La hermana Lu Xiao te llevará a analizar los puntos de conocimiento de la historia de la escuela secundaria II.
Como dice el refrán, el hermano menor que no quiere ser el hermano mayor no es un buen príncipe, por eso aparecieron los Cinco Hegemones del Período de Primavera y Otoño ¿Cuál conoces?
Hay dos teorías: el duque Huan de Qi, el duque Xiang de Song, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin y el rey Zhuang de Chu.
La segunda teoría es: el duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin, el rey Zhuang de Chu, el rey Goujian de Yue y el rey Fuchai de Wu.
El director ejecutivo de Qin dirigió a su equipo para luchar desde la oscuridad. Antes de la reforma de Shang Yang, Ying Zheng pudo hacerlo. Finalmente, Qin destruyó otros países, puso fin a la situación separatista desde la dinastía Zhou Oriental en 221 a. C. y estableció la dinastía Qin, la primera dinastía feudal centralizada en la historia de China.
El director ejecutivo, Ying Zheng, dirigió un grupo de escoria a los ojos de otros países para convertirse en autónomos, avanzar hacia un monopolio de desarrollo internacional y finalmente llegar a la cima para buscar la derrota solo. Para pretender ser un eterno 13, sintió que el título de Rey le faltaba un poco de estilo. Soy el rey de Qin. Mira a los reyes de Qi, Chu, Yan y Zhao. Ambos somos reyes, pero en mi opinión, no estamos al mismo nivel, demasiado bajo.
Definitivamente soy del tipo de gama alta. Verás, desde la antigüedad hasta el presente, nadie es peor que yo, y creo que Huang San me respeta profundamente, así que tengamos una intersección.
(Parece que no hay intersección...) Los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores se llaman Tres y Cinco, lo cual es demasiado extraño. Llamémoslo emperador. Mis genes son tan buenos que mis hijos y nietos no pueden heredar ni llevar adelante la tradición. He tenido un gran comienzo que quiero continuar para las generaciones venideras. Qin Shihuang, esto simboliza el poder imperial y el trono hereditario.
Qin Shihuang y sus hermanos concluyeron que la razón del colapso del jefe anterior fue que el jefe les dio demasiado poder a sus hermanos, por lo que Qin Shihuang abrió una nueva organización de gestión y llevó a cabo cambios drásticos.
Esto nos lleva al enfoque de hoy:
El sistema oficial central:
El sistema de tres gongs y nueve purezas:
El tres gong se refiere al primer ministro: Baiguan Primero, ¿ayudar al emperador a manejar la política nacional?
Censor: Viceprimer Ministro, encargado de los monumentos conmemorativos a los ministros, de emitir edictos y de supervisar a los funcionarios.
? Qiu: Responsable de gestionar los asuntos militares nacionales.
? Bajo el primer ministro hay ministros.
? Los tres funcionarios y los nueve ministros (nueve ministros no son necesariamente nueve personas, pero pueden resumirse en nueve), con el emperador como centro, se coordinan entre sí para completar el funcionamiento de la maquinaria estatal.
Gestión local:
Sistema de prefectura y condado: Qin Shihuang adoptó la sugerencia de Li Si y dividió el país en 36 condados, que fueron administrados directamente por el gobierno central. en varios condados. El Sheriff es el funcionario administrativo más alto del condado y es responsable del condado bajo la supervisión del gobierno central. Los magistrados del condado, los magistrados y los magistrados del condado son nombrados directamente por el emperador.
? no lo sabes?
Dame un ejemplo~
El maestro de la clase es el emperador y el monitor de la clase es el primer ministro, quien ayuda al maestro de la clase a manejar los asuntos de la clase. El líder adjunto del escuadrón es equivalente al consejero en la antigüedad, ayudando al líder del escuadrón a manejar los asuntos, mientras que Qiu en la dinastía Qin era solo un títere y el comité de deportes era Qiu. De todos modos, la mayoría de las clases de educación física son impartidas por un profesor de matemáticas y un profesor de inglés. El tercer año de la clase ha terminado. El otro cuadro de la clase a continuación es Zhu Qing, y las tareas se asignan a personas individuales.
El sistema de condados equivale a agrupar clases según escaños. El maestro de la clase selecciona un líder del equipo, que generalmente corrige la tarea y escribe en lotes, lo que equivale a un líder del condado. Este líder de equipo es designado por el maestro de la clase y el líder de la clase no tiene autoridad para nombrarlo.
