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El examen imperial era un examen de selección de talentos para los antiguos literatos chinos. Este es el sistema de selección de funcionarios mediante exámenes en la dinastía feudal. La razón por la que se llama examen imperial es porque adopta el método de seleccionar académicos según las materias. El sistema de exámenes imperial se implementó en la dinastía Sui hasta que se llevó a cabo el último examen Jinshi en el año Guangxu de la dinastía Qing (1904), que duró más de 1.300 años.

▲Dinastía Sui: el origen del sistema de exámenes imperial en la antigua China

El sistema de exámenes imperial en la antigua China se originó en la dinastía Sui. Después de que la dinastía Sui unificó el país, para adaptarse al desarrollo y los cambios de las relaciones económicas y políticas feudales, ampliar los requisitos de la clase dominante feudal para participar en el poder político, fortalecer la centralización, restaurar el poder de seleccionar funcionarios en el poder central. gobierno y reemplazar el sistema Zhongzheng de nueve rangos con el sistema de exámenes imperial. En el tercer año del reinado de Yang Di (607), se abrió el Departamento Jinshi y los Jinshi fueron seleccionados mediante exámenes.

¿El término Jinshi apareció por primera vez en "Libro de Ritos"? El significado original de la palabra "conocer la esperanza" es que puede ser aceptada por el Señor. En aquel momento, la prueba principal de la estrategia de actualidad era un documento político sobre la vida política del país en ese momento, llamado prueba de estrategia. Aunque fue en el período pionero y no se había formado ningún sistema, este método de seleccionar personas basándose en la ciencia y realizar pruebas basadas en estrategias combinaba estrechamente el estudio, la realización de exámenes y el desempeño como funcionario, abriendo una nueva página en la historia de las elecciones chinas. . Shen Jiji, Ministro de Ritos del Emperador Xuanzong de la Dinastía Tang, hizo una pertinente valoración de este cambio histórico: “Las dinastías anteriores eligieron y visitaron todos los condados… En cuanto a Qi y Sui, son invencibles… y porque tienen derecho a comprar capitales estatales y regresar al Ministerio de Funcionarios "Desde la dinastía Sui, se ha reclutado a personas de todo el mundo, que se reúnen en la capital en primavera, se quedan en la capital en otoño y Wu. gente reunida en las nubes. "

▲Dinastía Tang: la mejora del sistema de exámenes imperial en la antigua China

Después de que el emperador de la dinastía Tang derrocó el gobierno de la dinastía Sui, heredó el sistema de selección de talentos. transmitido por la dinastía Sui y lo mejoró aún más. Como resultado, el sistema de exámenes imperial se mejoró gradualmente. Las materias de examen en la dinastía Tang se dividieron en dos categorías: materias regulares y materias del sistema. Los exámenes se realizaban por etapas cada año. Se llaman materias regulares, y los exámenes realizados temporalmente por el emperador se llaman materias regulares. Hay más de 50 materias, incluidas Xiucai, Mingjing, Jinshi, Junzi, Faming, Ziming, Shuming, etc. y Ziming no se toman en serio, y los súbditos de Xiucai no se celebran con frecuencia. A principios de la dinastía Tang, los requisitos eran muy altos, pero luego fueron abolidos gradualmente, por lo que después del emperador Gaozong de la dinastía Tang, Jinshi se volvió particularmente importante. Había dos fuentes de candidatos para los cursos formales. Uno es un estudiante y el otro es un tributo del campo. Los sujetos que nacieron en la capital o prefectura y academias del condado y fueron enviados a la provincia de Shangshu se llaman estudiantes; Al ser examinados por la escuela, primero aprueban los exámenes de la prefectura y del condado y luego son enviados a la provincia de Shangshu. Los candidatos que vienen a Beijing desde áreas rurales se llaman colectivamente Juren. Jie Kao.

