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Ruinas de Niya: Ubicadas en Hotan, Xinjiang, la ciudad natal del estado de Jingjue, la Ruta de la Seda floreció en las arenas movedizas.

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En 1901, un británico llamado Stan comenzó su viaje de inspección en Xinjiang. Esta vez, encontró unas tiras de madera grabadas con palabras extrañas y exquisitas telas de seda en el sur del desierto de Taklimakan...

El descubrimiento de Stein sacó a la luz pública Niya, un sitio enterrado en arenas movedizas durante casi 2.000 años. , múltiples excavaciones arqueológicas a lo largo de más de 100 años lo han hecho famoso. Varios tejidos representados por el corsé de brocado "Cinco estrellas de Oriente, beneficiando a China"; numerosas tiras de bambú Luwen (Qu, 1 tono, cuentas de vidrio de Egipto... Hay una historia detrás de todo, cada pieza tiene una reliquia cultural); una historia.

En este número, Cook te lleva a las ruinas de Niya en el condado de Minfeng, prefectura de Hotan, Xinjiang, para ver el exquisito país antiguo en la Ruta de la Seda~

El descubrimiento de Stein en Niya conmocionó él, por lo que Niya se convirtió en una parada obligada para Stein cada vez que visitaba Asia Central. Vino a Niya cuatro veces en su vida y se llevó una gran cantidad de preciosas reliquias culturales, incluida una gran cantidad de textos en sánscrito, fichas balu, monedas, pinturas, murales, tallas de piedra, etc.

En febrero de 1931, Stein descubrió un desliz chino durante su viaje a Niya. Aunque está roto, las palabras todavía son claramente legibles: "Han Jing es definitivamente Wang Chengshu de (cosa)..."

La aparición de la palabra "Libro completo" muestra que el contenido registrado En esta hoja de bambú Han se encuentra un "documento inferior" típico de la dinastía Han. En pocas palabras, es un formato relativamente fijo para que los funcionarios superiores den órdenes a los funcionarios subordinados.

Aunque esta frase es sencilla, explica tres cosas importantes.

En primer lugar, se confirma la existencia del estado perfecto.

Hablando del Reino de la Consumación, podemos pensar en "fantasmas apagando lámparas, ciudades antiguas", misteriosas e impredecibles, con tesoros invaluables enterrados bajo tierra. Pero la creación artística debe surgir de la realidad, y en la historia existen países perfectos.

En segundo lugar, confirma los registros del país en los libros históricos.

Muchos libros de historia tienen registros sobre el país de la perfección. El más famoso es "Han Shu" escrito por Ban Gu.

A través de este registro, podemos conocer la ubicación de Gyeonggi de Chang'an y, combinado con varias otras referencias, podemos juzgar la ubicación aproximada de Gyeonggi. Sin embargo, la excavación de esta tira de bambú Han y más. Las reliquias culturales han confirmado que la ubicación del Reino Gyeonggi registrada en los libros de historia es correcta y también le da a la gente una comprensión más clara del Reino Gyeonggi, y está aquí.

En tercer lugar, Gyeonggi es un país pequeño gestionado por el gobierno central de la dinastía Han.

En las tiras de bambú Han está escrito que "Jue, rey de Jing" quiere hacer algo, lo que demuestra que Jingjue está bajo la jurisdicción de la dinastía Han y es un estado vasallo de la dinastía Han. Y el líder del país se llama "Rey".

En el drama cinematográfico y televisivo, Hu Bayi y Yang Ping van a la antigua ciudad de Jingjue en busca del clan Guidong. Se encontraron con una fuerte tormenta de arena en el desierto de Taklimakan, cayeron en una cueva y accidentalmente descubrieron una tumba enorme...

¿Cómo es el país perfecto real?

A partir de las palabras "480 hogares, 3.360 personas y 500 soldados" en los libros de historia, podemos saber que Gyeonggi es un país muy, muy pequeño con sólo más de 480 hogares y más de 3.000 personas. Puede que no sea tan buena como las Llanuras Centrales en ese momento. Una ciudad es grande.