¿Qué significa esto?
El poder se concentra en manos de una sola persona.
El sistema emperador convierte al emperador en un ser supremo, y el sistema de gobierno central hace que todos los funcionarios obedezcan al emperador: sistema emperador + sistema de gobierno central ->; El sistema oficial es diferente al anterior El sistema de enfeoffment estaba completamente bajo el control del emperador: sistema oficial local -> centralización del poder
Estos factores combinados son una centralización autoritaria del poder.
¿Por qué es diferente del anterior sistema feudal (el sistema de estados feudales)? ¿Acaso el sistema feudal no respeta también al emperador? La hermana Lu Xiao creó una tabla para ayudarte a distinguir la diferencia entre los dos.
No hay duda de que la formación de la centralización del poder en la dinastía Qin fue un progreso.
(Influencia/Efecto)
Políticamente, consolida la unidad nacional, concentra el poder en el gobierno central y tiene la capacidad de organizar a las masas para participar en actividades productivas a gran escala. como la construcción de la Gran Muralla; en los campos económico y cultural, promovieron el desarrollo de la economía y la cultura feudales, porque la centralización requería inevitablemente la unificación de la cultura, la lengua y la moneda.
En el pasado, los idiomas monetarios de muchos países eran diferentes, lo que también provocaba dificultades de comunicación y obstaculizaba su desarrollo. La unificación de Qin también sentó las bases para el territorio de China. Después de que los países se unificaron, ya no hubo distinción entre Chu y Qi. Todos eran de la dinastía Qin, lo que contribuyó a promover la formación de la nación china. Además, los dos sistemas de Qin continuaron transmitiéndose a través de la sucesión de dinastías feudales, rompiendo la aristocracia, estableciendo la burocracia, mejorando la eficiencia administrativa y estableciendo el patrón básico del sistema feudal de China. Se puede decir que los ideales de Qin Shihuang se transmitieron de generación en generación de otra manera.
Pero la centralización del poder en la dinastía Qin mantuvo el poder imperial, y el poder imperial era supremo. Si el monarca es inmoral, provocará conflictos de clases y conducirá a tiranía y tiranía. En la sociedad feudal tardía, esta deficiencia se hizo cada vez más evidente. Se puede decir que todo se está desarrollando. El sistema líder mundial de la dinastía Qin se convirtió en un cáncer que obstaculizó el desarrollo miles de años después.
Viviendo en la nueva era del socialismo, ¿qué lecciones podemos aprender de este sistema?
Las estrictas leyes Qin y los duros castigos para delitos menores pueden sin duda estabilizar la situación en tiempos difíciles, pero si queremos desarrollarnos a largo plazo, debemos vincular el Estado de derecho y el Estado de la virtud. usar la moral para contenernos y usar la ley. Trazar un resultado final claro, al mismo tiempo, promover el centralismo democrático y permitir que la gente comparta las responsabilidades de la deliberación y no actúe arbitrariamente. Las ideas no tienen fronteras como el universo. Si queremos desarrollarnos, no podemos suprimir las ideas de las masas. Debes ver las diversas culturas con una actitud diversa e inclusiva, para que puedas mejorarte continuamente y aprender de las fortalezas de los demás.
Conocimiento histórico: ¿Cuán estrictas eran las leyes de la dinastía Qin?
Zhang Busan escribió esta frase en "Guía para cruzar Qin": "Si lo amas, envíalo a Qin, donde está el paraíso; si lo odias, envíalo a la dinastía Qin, ¿dónde está el paraíso? "Es el infierno".
Aunque las leyes de la dinastía Qin eran duras, eran justas. Varios delitos se determinaban mediante sentencia, si el asesinato era homicidio involuntario o asesinato, y cuánto se robaba. Aunque hay digitación, hay dos situaciones de condena: saber pero no denunciar... abarcando todos los aspectos. Por supuesto, las leyes estrictas pueden estabilizar la situación actual, pero no conducen a la paz y la estabilidad a largo plazo. En la reforma de Shang Yang, incluso el príncipe heredero Fu Chai fue excluido, lo que es suficiente para demostrar que el estado de Qin concede gran importancia a la ley. A menudo ocurren tragedias cuando una persona muere después de violar la ley. Es muy cruel involucrar a tres familias (padre, madre, esposa) y luego convertirse en la familiar familia Zhu Jiu. Aunque su objetivo era asustar a los traidores, en realidad fue muy cruel.