Al principio, los dos sujetos de Mingjing y Jinshi solo estaban probando estrategias. El contenido del examen era Jingyi o asuntos de actualidad. Más tarde, aunque los temas de los dos exámenes cambiaron, el espíritu básico. Fue que los eruditos prestaron más atención a la poesía. Ming Jing presta más atención a las escrituras y Mo Yi. El llamado pegar consiste en abrir una página de las Escrituras al azar, cubrir los lados izquierdo y derecho y dejar solo una línea en el medio. y luego cubra las tres palabras con papel para que los participantes las completen. Si es una prueba escrita simple de la Biblia, puede intentarlo siempre que esté familiarizado con los clásicos y las anotaciones, pero es difícil obtener el primer lugar. En poesía y poesía, había un dicho en ese momento que decía: "Ming Jing es un erudito a la edad de treinta años y es un Jinshi a la edad de cincuenta". Dirigido por Yuan Wailang, el examinador jefe del Ministerio de Asuntos Civiles, y más tarde por el Ministro de Ritos. El erudito también fue llamado "Escalando la Puerta del Dragón", y el primero fue llamado el erudito superior o Tong. la lista debe juntar su dinero para realizar una celebración y dejar que los dos niños de la misma lista vayan al famoso jardín a visitar flores famosas, llamado Visitantes de las Flores. Deberíamos ir al Jardín de Albaricoques para asistir juntos a un banquete, llamado Visitantes de las Flores. Banquete de visitantes de flores Después del banquete, todos fueron al Templo Ji y escribieron una inscripción en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje para mostrar su gloria, por lo que llamaron a la piedra con la inscripción "Inscripción en la Gran Pagoda del Ganso Salvaje". poema "Después de la graduación": "Estoy orgulloso de la enfermedad de las pezuñas del caballo y he visto flores de Chang'an". Por lo tanto, "Chunfeng" se convirtió en sinónimo de Jinshi. Chang Dengke ocupó el primer lugar, y también fue evaluado por el Ministerio de Asuntos Civiles, llamado prueba de selección. Solo las personas calificadas podían obtener puestos oficiales, Liu Zongyuan, un gran erudito en Tang. Dinastía, debido a su caligrafía erudita, inmediatamente se le otorga el título de "Jixiantang Zhengzi". Si el funcionario no aprueba el examen, solo puede trabajar como ayudante en nuestro departamento y luego esforzarse por conseguir un puesto oficial designado oficialmente por el estado. .

Durante la cena, se cantó "Deer Ming" y se realizó la danza Kuixing.

El examen es un examen nacional administrado por el Ministerio de Ritos, también conocido como Ministerio de Ritos. Se realiza en el segundo año del examen rural, es decir, se prueba todos los días, todos los días y todos los años. El Examen Nacional Juren se llevará a cabo en la capital. La época del examen es en febrero de la primavera, por eso se llama Spring End. Quedan tres exámenes más, que se celebrarán los días 9, 12 y 15 de febrero respectivamente. Como el examen final es un examen de nivel superior, el número de examinadores es el doble que el del examen provincial. Los funcionarios como el examinador jefe, el examinador y el oficial de transferencias son todos funcionarios de alto nivel. El examinador se denomina presidente, también conocido como maestro de asiento o profesor de asiento. La familia Gong, comúnmente conocida como Gong Chu, era conocida como Ming Jing y el primer nombre era Huiyuan.

El examen de palacio se llevó a cabo el mismo año después de la reunión, que originalmente fue el primer día de marzo. A partir del octavo año del reinado del emperador Xianzong en la dinastía Ming, se cambió al 15 de marzo. El candidato es Gong. El examen de palacio no falló, sino que fue reprogramado por el emperador. Los exámenes de palacio fueron presididos por Xinzi, quien sólo participó en los exámenes de actualidad. Después del examen de palacio, leí los documentos al día siguiente y publiqué los resultados al día siguiente. Las admisiones se dividen en tres grados: primer grado y tercer grado, respectivamente para Jinshi y Ding Yuan. El primer grado es el erudito número uno, el segundo grado es el segundo grado y el tercer grado es la flor de tercer grado. llamado San Ding Jia. En segundo lugar, soy un erudito. En tercer lugar, soy un erudito. En segundo lugar, el número uno entre los tres primeros se llama biografía. Primera A, Segunda A y Tercera A se denominan colectivamente Jinshi. La lista Jinshi se llama Jiabang o Jiake. La lista de Jinshi está escrita en papel amarillo, por lo que se llama Huangjia, también conocida como Jinbang, y la base de sargento se llama el erudito número uno.

Después del examen provincial, el primer lugar fue Xie Yuan y el primer lugar fue Huiyuan. Junto con el erudito número uno en el Examen Imperial, se les conoce colectivamente como Sanyuan. Ganar tres yuanes seguidos es una leyenda en el examen imperial. En la dinastía Ming, solo Guan Xu en el período Hongwu y Lu Shang en el período Zhengtong participaron en los Tres Reinos.