El desierto de Taklimakan no es apto para vivir y algunos oasis son un paraíso para vivir. El pueblo Jingjue vive en uno de los oasis. Después de la exploración arqueológica, se descubrió que había un río que pasaba por la ciudad y que había gente viviendo a ambos lados del río. Este río es el río Niya.

Más que un río que atraviesa la ciudad, es mejor decir que la élite optó por establecerse cerca de la fuente de agua. En la antigüedad, cuando no había muchas instalaciones para la conservación del agua, permanecer cerca de ríos y lagos era la forma absoluta de sobrevivir. Hay un gran río en las historias de todas las civilizaciones antiguas del mundo.

Se puede ver en el plano del sitio que el Reino Jingjue es largo y estrecho de norte a sur y estrecho de este a oeste, un poco como la forma de una suela de zapato.

Los arqueólogos han descubierto en el yacimiento restos de numerosas casas, tanto en el norte como en el sur. Muchas urbanizaciones tienen cerca cercas para el ganado vacuno y ovino. También se encuentran restos de varios árboles frutales a lo largo del sitio, así como algunos talleres de artesanías que pueden usarse para elaborar cerámica, arcos y flechas y otros artículos de primera necesidad.

Ricos datos arqueológicos muestran que "aunque un gorrión es pequeño, tiene todos los órganos internos", incluida la agricultura, la ganadería y la artesanía, y su vida debería ser buena. Comparado con otros lugares, no tiene nada de misterioso.

En la década de 1990, China y Japón formaron conjuntamente un equipo arqueológico para excavar el sitio de Niya y ganaron mucho, especialmente las dos tumbas descubiertas y limpiadas en 1995, que eran de alto nivel. Fueron denominados M3 y M8, con el M8 superpuesto al M3.

En la tumba se conservan ricos objetos funerarios, así como vasijas de cerámica grabadas con la palabra "rey". El famoso sujetador de brocado "Cinco estrellas salen de Oriente y benefician a China" también procede de esta tumba. . Aunque no hay sellos u otros elementos en la tumba que indiquen directamente la identidad del propietario de la tumba, estos objetos funerarios de alto nivel indican que es probable que el propietario de la tumba sea uno de los reyes del país.

En cuanto a los elementos más representativos encontrados en el yacimiento de Niya, los tejidos de seda ocupan sin duda el primer lugar, especialmente los brocados. Las piezas básicas eran todas de nivel de libro de texto y representaban la más alta tecnología en ese momento. ¡Porque escribí un artículo detallado "Cinco estrellas del Este, benefician a China" ("Hoy, cinco estrellas del Este, benefician a China")! ¿Por qué existe una profecía tan mágica? ), no entraré en eso aquí, echemos un vistazo a los demás.

En primer lugar, hablemos de “Viva los herederos de la concubina imperial”

Este tapiz fue desenterrado de la tumba M3 y tiene una relación superpuesta con M8. Este tipo de brocado con las palabras "Viva los descendientes de los príncipes" es una especie de brocado de boda especialmente tejido por el departamento de brocado de la dinastía Han para los príncipes locales. El gobierno central debe entregárselo al rey Jingjue.

La mayoría de los tapices desenterrados en el yacimiento de Niya fueron realizados en Chengdu, Sichuan, durante las dinastías Han y Jin, y éste no es una excepción.

¿Por qué estás seguro de que son brocado Shu?

Desde una perspectiva temporal, el brocado Shu se originó en Chengdu, Sichuan, durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Tiene una historia de más de 2000 años y es el más antiguo de los cuatro brocados principales. Históricamente, la sericultura y la industria textil de Sichuan estaban muy desarrolladas. El antiguo rey Shu se llamaba Cancong. Desde la perspectiva del período próspero, la dinastía Han fue el período próspero del brocado Shu. El gobierno nombró funcionarios en Chengdu para supervisar el tejido del brocado Shu, que tuvo un impacto tan profundo que Chengdu todavía se llama Ciudad Jinguan o Jincheng.

