¿Cómo te atreves a traducir?
El Camino del Rey Volumen 1
Autor: Wu Jing
Al comienzo de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang convocó a los cortesanos. Dijo: "Para ser un monarca, primero debes salvar a la gente. Si dañas a la gente y la sirves, aún así cortarás tus partes y comerás Tu barriga y morirás lleno. Si el mundo es seguro, primero debes rectificarte. Si no me porto bien, estaré implicado y dañaré a los demás cada vez que piense que la persona que me lastimó no está afuera. , es causado por la lujuria. Si me entrego al placer y al placer, desearé más y sufriré más los asuntos políticos, y al perturbar a la gente, toda la gente se desintegró y se creó el resentimiento. "Cuando pienso en esto, no me atrevo a escapar". El médico consultor Wei Zheng le dijo: "Los antiguos sabios están todos cerca del cuerpo, por lo que pueden mantenerse alejados de todo. Ayer, Chu Pin Zhan le preguntó. sobre la importancia de gobernar el país. El rey Zhan preguntó cómo gobernar el país, y Zhan dijo: "Aquellos que no sepan cómo gobernar el país estarán sumidos en el caos". como el significado antiguo." En el segundo año de Zhenguan, Taizong le preguntó a Wei Zheng: "¿Qué es un rey sabio y qué es un rey oscuro?" Zheng dijo: "La razón por la que eres sabio es porque escuchas a los que lo son. Así que los oscuros tienden a creer ". La poesía" decía: "Los antiguos tienen algo que decir, pregúntales en la hierba. ’ En la dinastía Tang y en Zhili, se abrieron cuatro puertas, cuatro ojos estaban claros y se alcanzaron cuatro sabidurías. Se basa en que todos los santos brillan, por eso * * *, la acción del arma no se puede detener; la belleza, la valentía y la sabiduría no se pueden confundir; Qin II, por otro lado, mantuvo su nombre en el anonimato y creía en Zhao Gao, por lo que el mundo no podía oír hablar de rebelión. El emperador Wu de Liang favoreció a Zhu Yi y Hou Jing envió tropas al palacio sin saberlo. El emperador Yang Di creyó en los "Registros históricos", pero los ladrones atacaron la ciudad sin saberlo. Si viejos amigos te escuchan al mismo tiempo, entonces tu ministro no podrá ocultarlo y la siguiente situación definitivamente pasará a la historia. "Tang Taizong es muy amable.
En el décimo año de Zhenguan, Tang Taizong convocó a sus cortesanos y dijo: "¿Qué es más difícil, crear o mantener la herencia del poder imperial? "Shang Shuzuo Pu le disparó a Fang y dijo:" El cielo y la tierra son ignorantes y los héroes se persiguen entre sí. Si escapamos, nos rendiremos y derrotaremos a Naik. Desde este punto de vista, hacer césped es difícil. Wei Zheng le dijo: "Cuando un emperador se levante, heredará el declive y el caos. Será caótico y astuto". La gente lo empujará felizmente y el mundo volverá a su destino. No es difícil para Dios dárselo. Pero después de la adquisición, la gente se volvió arrogante y tranquila, y quería estar tranquila y seguir esclavizada. Si la gente no puede ganarse la vida y pierde el tiempo, de ahí siempre surgirán las deficiencias del país. En lo que respecta a Sri Lanka, será difícil asegurarlo. "Taizong de la dinastía Tang dijo:" Ling Xuan está acostumbrado a seguirme para gobernar el mundo. Es difícil esperar a probarlo, por lo que lo encontrará después de la muerte. Pasará toda su vida, por lo que ve la dificultad. de hacer cosas con pasto. "Wei Zheng y yo estamos a salvo en este mundo. Tememos ser arrogantes y tolerantes, y estar en peligro, por lo que es difícil persistir. Hoy, las dificultades de la creación de base han pasado, y los que lo han logrado están pensando en el público. "
En el undécimo año de Zhenguan, hice un viaje especial a Wei Zheng.
Desde la antigüedad hasta la actualidad, los conceptos de ministros han estado influenciados por las imágenes, seguidas por el cuerpo y la escritura, que controlan a los héroes. Mirando al sur, todos quieren estar en armonía con las virtudes del cielo y la tierra y ser mejores que el sol y la luna. Esta rama crece y crece sin cesar. Pero los ganadores finales son nuevos, uno tras otro. ¿Cuál es el motivo? Entonces, si buscas problemas, te perderás. Se puede decir que Yin Jian no está muy lejos.