Después del examen judicial, el erudito número uno fue otorgado al editor y examinador del Imperial College, el segundo premio y al editor y examinador de Hua Tan. El resto de los Jinshi aprobaron el examen y fueron llamados Shujishi de la Academia Hanlin. Después de tres años, a los que aprobaron la evaluación se les otorgaron los puestos de editores, revisores, etc., y el resto fueron asignados a varios departamentos como directores, o el magistrado les dio prioridad, y se les llamó Sanku. Las personas nacidas en Shujishi ascienden muy rápidamente. Después de Yingzong, el tribunal formó una situación en la que Jinshi o Hanlin no se unieron al gabinete.

El ensayo de ocho partes de la primera sesión del examen rural y del examen unificado en la dinastía Ming. La capacidad de aprobar el examen depende principalmente de la calidad del ensayo de ocho patas. Por lo tanto, los lectores comunes y corrientes suelen pasar toda su vida leyendo ensayos de ocho partes. Los ensayos de ocho patas utilizan frases de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos como títulos, y el significado sólo puede explicarse en función del significado del título. La redacción debe estar en el tono de los antiguos, los llamados sabios de una generación. El formato también está muerto. La estructura tiene un programa determinado, el número de palabras es limitado y la sintaxis requiere dualidad. El ensayo de ocho partes también se llama "Zhiyi", "Zhiyi", "Shiwen", "ensayo de Barbie", "Cuatro", etc. Un ensayo de ocho partes es un artículo compuesto por ocho pares, generalmente divididos en seis párrafos. Utilice la primera oración para dividir el tema, dos oraciones para asumir el tema y luego explique el motivo, es decir, el origen. La parte principal del ensayo de ocho partes consta de cuatro párrafos: intercambio inicial, intercambio intermedio, intercambio final y intercambio combinado. Cada párrafo tiene dos párrafos. Al final del artículo se utiliza un nudo grande, que se llama nudo grande. El ensayo de ocho partes evolucionó a partir de los clásicos confucianos de la dinastía Song. Los ensayos de ocho partes son extremadamente dañinos y limitan seriamente el pensamiento de las personas. Fue una herramienta para mantener la autocracia feudal y también llevó al propio sistema de exámenes imperial a un callejón sin salida. Gu, un famoso erudito de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, dijo indignado: "Los clásicos de ocho patas son prósperos, los seis clásicos son débiles, las dieciocho escuelas son prósperas y las veintiuna historias están abolidas". , "Creo que la Escritura de ocho patas es más dañina que quemar libros".

▲Dinastía Qing - La desaparición del sistema de exámenes imperial en la antigua China

El sistema de exámenes imperial de La dinastía Qing fue básicamente la misma que la de la dinastía Ming, pero implementó políticas de discriminación étnica. Los manchúes disfrutaban de diversos privilegios y no necesitaban aprobar el examen imperial para convertirse en funcionarios. Antes de Yongzheng, los exámenes imperiales en la dinastía Qing se dividían en dos listas: manchú y han. Los abanderados disfrutan de ventajas especiales en los exámenes provinciales y generales. Sólo se examina a un traductor, llamado departamento de traducción. En el futuro, aunque los manchúes y los han tomarán el examen juntos, los han seguirán siendo los que más lo harán.

Para calificar para el examen imperial formal, las personas de la dinastía Qing primero debían realizar el examen infantil. Aquellos que toman el examen de discípulo se llaman estudiantes confucianos o estudiantes discípulos, y aquellos que se inscriben se llaman estudiantes (en la dinastía Qing, había escuelas oficiales, escuelas estatales y escuelas del condado, llamadas colectivamente escuelas confucianas). El confucianismo y el templo de Confucio juntos se llaman Gongxue. Tan pronto como los estudiantes ingresan a la escuela, son disciplinados por los instructores (profesores, académicos, maestros, instructores). A principios de la dinastía Qing, los estudiantes todavía estudiaban en Gongxue (había clases mensuales y exámenes trimestrales, que luego se volvieron nominales), lo que también se llamaba ganarse la vida, y se les conocía comúnmente como eruditos. Aquí es donde comienza la “fama”.

Hay tres tipos de estudiantes: el mejor estudiante es Lin Sheng, que tiene una cuota determinada y el gobierno le proporciona comida; el segundo es la difusión, que también tiene un lugar determinado; Los "estudiantes" se denominan estudiantes afiliados. Los estudiantes toman exámenes políticos todos los años y son ascendidos o degradados en función de sus puntuaciones.