El brocado es un tejido jacquard de colores vivos y de tejido grueso. En pocas palabras, el brocado no se parece a otras telas de seda. Su color y patrón no se tiñen después de ser tejidos, sino que se tejen directamente con hilos de colores.

Los hilos de urdimbre y trama se cruzan para formar la tela. Imagínate si tuvieras que tejer un trozo de tela de 20 cm de ancho y 20 cm de largo, con 100 hilos por cm. Para cada hilo de trama, debes separar los 2000 hilos de urdimbre hacia arriba y hacia abajo para que formen una abertura para colocar los hilos de trama. Si es una línea de un solo color, será más fácil de operar. De todos modos, el número de hilos superiores e inferiores es el mismo. Solo tiene una abertura y es fácil de tejer.

Pero si quieres tejer un caballo de 50 cm de ancho con 150 hilos por centímetro, y no es de un solo color, ¿qué debes hacer si quieres utilizar cinco colores de hilos para tejer un patrón? ?

El brocado original tiene casi 50 centímetros de ancho, con 170 hilos de urdimbre por centímetro, divididos en cinco colores: blanco, azul, rojo, amarillo y verde, pues en las dinastías Han y Jin, el brocado estaba representado por hilos de urdimbre Está hecho de flores, por lo que es necesario tejer diferentes patrones y reorganizar 8.500 hilos de cinco colores para cada trama.

El número de tales permutaciones y combinaciones es astronómico y difícil de recordar para los tejedores. Incluso con telares de jacquard de pedal avanzados y libros florales prefabricados, seguiría siendo difícil crear un tapiz de este tipo. Por lo tanto, hay docenas de tipos de telas de seda, y solo el brocado está al lado de la palabra oro. Desde la antigüedad, existe el dicho de que "una pulgada de brocado es una pulgada de oro".

Un telar de pedal es esencialmente un telar que muestra un patrón de deformación vertical. Antes de su uso, se divide en diferentes grupos según el orden de disposición de cada hilo de trama y urdimbre. Cada grupo se controla mediante un pedal, que se llama lizo. En términos generales, controlar el color de fondo se denomina integración del terreno; el color del patrón se denomina lizo.

Si hay demasiadas combinaciones de hilos de urdimbre, el telar será extremadamente largo en la dirección longitudinal y las combinaciones posteriores no serán fáciles de tejer. Por lo tanto, tejer un telar no puede tener demasiadas combinaciones de hilos de urdimbre. Entonces, los patrones del brocado en la dinastía Han no serán demasiado grandes, algunos tapices serán muy grandes, pero si miras con atención, todos los patrones son circulares, generalmente de unos pocos centímetros cada uno.

Cada color adicional en el tapiz no es un aumento en la disposición y combinación, sino un aumento en la cantidad de cálculo. Así que en aquella época no había muchos colores en el brocado.

Los brocados en tres o cuatro colores son bastante impresionantes. Además, este tipo de brocado tiene los mismos cinco colores que el brocado "Cinco Estrellas", que es el más brillante entre los brocados Han, lo que demuestra su valor.

A excepción de este brocado, personalmente me gusta este brocado, que fue desenterrado de la Tumba No. 431 en el sitio de Niah. Este tipo de brocado tiene forma de almohada, con los lados vueltos hacia arriba y una cabeza de pollo en la parte superior, por eso se llama almohada de canto de gallo.

La almohada de canto del gallo es un utensilio funerario que suele colocarse debajo de la cabeza del difunto.

Los brocados más comunes en la dinastía Han se basaban en el azul y el rojo, lo que también se refleja en los brocados desenterrados en el yacimiento de Niya.