En el pasado, existió la dinastía Sui, que unificó el mundo. La armadura era fuerte y afilada. Durante más de treinta años, se ha vuelto popular en miles de kilómetros y es extremadamente vulgar. Una vez abandonado, es para otros. ¿Podría ser que el emperador Peter Yang odiaba la seguridad del mundo y no quería que el país durara mucho, por lo que cometió el mal y murió? Al confiar en su prosperidad, está protegido de problemas futuros. Aleja el mundo y sigue tus deseos, agota todo por ti mismo, adopta niños en el reino y busca maravillas desde lejos. El palacio es para decoración, la terraza es para el culto y la corvee siempre está ahí. Si la apariencia es seria y hay muchos peligros y tabúes en el interior, aquellos que calumnian el mal serán bendecidos, pero aquellos que sean leales y justos no sobrevivirán. El superior y el inferior son inseparables, el monarca y sus ministros están separados, el pueblo está en una situación desesperada y el país se derrumba. Por lo tanto, no daña a la persona más respetada del mundo y cae en manos de la gente común. ¡Sus descendientes perecerán y él estará orgulloso del mundo!
El santo aprovechó para salvar su vida, los ocho pilares se inclinaron y recuperaron, y las cuatro dimensiones quedaron relajadas y más abiertas. Lejos de ser seguro, no te llevará más de un mes; incluso si ganas y matas, te llevará cien años. Hoy en día, todos los palacios del Pabellón Guantai viven en él; todos los objetos extraños preciosos están recogidos; Yoshioka Shuyuan está esperando a un lado, todos los ministros y concubinas de Kyushu y del mundo entero están allí. Si podemos aprender de los errores de los demás y recordar lo que yo he aprendido, tendré cuidado todos los días. Aunque no descansó, quemó las preciosas ropas de Lutai, destruyó el Palacio Alfang, murió en el palacio por miedo al peligro y quiso estar en paz en el Palacio del Administrador Humilde, por lo que se convirtió en un dios y desapareció, gobernó. por inacción, y estaba por encima de la moralidad. Si el éxito no se destruye, no cambiará. Si no tienes prisa, perderás.
En Guidong, se mezcla y el jade se construye con escalones de tierra, para que la gente pueda apreciarlo y no escatimar esfuerzos. Las personas que viven en él siempre se sentirán aliviadas, las personas que trabajan trabajarán duro y millones de personas estarán felices con sus hijos. Si simplemente ignoramos los pensamientos de los santos y olvidamos la dificultad de la asociación, significa que podemos confiar en el destino, adoptar de repente la frugalidad de las vigas y perseguir la hermosa belleza de las paredes talladas y los azulejos negros. Como tiene una base amplia, podemos decorarlo, tocarlo, plantarlo y no pararemos nunca. Nadie es un santo y nadie puede hacer nada malo. El laborismo es aprender y ese es el siguiente paso. Por ejemplo, si apagas un incendio sin paga, puedes hervir la sopa para evitar que hierva. La violencia conducirá al caos y el caos conducirá a la unidad. Las cosas son impredecibles, ¿qué opinas del heredero? Si los asuntos del marido no son impresionantes, la gente se quejará, se enojará y la ira de Dios conducirá inevitablemente al desastre. La desgracia viene del cielo, la desgracia viene de la vida, la desgracia viene del cielo, pero hay muy pocas personas que puedan ser famosas. Después de la Revolución de Suncheon, duró 700 años y se transmitió a las generaciones futuras y se extendió a Chiba. Raro y fácil de perder, ¡no te lo pierdas!
Es la luna, dijo Zheng Ershu:
Cuando escuche a los ancianos pedir madera, fortaleceré sus raíces; aquellos que quieran fluir lejos deberán cavar sus manantiales; quienes consideran seguridad nacional El hombre acumulará su moralidad. La fuente no es profunda, pero el flujo está muy lejos. Si las raíces no son fuertes, busca el crecimiento del árbol. Si no eres virtuoso, pensarás en el país. Aunque soy estúpido y sé que es imposible, ¡es prudente evaluar la situación! Cuando una persona es un artefacto, tiene un vasto territorio. Adorará el rigor del cielo y protegerá para siempre el descanso ilimitado. No pienses en estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstente de la extravagancia y usa frugalmente. La virtud no reside en tu riqueza, y tus emociones no residen en tus deseos. Esto también corta las raíces para que la madera prospere, bloqueando la fuente del deseo y provocando que envejezca.
