Prosa sobre el regreso a casa a fin de año
Finalmente esperaba con ansias las vacaciones y finalmente tuve unos días de ocio, pero el crujiente sonido de los petardos anunció la llegada del fin de año. Cuando era niña, esperaba con ansias el Año Nuevo todos los días en mi ciudad natal, porque podía usar una falda azul nueva, comprar pasteles de sésamo de cinco centavos, comer uno o dos dulces en la casa de mis hijos, ver espectáculos de marionetas de sombras durante algunas noches o ver algunas películas al aire libre. No sé desde cuándo, la anticipación por el Año Nuevo se ha convertido en miedo, miedo a crecer con el paso de los años, miedo a que tantos deseos se cuenten antes de realizarse.
El Año Nuevo chino es un momento para visitar a familiares y amigos, y también es un momento para adorar a los antepasados. Hace unos días, mi tío llamó desde su ciudad natal y me dijo que matar cerdos durante el Año Nuevo es una costumbre única en las zonas rurales del norte. Después de un año duro, al final del año se sacrifican los cerdos y se invita a familiares y amigos a una fiesta. Es animado y lleno de emoción. Han pasado muchos años desde que pude comer verduras para matar cerdos durante el Año Nuevo chino, y han pasado muchos años desde que volví a casa para adorar a mis antepasados. Extrañar a mi familia se ha convertido en una enfermedad, por eso abro Google Maps con frecuencia.
Hace dos años tuve unos pocos días de tiempo libre y finalmente pude regresar a mi ciudad natal. La idea de regresar a mi ciudad natal me emociona tanto que no puedo dormir y miro Google Maps hasta altas horas de la noche. Es extraño cómo una persona que acaba de cumplir 40 años puede sentir tanta nostalgia, como un anciano que anhela volver a sus raíces. O tal vez mi corazón se ha vuelto viejo. La nostalgia es el cariño familiar por la ciudad natal, hay tantos recuerdos de la infancia.
Cuando me bajé del autobús en el cruce a mitad de la montaña, mi corazón se llenó de calidez. El pueblo debajo de mí sigue siendo muy simple. Las casas de ladrillos rojos y tejas verdes están esparcidas de manera ordenada, con barrancos y barrancos. Los sauces delante y detrás de las casas están llenos de recuerdos de mi infancia. En casa, estoy de vuelta. En ese momento, mis ojos se llenaron de lágrimas.
Por la noche, mi tío invitó a mucha gente a cenar a su casa. Cuando la gente del pueblo me vio, todos me saludaron calurosamente por mi nombre real. Ese acento local me fascina. Sobre la mesa se colocaron un cuenco grande de carne y un cuenco grande de vino. No hay ceremonia ni falsa cortesía. Hubo muchas risas y frecuentes tintineos de vasos. La gente de mi ciudad natal son héroes. Después de dar algunos bocados, escupí la palabra "seco" y el cuenco sobre la mesa tocó fondo. Se les puso un gran trozo de carne en la boca y se les vertió un cuenco de vino. La gente de mi ciudad natal es un grupo de hombres sencillos del norte, con fuerte acento local, cariño familiar y audacia.
Después de dos o tres copas de vino, las caras de todos se pusieron rojas, hablaron más y rieron más. Los mayores hablaron de lo travieso que era cuando era niño y un grupo de niños contó todo tipo de cosas interesantes sobre nosotros cuando éramos pequeños. Las escenas de la infancia están cubiertas de grandes trozos de carne, vino caliente, recuerdos fragantes y cálida nostalgia.
"¿Cómo es la vida ahora?", preguntó un hermano que creció desnudo mientras bebía vino. "Es imposible cultivar alimentos en la tierra, pero una persona viva no puede asfixiarse con la orina. Es suficiente trabajar durante medio año, tenga hambre o no. Es suficiente para que la esposa del niño viva una buena vida, y ¡No hagas nada más, sólo vivir feliz!" Luego levantó el cuenco. "Brindemos por nuestros hermanos que se han ido de casa." Todos los cuencos tintinearon y después de beber un cuenco de vino, sentí un poco de soledad acompañada de un poco de amargura.