En la dinastía Han los tintes vegetales se utilizaban básicamente para teñir hilos de seda. Los tintes vegetales utilizan como tintes pigmentos extraídos de los tallos, hojas, frutos, semillas, cortezas y raíces de flores, pastos y árboles. Las plantas de teñido comunes mostrarán muchos colores utilizando algunos mordientes como el alumbre.

El color azul en la dinastía Han generalmente se teñía con hierba de orquídea. Cualquier cosa que pudiera teñirse de azul se convertía en hierba de orquídea. El color rojo en la dinastía Han fue coloreado por primera vez con rubia. Sin embargo, los tintes de rubia son muy oscuros. Zhang Qian fue enviado a las regiones occidentales como enviado, trayendo cártamo y mejorando gradualmente la tecnología de teñido. No fue hasta principios de la dinastía Tang que se obtuvo el "rojo verdadero" muy brillante.

Durante las dinastías Han y Tang, el brocado rojo producido en Chengdu era muy famoso. Hay un documento en el Museo de Dunhuang sobre las telas vendidas por los comerciantes en la Ruta de la Seda en ese momento. Comienza con: "Brocado Xichuan, Brocado Hongchuan, Brocado Ruan ...". Cuando hablamos del brocado Shu, también debemos enfatizar el brocado rojo, lo que demuestra la popularidad del brocado rojo.

En las ruinas de Niya, los tapices de "El Hijo de la Vida Eterna", "El Hijo Bordado de la Paz" y "Todo va bien" son todos rojos.

Este auspicioso método de escritura en las escrituras oficiales de la dinastía Han, combinado con patrones de "nubes ascendentes", patrones de animales míticos, cornejo y otras flores y plantas, refleja la estética de la gente de las Llanuras Centrales de la dinastía Han. .

Los tejedores incorporaron esta estética en los tejidos de seda, que fluían a varios lugares a través de la Ruta de la Seda y la Antigua Ruta del Té y los Caballos. Quienes las adquirieron las utilizaron para confeccionar ropa, pantalones, zapatos, fundas de almohadas y carteras... Las telas de seda estaban en los Llanos Centrales, pero también era su vida.

El clima seco de Xinjiang ha provocado que muchas sedas permanezcan brillantes incluso después de haber estado enterradas durante más de mil años. Son como una llave que puedes usar para desbloquear una época de hace más de 1.000 años.

Aunque Gyeonggi era un país pequeño en aquella época, era una parada muy importante en la Ruta de la Seda.

Según la dirección este-oeste, la Ruta de la Seda se puede dividir en tres tramos: oriental, central y occidental. Básicamente, cada tramo de carretera se divide en carreteras norte y sur. El País Perfecto está situado en la sección sur de la sección media de la Ruta de la Seda.

La Ruta de la Seda era larga y el desierto interminable. Independientemente de los empresarios, monjes o políticos, este camino no es fácil de recorrer y el oasis se ha convertido en el único lugar donde pueden descansar a lo largo del camino.

La exquisitez es la parada más importante, la comunicación del personal y el intercambio de mercancías. Por tanto, las reliquias culturales aquí desenterradas muestran características muy diversas.

El más importante de ellos es el Lu Wen Bamboo Slips.

Ruwen es un tipo de escritura que se parece un poco a un renacuajo y que ya no se utiliza. Stein descubrió por primera vez este estilo de escritura en Niya en 1901.

La escritura balu es un antiguo carácter chino que se originó en la antigua región de Kendra (hoy subcontinente del sur de Asia, al norte de Pakistán, Afganistán), y más tarde se hizo popular gradualmente en toda Asia Central. Hace más de 2.200 años, con la migración de una serie de grupos étnicos aquí, la lengua balu se extendió gradualmente hacia el este. Los arqueólogos han descubierto tiras de bambú de Luwen en las estribaciones del norte de las montañas Kunlun, las estribaciones del sur de las montañas Tianshan y a lo largo de la costa de Lop Nur, Xinjiang, a excepción de Niya.