Cada cien jefes de Estado, cargando con el destino del cielo y del paisaje, hablan de ello con preocupación, y sus logros y virtudes decaen. Los que tienen un buen comienzo son complicados, y los que pueden superarlos quedan viudos. ¿Es difícil tomar algo con calma y conservarlo? En el pasado esto era más que suficiente, pero hoy no es suficiente. ¿Por qué? Cuando tu marido esté preocupado, esperará de todo corazón; si lo consigues, serás adicta al orgullo. El Yuehu de todo corazón es un todo orgánico, y las cosas orgullosas están conectadas con carne y sangre. Aunque Dong Zhi usó el castigo con dureza y estaba furioso, al final lo evitó sin piedad, luciendo respetuoso pero poco convencido. No tengo mucho resentimiento, pero hay que respetar a la gente. Es recomendable tener precaución si el barco vuelca. ¡Correr hacia el auto para pudrirse fue repentino!
Si eres un caballero, si puedes ver y tener deseos, pensarás en la alegría y la autodisciplina; si puedes hacer cosas, pensarás en Zhizhi para ayudar a los demás; riesgos altos, lo harás. Cuando piensas en la modestia y el auto pastoreo, si tienes miedo de las inundaciones, piensas en el mundo si te preocupa la pereza, piensas en la prudencia y el respeto por los resultados; , piensas en humildad y aceptación; cuando piensas en el mal, piensas en humildad; si estás agradecido, estarás agradecido. En resumen, estos diez pensamientos están llenos de virtudes, simples y poderosas, y si eliges el bien y lo sigues, los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan, los benévolos difundirán sus beneficios y los creyentes servir a su lealtad. En las disputas civiles y militares, el emperador y sus ministros no tienen nada que hacer. Pueden viajar por Henan, cultivar pinos y tocar el piano sin decir una palabra. ¿Por qué molestarse en pensar, asumir responsabilidades, servir a los ojos y oídos de la sabiduría y perderse en el camino de la inacción?
Taizong respondió con una carta en la mano: "Ahorre frecuencia y resista la expresión, sea muy leal al dinero, vaya al grano. Estoy cansado de leer y todas las noches es tarde. Organismos no públicos "Tengo sentimientos profundos". ¿Cómo pueden las condiciones nacionales y las palabras rectas presentar una buena imagen? Escuché que después de que el emperador Wu de Jin pacificó a Wu, se volvió arrogante y dominante y ya no prestó atención a gobernar el país. Una vez se retiró de la corte y Le dijo a su hijo: "Cada vez que veo al Señor, no importa qué tan lejos esté el país". Siempre hay algo que decir, si esto no es una vergüenza para nuestros descendientes, mi cuerpo aún se salvará. nietos, dijo: "Estas personas definitivamente morirán en el caos". Y Sun Sui fue violada y asesinada. Antes de Shi Meizhi, pensaba que era más inteligente que antes. No me parece. Es un gran pecado decir que soy infiel. Como ministro, su esposo debe hacer todo lo posible para enmendarlo. Dejará ser la belleza y salvará su mal, así * * * es la cura. Era secretario de la Estación Polar y era muy conocido. Cuando se habla directamente, es una amonestación, y cuando se habla, es una ayuda. Hoy sería prudente dar marcha atrás, pero entrar sin orden judicial no es absurdo. Si no captas el peligro, ¿por qué usarlo? He oído lo que el público tiene que decir. Cuando se juntan varios casos, las cosas se igualan, Wei. Espero recibir a Peter Sanyu. Para fin de año, no estaré sana ni hermosa, pero seré hermosa en el pasado. Si fuera un pez, hoy sería genial. Si llegas tarde, cometerás errores sin esconderte. Estaré tranquilo y calmado y respetaré la voz alemana.