El examen imperial formal se divide en tres niveles: (1) después del examen provincial, (2) después del examen de escuela secundaria y (3) durante el examen de palacio.

Después de obtener el examen, se suele realizar cada tres años en la capital provincial, también conocida como Dabi. Debido a que se celebra en otoño, también se le llama Qiu Wei. Quienes toman el examen provincial son académicos (estudiantes), pero antes de tomar el examen provincial, el académico debe aprobar el examen científico realizado por el gobierno provincial. Sólo aquellos con excelentes resultados pueden ser seleccionados para participar en el examen provincial. Después del examen provincial, se llamó Juren y el primer nombre fue Xie Yuan.

El examen se llevó a cabo en el Ministerio de Ritos en la primavera del segundo año después del examen provincial, por lo que el examen también se llamó Li Wei y Chunwei. La persona que tomó el examen fue Juren. Después de ganarlo, lo llamaron Gong y su nombre era Huiyuan. Después del examen, suele haber una nueva prueba.

La prueba anterior es ligeramente similar a los clásicos confucianos de la dinastía Song, pero la redacción debe ser el tono de los antiguos, los llamados sabios del pasado. La estructura tiene un programa determinado, el número de palabras es limitado y la sintaxis requiere paralelismo. También se llama Babi, Shiwen, Shiyi y Zhiyi.

El examen imperial lo realizaba el emperador y se hacían preguntas. Gongshi participó en el examen de palacio y, después de ganar el premio, fueron llamados colectivamente Jinshi. El examen imperial se divide en tres niveles de admisión. La primera parte es para Jinshi, la segunda es para el origen de Jinshi y la tercera es para el origen de Jinshi. El primero admitía a tres estudiantes, el primero era comúnmente conocido como el erudito número uno, el segundo era comúnmente conocido como el segundo hijo y el tercero era comúnmente conocido como Tan Hua, conocidos colectivamente como la familia Sanding. Segundo lugar, primer lugar, comúnmente conocido como biografía.

El primer académico recibió el título de editor de la Academia Hanlin, y el segundo y tercer premio fueron otorgados por la Academia Confuciana. El resto de los Jinshi participaron en el examen imperial y estudiaron los poemas y poemas escritos por el edicto imperial. Se seleccionaron Shujishi que eran buenos en literatura y caligrafía, y el resto fue otorgado a directores (personal de varios ministerios) y magistrados (de hecho, para obtener los puestos de directores y magistrados se necesitaban candidatos y suplentes, y los que no lo eran se les permite ser funcionarios de por vida). Shujishi realizó el examen de "tres años" al final de sus estudios de tres años en la iglesia especial (también conocida como salón ordinario) del Imperial College. Aquellos con un desempeño sobresaliente recibieron el título de Editor en Jefe del Imperial College (originalmente eran el Editor en Jefe de segunda clase y el Examinador del Imperial College de tercera clase), y el resto fueron asignados para servir como directores. en varios ministerios o como prefectos en varias provincias. ...

El extracto de "Fan Jin Zhongju" está seleccionado del tercer episodio de "The Scholars", "Los talentos de la Escuela Taoísta Zhouxue se distinguen por sus verdaderos talentos, y la buena noticia es logrado mediante el asesinato." Esta vez escribí la historia del examen aprobado de Kim Beom. Esta novela describe a Jin Zhou, quien estudió taoísmo en Guangdong. Cuando asumió el cargo en Guangzhou, primero hizo el examen dos veces. Después de dos exámenes, los estudiantes de los condados de Nanhai y Panyu realizaron el examen por tercera vez. Estaba Jin Fan en la infancia. Jin Fan hizo el examen y ganó el primer lugar. La gente lo llama Xianggong. Después de inscribirse en la escuela, Jin Fan quiso realizar más exámenes. Después de aprobar el examen, la gente lo llamará "Maestro".

Ganar el examen imperial es un proceso de examen imperial. Antes de comentar esta historia, introduzcamos brevemente el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing.