Actualmente, se han descubierto al menos más de 700 fichas de Cilu en el sitio de Niya. Según la interpretación de estas tiras de bambú por parte de expertos en reliquias culturales, se puede ver que estas tiras de bambú involucran varios aspectos como la sociedad, la política, la economía, la cultura, el ejército y la ley. Se puede ver que en ese momento, el idioma cilu debería ser uno de los idiomas más utilizados diariamente en el país. Estos materiales son de gran importancia para el estudio de la historia y la vida cultural del país, y la excavación de un gran número de vestigios del idioma lu también contribuye al estudio del idioma mismo.

Además de Lu Wen, también hay un elemento cultural muy importante: el budismo.

La gente del País Perfecto cree en el budismo.

Mirando detenidamente el plano del sitio de Niya, no es difícil encontrar que todas las casas y huertos están dispuestos alrededor de una pagoda. La pagoda está en el medio de todo el sitio y debe ser el lugar. centro de la vida de las personas en el país.

Hay un dicho en los libros de texto de historia: La construcción del templo Luoyang Baita es un símbolo de la introducción del budismo en China. Sí, el budismo se introdujo en China ya en la dinastía Han del Este. Según la época de construcción del Templo del Caballo Blanco, fue hace casi 2000 años.

En cuanto a la ruta de introducción del budismo en China, hay dos visiones: la ruta terrestre y la ruta marítima. La ruta terrestre debe ingresar a Xinjiang y luego extenderse hacia las Llanuras Centrales. Por lo tanto, países como el Templo Jingjue entrarán en contacto con el budismo antes que la gente de las Llanuras Centrales. Cuando el budismo entró por primera vez en las Llanuras Centrales, debía haber muchos creyentes en el Templo Jingjue. Construyeron la pagoda en el centro. Hay muchas palabras como "monje" y "anciano" en las tablillas de madera de Bolu desenterradas.

Además de elementos culturales particularmente obvios, como las telas de seda de las llanuras centrales, la escritura balu de Occidente y el budismo, muchas reliquias culturales desenterradas en el sitio de Niya también están relacionadas con la comunicación.

Una gran colección de cuentas de vidrio de Egipto con ojos de libélula, sellos de arcilla y relieves en cascos y escudos, y otros dioses de la mitología griega, muebles, paneles de madera, murales con elefantes y figuras de bestias aladas; monedas de países a lo largo de la Ruta de la Seda...

En el largo río del tiempo, el Reino Jingjue no estuvo activo durante mucho tiempo. Durante la dinastía Han Occidental, fue amigable con la dinastía Han y tenía una buena relación. Pero en la dinastía Han del Este, fue anexado por el Reino Shanshan. Más tarde, cuando el curso del río y el entorno cambiaron, todo el Reino Jingjue quedó enterrado bajo tierra.

El país perfecto en el largo río del tiempo no es tan misterioso. Es un país pequeño en “todos los aspectos”. La gente aquí cree en el budismo, cultiva, cría ganado vacuno y ovino y fabrica herramientas y artesanías exquisitas. No son muy diferentes de las de las Llanuras Centrales.

La hermosa campiña y las características culturales bien conservadas a lo largo del tiempo son referencias importantes para estudiar los patrones de asentamiento y las condiciones de producción en la región de Taklimakan durante las dinastías Han y Jin. También es una evidencia importante para explorar la ruta sur de la Ruta de la Seda, los intercambios culturales entre Oriente y Occidente y la integración nacional.

1. Información sobre la excavación de la M8 en el cementerio 95MNI en el sitio de Niya en el condado de Minfeng, Xinjiang [J]. Reliquias culturales 2000 (01)

2. Informe arqueológico agrícola en el sitio de Niya[J]. Arqueología occidental 2018 (01)

3. Reino Jingjue y ruinas de Niya en la dinastía Han [J]. Reliquias culturales. 1996 (12)

4. Observando el desarrollo de la industria textil de Xinjiang antes de la dinastía Tang a partir de las reliquias culturales desenterradas [J]. Wu Min. Estudios de la Región Occidental. 1996 (02)