una oveja, así que no te decepciones". Yang Xin heredó la caligrafía de su familia y fue enseñada por él mismo. Se convirtió en un maestro de la caligrafía y tuvo una gran influencia en el arte de la caligrafía en las generaciones posteriores. Los libros transmitidos por Yang Xin incluyen "Late Spring Tie", "Xianqing Tie", "Relocation Tie", etc.

El libro "Nombres extraídos de calígrafos de las dinastías pasadas" es la monografía más antigua de mi país. Registra 69 calígrafos desde la dinastía Qin hasta la dinastía Jin del Este. Se considera el diccionario más antiguo de. calígrafos en mi país.

Yang Xin conocía bien los conocimientos y las habilidades médicas de Huang Lao y escribió 10 volúmenes de recetas.

8 Xiao Daheng

Xiao Daheng (1532-1612) nació en Fangcheng, Tai'an (ahora Fangcheng, ciudad de Xintai) en la dinastía Ming. Jiajing Jinshi, Longshiwan se desempeñó como oficial de defensa fronteriza, caminó por la zona fronteriza durante mucho tiempo y se convirtió en ministro de defensa fronteriza independiente durante la dinastía Ming. Xiao Daheng promovió intercambios amistosos con varios ministerios mongoles e hizo grandes contribuciones a la unidad nacional. Durante la invasión del río Tao por las tribus mongolas y la rebelión de la tribu Chelos, Xiao Daheng se opuso firmemente a las disputas fronterizas, utilizó medios diplomáticos para hacer que el rey mongol Shunyi se rindiera y capturó a los líderes rebeldes. Gracias a los esfuerzos de Xiao Daheng, se mantuvo la paz entre la dinastía Ming y Mongolia, y la frontera norte volvió a disfrutar de estabilidad y prosperidad.

Después de eso, Xiao Daheng ingresó a la corte y se desempeñó como Ministro del Ministerio de Castigo y más tarde Ministro del Ministerio de Guerra. No tenía miedo de los poderosos, estableció la corte imperial y acusó dos veces al poderoso funcionario Gao Huai, mostrando un coraje sobrehumano.

Después de la muerte de Xiao Daheng, fue enterrado al pie de la montaña Jinniu en el oeste de la ciudad de Tai'an. El cementerio, comúnmente conocido como "Xiao Jialin", es muy espectacular con arcos y utensilios de piedra. Estos restos todavía existen hoy.

La historia de vida de Xiao Daheng se describe en detalle en el libro de Zhou Ying "Xiao Daheng, un famoso funcionario de la dinastía Ming" (Federación China de Prensa de Círculos Literarios y Artísticos, edición de 1999) para su referencia.

9 Yang Hu

Yang Hu (221 ~ 278) nació en Pingyang, Monte Tai (ahora ciudad de Liuyang, Xintai, Shandong) en la dinastía Jin Occidental. No sólo fue un destacado político y estratega militar, sino también un escritor influyente. Hu Yinglin, un erudito de la dinastía Ming, escribió en la "Colección de poemas II, edición miscelánea, colección de Yizhong Yizai": "Las Seis Dinastías recibieron el nombre de sus nombres y los documentos tenían sus propias colecciones. Du Yu y Liu Kunshi Ambos eran conocidos, y Zuo registró los ocultos. En la antigüedad, las generaciones futuras discutirán el ritmo de la cooperación militar-civil, pero no es cierto. El primero es "La colección de un maestro de Yang Hu". Sus obras describen los grandes cambios de la época y expresan sus elevadas aspiraciones de hacer contribuciones. Son el legado y el eco de la literatura de Jian'an. Los destacados logros de creación literaria de Yang Hu ganaron una gran reputación en ese momento. Cuando el escritor de la dinastía Jin occidental, Sun Chu, erigió un monumento para su difunto maestro Yang Hucheng, lo llamó "Ci Zong". Los escritos académicos de Yang Hu también atrajeron la atención de círculos académicos posteriores. Du Guangting, un erudito de la dinastía Tang, comentó en su monografía "La biografía de Laozi" en el "Prefacio al Tao Te Ching", diciendo que "todas las cosas están vacías y extremadamente inactivas, y esta es la manera de gestionar una familia y gobernar un país."

10 Yang Zhi

Yang Zhi (458-516) era natural de Fu Liang, Taishan (ahora noroeste de Xintai). Funcionarios de Wei del Norte General Pingbei. Se han distribuido Shu Wei (89) y Beishi (39). Zanxie Road era una carretera importante que conectaba Guanzhong y Bashu en la antigüedad. Cuando las ovejas salieron a apuñalar a Liang Qin, exigieron una reconstrucción a gran escala de la carretera. La construcción comenzó en octubre del cuarto año de Zhengshi (507) y se completó con éxito en febrero del segundo año de Yongping (509). El trabajo está hecho. Liang Qin firmó la inscripción registrada por Wang Yuan. Ni el "Libro de Wei Yang Zhi Zhuan" ni la "Historia del Norte" mencionaron el debate entre elogios y reproches, que corrigieron las deficiencias históricas.

11 Wang Liqun

Wang Liqun: Nacido en Xintai, Shandong, 1945.

Se graduó en la Universidad de Henan (entonces llamada "Universidad Normal de Henan") en 1982 con una maestría en literatura china antigua. Actualmente es profesor en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Henan, supervisor de doctorado en Clásicos chinos y director ejecutivo de la Asociación de Investigación de Registros Históricos de China. Ha publicado monografías académicas como "Investigación sobre notas de viaje sobre paisajes chinos antiguos", "Historia de la investigación moderna" e "Investigación sobre escritura de libros", y ha publicado numerosos artículos en revistas académicas como "Literary Review" y "Literary Heritage". . Realizar de forma independiente investigaciones en el proyecto del Fondo Nacional de Ciencias Sociales "V Antología", investigación integral sobre versiones y anotaciones, y en el proyecto del Comité de Antigüedad de la Universidad Nacional "Recopilación e Investigación de Documentos Históricos" y otros proyectos de investigación.