El sistema de exámenes imperiales en la dinastía Qing se dividió en dos etapas, una era el examen preliminar del examen imperial y la otra era el examen formal del examen imperial. Hay tres exámenes preliminares para el examen imperial, uno se llama examen de niños, otro se llama examen anual y el otro se llama examen de ciencias. Test infantil, también conocido como “test de inteligencia”. Cuando un niño comienza a tomar exámenes preliminares, se le llama "niño". Después de ciertos exámenes y selecciones, los estudiantes acudirán al superintendente del condado para realizar el examen. Aquellos que aprueben el examen del superintendente pueden denominarse "xiucai". Jin Bum trabajó como estudiante durante muchos años y finalmente se convirtió en un erudito. Los académicos realizan el examen una vez al año y también es un proceso de admisión basado en el mérito. A esto se le llama "Examen Anual". Cada tres años tengo que tomar un examen importante llamado "Examen de Ciencias". El examen se realiza una vez cada tres años y se utiliza principalmente para recomendar las calificaciones para el examen. Si aprueba la nominación para este examen, es elegible para realizar el examen. Jin Fan se puso al día con el examen de su hijo, y también era el año del examen de la materia uno. Aprobó el examen del día del niño y, naturalmente, estaba calificado para realizar el examen Juren. Ésta es la primera prueba del examen imperial.

El siguiente paso es el examen imperial formal, que también tiene tres tipos: examen post-rural, examen post-rural y examen palaciego. El examen rural se lleva a cabo cada tres años, es decir, en agosto del cuarto año de Zi, Mao, Wu y You. Aquellos que aprueban el examen provincial se llaman Juren y en realidad son candidatos calificados para desempeñarse como funcionarios.

Según el sistema de exámenes imperial de la dinastía Qing, los candidatos podían registrarse en el Ministerio de Asuntos Civiles, obtener ciertos puestos oficiales y convertirse en funcionarios del condado. Por supuesto, este puesto es muy pequeño, con entre 40 y 130 personas cada año. Hay muy pocos puestos en el jurado, por lo que hay incluso menos personas esperando para formar parte del jurado, por lo que a menudo hay suplentes. Este es el primer examen rural. El siguiente paso es intentarlo. Tras el examen provincial, el examen se lleva a cabo en febrero del año siguiente. El examen rural ha finalizado, se completará en agosto del primer año y será primavera en febrero del segundo año. Cuando fui a Beijing para hacer el examen, se llamaba "Examen de primavera" y era este examen. Los que aprueban el examen se llaman Jinshi. Hay alrededor de 300 plazas de Jinshi cada año. Después del examen final, en el segundo mes después del examen final, probablemente alrededor de abril, habrá un tercer examen, el examen de palacio. El examen de palacio era un examen realizado personalmente por el emperador en el Salón de la Armonía Suprema. Después de aprobar el examen, fue nombrado erudito del examen imperial y pudo ingresar directamente a la burocracia.

El examen imperial se basa principalmente en el modelo de ensayo de ocho patas. El contenido de la prueba trata principalmente sobre clásicos y significados, poemas, libros, rituales, I Ching, Período de Primavera y Otoño, y en ocasiones hay preguntas. Seleccione ciertos temas de los Cinco Clásicos para escribir, y tanto los temas como los métodos de escritura tendrán un formato determinado. Hay cuatro párrafos en el ensayo de ocho partes y cada párrafo debe tener oraciones paralelas. Los párrafos paralelos se denominaron cuatro trazos y luego se denominaron escritura de ocho patas. El ensayo de ocho partes era muy importante en ese momento. Estaba relacionado con si una persona podía ser promovida y si podía ser promovida en el examen imperial. Por lo tanto, se dice en la novela: "Hoy en día, el artículo es más importante que las dinastías Han y Tang". "Han" se refiere a los artículos de la dinastía Han y "Tang" se refiere a los artículos de la poesía Tang. la dinastía Han y los poemas y canciones de la dinastía Tang no son tan buenos como el patrón de ocho partes que valoran los emperadores de hoy. El patrón de ocho partes era muy importante en aquella época. Entonces la gente sólo pensaba en la escritura estereotipada. Sólo la escritura estereotipada podía abrir la puerta al examen imperial.

[El impacto del sistema de exámenes imperial]

El sistema de exámenes imperial se ha implementado en China durante 1.300 años y ha tenido un profundo impacto en China, Asia Oriental e incluso el mundo. . Después de las dinastías Sui y Tang, la estructura social, el sistema político, la educación y el pensamiento humanista de China se vieron afectados por el examen imperial.