En el decimoquinto año de Zhenguan, el emperador Taizong convocó a sus cortesanos y preguntó: "¿Es difícil defender el mundo?" El camarero Wei Zheng le dijo: "Es difícil, el emperador Taizong". La dinastía Tang dijo: "Los benevolentes y virtuosos pueden ser amonestados. ¿Cuál es el punto de la vergüenza?" "Zheng Yue dijo:" Desde la antigüedad, la opinión del emperador se basa en las preocupaciones, por lo que está dispuesto a dar consejos. felicidad, serás tolerante y perezoso, pero la persona que habla solo te dará miedo, y el cielo será reemplazado por la luna, incluso tú mismo también habrá peligros. en tiempos de paz Los ministros decían: "Para que un rey gobierne, primero debe preservar al pueblo. Si haces daño al pueblo para alimentarte, es como cortarles la carne de los muslos para llenar tu estómago. ¿Cuando sus estómagos? están llenos, la gente morirá si quieres gobernar el mundo, primero debemos corregirnos, y nunca tendremos una situación en la que el cuerpo esté erguido y la sombra torcida, y la parte superior esté bien manejada y la parte inferior esté bien. A menudo pienso que no son las cosas externas las que pueden dañar el cuerpo, sino la búsqueda de buenos ojos, oídos, nariz y boca. Si solo te concentras en comer y beber y disfrutar de la música, más querrás. mayor será el daño, lo que no sólo obstaculizará los asuntos políticos, sino que también dañará a la gente. Si dices algunas palabras irrazonables, la gente se distraerá más, se quejará en todas partes y traicionará a los demás. No me atrevo a disfrutar del placer ni a buscar consuelo”. El Dr. Wei Zheng sugirió: “Los reyes sabios de la antigüedad también partieron de ellos mismos, para poder dejar todo en el pasado. El rey Chuzhuang contrató a Zhan He y le preguntó. Sobre los puntos clave del gobierno del país, pero Zhan respondió que debería fortalecer su cultivo. El rey Chuzhuang le preguntó nuevamente qué debía hacer para gobernar el país. Zhan dijo: "Nunca he oído hablar del país". De hecho, la comprensión de Majestad está en línea con los principios de los antiguos. En el segundo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang le preguntó a Wei Zheng: "¿Qué es un rey sabio y qué es un rey débil?" El monarca es de mente abierta es que puede escuchar opiniones de todos lados; la razón por la que un monarca es oscuro es porque escucha y cree. El "Libro de los Cantares" dice: "Los antiguos decían, deberías preguntarle a la gente que corta". hierba y recoger leña para recibir consejo.' En el pasado, cuando Tang Yao y Yu Shun gobernaban el mundo, abrieron amplias avenidas y reclutaron personas talentosas. Mantuvieron los ojos y los oídos abiertos para comprender todos los aspectos de la situación y escuchar. opiniones de todos los aspectos. Por lo tanto, un rey sabio puede decir todo lo que sabe, por lo que es como Gong. Los malos como Gun y Qin no podían engañarlo, y las dulces palabras no podían confundirlo. Sin embargo, Qin II vivía en el palacio. aislado de sus virtuosos ministros y alienado al pueblo. No sabía que el mundo estaba sumido en el caos y que el pueblo lo había traicionado. El emperador Wu de Liang favoreció a Zhu Yi, y cuando Hou Jing se rebeló, movilizó tropas para sitiar la ciudad. pero él no lo sabía. El emperador Yang Di favoreció los "Registros históricos", pero todavía no sabía cuándo luchar contra los soldados Sui y asediar la ciudad. Solo se puede ver cuando el monarca escucha y adopta. Las sugerencias de sus subordinados en muchos aspectos pueden hacer que los altos funcionarios y nobles no puedan encubrir y lograr la situación ". El emperador Taizong de la dinastía Tang apreció lo que dijo.