Bebí hasta altas horas de la noche y la ropa de cama del kang caliente ya estaba lista. La noche en mi ciudad natal es muy tranquila, como si el mundo entero estuviera dormido. Esa noche no soñé. El dulce sueño perdido hace mucho tiempo y el calor del kang caliente en mi ciudad natal me hicieron sentir perezoso hasta las nueve de la mañana siguiente. Cuando el tío me despertó, ya había una comida suntuosa sobre la mesa.
"El segundo tío y varios sobrinos te llamaron y te pidieron que fueras a casa a cenar". La tía dijo mientras bebía: "El segundo tío dijo que hoy has vuelto y que matarás cerdos. No te vayas a las noche." Esta es la sensación de estar en casa, a pesar de que he estado fuera de casa durante tantos años.
Después de cenar, invité a dos hermanos de mi propia familia a rendir homenaje a sus antepasados. La tumba ancestral está a cuatro o cinco millas de este pueblo. En la colina trasera de la pequeña aldea llamada Bangzugou, mi bisabuelo se mudó desde esa aldea, que más tarde se convirtió en más de una docena de familias en la aldea actual. El invierno en la montaña es muy frío, como el alcohol fuerte con más de 60 grados. El clima es frío y nos llena el sabor del invierno. Después de comprar los billetes, nos pusimos en camino.
El arroyo al borde de la carretera estaba cubierto de hielo espeso y los sauces desnudos que estaban junto al arroyo tintineaban. Había tres o cinco niños remando alegremente sobre el hielo, y de vez en cuando se escuchaban risas alegres en los bosques y montañas.
El camino a Banggou se sube paso a paso, pero no es difícil caminar. Después de caminar un corto trecho, miramos hacia atrás y vimos que nuestro pueblo ya estaba a nuestros pies. Las montañas Yanshan son vastas y majestuosas, y las montañas detrás de ellas se cubren entre sí. Como avergonzado y tímido, la mitad de su rostro quedó al descubierto, lo que lo hizo parecer aún más remoto y magnífico. A lo lejos, entre los árboles, se ve un pequeño rincón de la casa de tejas rojas. Nos llevó aproximadamente una hora llegar a la entrada del pueblo de Shangbanggou. La mayoría de las casas de tejas rojas del pueblo están vacías. Escuché que todos compraron edificios en la ciudad y se mudaron, lo que me entristece un poco, pero prefiero el ritmo del campo, que permite a la gente tener tiempo libre para pensar y disfrutar de la naturaleza real.
Caminando por la colina detrás del pueblo, llegamos a nuestras tumbas ancestrales, que estaban en una suave pendiente de la ladera. Está cubierto de una variedad de plantas y altos robles. Las tumbas redondas de tierra están ordenadas ordenadamente y las generaciones se distinguen claramente. Presionamos el papel de la tumba, limpiamos las hojas caídas frente a la tumba y quemamos papel en filas para adorar. Aunque no podemos hablar con nuestros antepasados que murieron en tumbas estériles, me siento muy cerca de ellos a través de una capa de loess.
Cuando nacieron, nunca esperaron tener descendientes como yo. Vivo pero no puedo entender verdaderamente sus vidas. Sólo sé que se enfrentan al loess y preguntan por la tierra de generación en generación. Entienden el verdadero significado de la vida a través del diálogo y el amor mutuo con la tierra. Trabajan duro y la tierra da frutos. Las personas somos seres naturales, la naturaleza es la naturaleza humana, debemos protegernos y respetarnos unos a otros. De repente caí en "¿Quién soy yo?" Ya no soy un granjero, pero tengo sangre de granjeros. Soy amable, pero como la mayoría de la gente moderna, camino por un camino que va en contra de la naturaleza. Tenía muchas ganas de regresar, pero el torrente de los tiempos modernos me golpeó y perdí el camino a casa. Lloré, no sólo porque extrañaba a mis antepasados, sino también porque no podía entender la confusión de "¿Quién soy yo?".
No tengo mucho tiempo para quedarme en mi ciudad natal y todavía hay muchas actividades sociales y asuntos triviales esperándome más tarde. Cuando subimos al autobús para el viaje de regreso, el cielo empezó a nublarse y se nubló cada vez más.