El propósito original del examen imperial era promover talentos entre el pueblo para el gobierno. Comparado con los sistemas hereditario y de recomendación, el examen imperial es sin duda un método justo, abierto e imparcial. Al principio, Japón, Corea del Sur y Vietnam en el este de Asia celebraron exámenes imperiales en China. Vietnam abolió los exámenes imperiales después de China. En los siglos XVI y XVII, los misioneros europeos vieron el sistema de exámenes imperial de China y lo introdujeron en Europa en sus notas de viaje. Durante la Ilustración del siglo XVIII, muchos pensadores británicos y franceses admiraban el sistema de equidad y justicia de China. El método de contratación de la función pública establecido en el Reino Unido a mediados y finales del siglo XIX estipulaba que los funcionarios públicos debían ser contratados mediante exámenes públicos periódicos y gradualmente formó un sistema de función pública que fue imitado por países europeos y americanos. Los principios y métodos de examen adoptados por el sistema de administración pública británica eran muy similares a los exámenes imperiales chinos y, en gran medida, absorbieron las ventajas de los exámenes imperiales. Por lo tanto, algunas personas llaman al examen imperial el quinto mayor invento de la civilización china. El sistema de exámenes actual es, en cierta medida, una continuación del sistema de exámenes imperial.

Desde la dinastía Song, el examen imperial no distinguía entre nacimiento, riqueza y pobreza. Esto no sólo amplía enormemente la base para que el gobierno seleccione talentos, sino que también brinda a los intelectuales de las clases media y baja la oportunidad de pasar a la clase alta de la sociedad a través de la investigación científica. Esta política ha desempeñado un papel considerable en el mantenimiento de la estabilidad de toda la sociedad. Casi la mitad de los Jinshi de las dinastías Ming y Qing procedían de "familias pobres" cuyos antepasados ​​no estudiaron, o que estudiaron pero no sirvieron como funcionarios. Pero mientras puedas "escalar la puerta del dragón", naturalmente "valdrás diez veces más". A lo largo de los años, miles de estudiantes han inclinado la cabeza y se han vuelto cobardes, con la esperanza de hacerse famosos y honrar a sus antepasados. Se puede decir que el examen imperial es una forma eficaz de establecer redes y controlar a los académicos para consolidar el gobierno.

El examen imperial ha descubierto y cultivado una gran cantidad de talentos para las dinastías chinas. En 1300, el examen imperial produjo casi 100.000 Jinshi y millones de eruditos. Por supuesto, no todo el mundo es una persona con conocimientos, pero la mayoría no está inactiva. Durante las dinastías Song, Ming y Qing, entre los famosos funcionarios Han y pilares nacionales, la gran mayoría eran de origen Jinshi. La práctica después del Yingzong de la dinastía Ming era: "Si no eres un erudito, no ingresarás a la Academia Imperial, y si no eres un erudito imperial, no ingresarás al gabinete. El examen imperial se convirtió en la única forma". para funcionarios de alto rango. Matteo Ricci llegó a China a mediados de la dinastía Ming, y los eruditos-burócratas responsables de gobernar todo el país fueron formados a través del sistema de exámenes imperial.

El examen imperial también jugó un papel considerable en la promoción de la popularización del conocimiento y la cultura de la lectura entre el pueblo.

Aunque esta mejora se debe a la búsqueda de la fama por parte de la gente corriente más que a su deseo de conocimiento o espiritualidad, objetivamente hablando, el estilo de escritura de China ha mejorado en general porque el examen imperial se convirtió en una moda; Durante las dinastías Ming y Qing, el número de eruditos en China era no menos de 500.000 la mayor parte del tiempo. Contando a los niños, hay millones. Excepto unos pocos que pueden avanzar más en su carrera oficial, la mayoría de ellos se han convertido en intelectuales de base que viven en diversos lugares y desempeñan un cierto papel en la popularización del conocimiento. Además, debido a que todos estos eruditos eran productos del mismo sistema y aprendieron los mismos "libros de sabios", indirectamente mantuvieron la unidad y la fuerza centrípeta de la cultura y el pensamiento en toda China.

Después de la abolición del examen imperial, todavía dejó muchas huellas en la sociedad china. Por ejemplo, la "Constitución de la República de China" fundada por Sun Yat-sen estipulaba la separación de cinco poderes, y el "Yuan de Examen" se derivaba de la tradición de examen imperial de China. Además, algunos hábitos del examen imperial todavía se pueden ver en el examen de ingreso a la universidad en China continental. Por ejemplo, las admisiones se dividen en provincias, vinculando el encabezado del examen a la información de identidad del candidato para evitar la colusión entre examinadores y candidatos, y calificando al puntaje más alto en el examen de ingreso a la universidad como el puntaje más alto. , son todos restos del examen imperial.