¿Qué significa trabajar para el país y ser inútil para la propia vida?
Ser bueno planificando el país pero pobre buscándose a uno mismo significa:
1.
2. Es bueno planificando los asuntos nacionales, pero no es bueno planificando su propia reputación durante su vida.
Fuente:
“Un hombre que trabaja bien para el país, pero un hombre pobre para su propia vida” es la evaluación de Zhang Juzheng por Hai Rui, conocido como “ Qingtian”. Secretamente creo que a Zhang Juzheng no le resultó difícil ganarse la vida, sino que eligió lo primero entre los intereses nacionales y el egoísmo personal, e hizo todo lo posible por interpretar la ambición política de "hacer lo que quiera en su puesto". Creo firmemente que sus ideales son como el lema que él mismo escribió: Estoy dispuesto a servir al mundo con el corazón y no a buscar beneficios para mí. Información ampliada
Introducción y valoración de la persona (Zhang Juzheng) descrita como “trabajadora para el país pero torpe para su propia vida”:
1. , 1582) (japonés), recibió el nombre de cortesía Shuda, apodado Taiyue, y su nombre de infancia Zhang Baigui. Era un miembro militar de Jingzhou Wei en Huguang (ahora ciudad de Jingzhou, provincia de Hubei). Nació en el condado de Jiangling (ahora). Ciudad de Jingzhou, provincia de Hubei), por lo que la gente en ese momento también lo llamaba "Zhang Jiangling". Político y reformador a mediados y finales de la dinastía Ming, fue el primer ministro del gabinete durante el período Wanli. Ayudó al emperador Wanli Zhu Yijun a crear el "New Deal Wanli", conocido en la historia como la "Reforma Zhang Juzheng". ".
2. "Registros de Ming Shenzong": De naturaleza profunda y alerta, y muy sabio. Y Zan Zhengzheng tiene decididamente la ambición de ser independiente. Después de recibir la orden de Gu, cuando su joven maestro tenía dudas, asumió el puesto de asistente principal y se hizo cargo de los asuntos principales. Convenció a sus superiores para que cumplieran con las leyes de sus antepasados, y sus superiores también escucharon atentamente.
3. En diez años, Haiyu (nei) fue limpiado, todos los bárbaros fueron sometidos, el mijo de Taicang pudo usarse durante varios años y el dinero acumulado en el templo alcanzó más de 4 millones. Caballero, suprimió la suerte reciente y probó rigurosamente Cheng, nombre y hechos completos (verificación), biografía postal de Qing, verificación de acres de tierra, preguntando sobre talentos económicos. Es una lástima que su parcialidad y muchos tabúes, sus pequeñas herramientas sean propensas a desbordarse, sus funcionarios de discurso sean restringidos y dependa de la confianza y la adulación. Sólo cuando sus padres lo adoraron y le robaron su amor, sus raíces se rompieron. La autoridad sacude al maestro y llega la desgracia. No es de extrañar que muriera poco después, pero que fuera seguido de matanzas y humillaciones. ”