En el décimo año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang preguntó a sus ministros: "¿Qué es más difícil, iniciar un negocio o mantener un negocio?" Shangshu Zuopu Shefang respondió: "¿Cuándo comenzó el país?" Para iniciar un negocio, héroes de todo el país vinieron a competir. Él se rendirá solo si lo derrotas. En este caso, todavía es relativamente difícil iniciar un negocio ", respondió Wei Zheng:" El ascenso del emperador debe. Han ocurrido cuando la dinastía anterior estaba en decadencia y caos. Si estás dispuesto a apoyar el derrocamiento del viejo maestro desorganizado, todos los países del mundo se rendirán ante él. Esto es solo un pastel que cae del cielo, así que comienza un. Los negocios no parecen ser difíciles. La gente ya es pobre y deprimida, y la extravagancia continúa, y el declive del país a menudo comienza. De esta manera, es más difícil para las empresas continuar operando". Taizong dijo: "Ling. "Xuan me siguió para traer la paz al mundo y sobrevivió a muchas dificultades, así que sé lo difícil que es iniciar un negocio". Wei Zheng me ayudó a estabilizar el mundo. Le preocupaba ser arrogante y extravagante y caer en el. atolladero de peligro, por lo que sabía lo difícil que era mantener su trabajo. Ahora que las dificultades para iniciar un negocio han pasado, todavía debemos ser cautelosos con el público. "
En el undécimo año de Zhenguan, me invitaron especialmente a informar a Shu y le dije:
Según mi observación del ascenso y caída de varias dinastías, descubrí que desde En la antigüedad, cada emperador heredó el destino y utilizó artes marciales y estrategias para hacer que los héroes de todos los ámbitos de la vida se rindieran y luego educar a la gente del mundo a través de un gobierno civilizado. quedarán registradas en los anales de la historia y serán recordadas durante generaciones. Sin embargo, hay muy pocas dinastías que puedan transmitirse de generación en generación y tener un buen final. ¿Cuál es la razón del declive y caída de las sucesivas dinastías? La razón fundamental es que el emperador perdió su rumbo como rey.
Cuando la dinastía Sui unificó el mundo, las potencias extranjeras fueron tiránicas durante más de 30 años.
¿Quién podría haber imaginado que sería destruido y que el poder estatal, junto con la rebelión, sería entregado a otra persona? ¿Odiaba el emperador Yang Di la estabilidad del país y no quería la paz y la estabilidad a largo plazo del país, por lo que adoptó un gobierno tan cruel y provocó su propia destrucción? Absolutamente no es el caso. Creo que esto se debe a que confía en la fuerza del país para hacer lo que quiera, independientemente de las consecuencias de sus acciones. Cuando estuvo en el poder, esclavizó a todos en el mundo para satisfacer sus deseos egoístas, coleccionó tesoros del mundo para su propio disfrute, seleccionó bellezas de todo el mundo para su complacencia y buscó tesoros raros para su propio disfrute. El palacio en el que vivía era extremadamente hermoso y lujoso, y los pabellones y pabellones que construyó también eran extremadamente magníficos. Esto conducirá inevitablemente a trabajos forzados engorrosos y guerras constantes. Además, fuera de la corte imperial, las grandes potencias lo miraban; dentro de la corte imperial, los ministros eran astutos y astutos. De esta manera, las personas halagadoras e insidiosas definitivamente tendrán éxito, y las personas leales y rectas definitivamente perderán la vida. A lo largo de la corte, el monarca y sus súbditos se engañaban mutuamente y tenían dos ambiciones. La tendencia general es que la gente se encuentra en una situación desesperada y que la desintegración del país es inevitable. De esta manera, el rey supremo, el emperador Yangdi, finalmente fue asesinado por un traidor, sus descendientes también fueron asesinados y finalmente el mundo entero se rió de él. ¿No es esto lamentable?
Pero el monarca sabio puede aprovechar cada oportunidad para salvar la crisis, restaurar el país al borde de la destrucción y dejar que la etiqueta laxa florezca nuevamente. Sin embargo, no es una solución a largo plazo depender únicamente de la estabilidad fronteriza temporal y la tranquilidad nacional para mantener el gobierno; también es difícil gobernar durante cien años deteniendo la guerra y no haciendo nada para mantener el status quo; Su Majestad, ahora vive en un lujoso palacio con todos los tesoros del mundo. Bellezas de todo el país lo esperan y personas de todo Kyushu están bajo su control. Si podemos aprender lecciones de casos pasados de subyugación nacional y resumir la experiencia del mundo, debemos manejar los asuntos gubernamentales con cuidado todos los días y no aflojar el paso, debemos deshacernos de la extravagancia y abandonar la crueldad del difunto emperador; Vea las causas del peligro desde los espléndidos pabellones y pabellones, y prepárese para el peligro en tiempos de paz, como en Si ejerce la abnegación y la diligencia de esta manera, entonces la forma de gobernar el país se integrará naturalmente. De esta manera, incluso si no se hace nada en la superficie, todo el país seguirá en orden. Ésta es la mejor manera para un monarca. En general, si quieres conservar tus cimientos y evitar que sean destruidos, debes controlar tus deseos egoístas y vivir en el antiguo palacio después de que el país se rejuvenezca. Incluso si se van a construir otros palacios, se deben eliminar cosas innecesarias para minimizar la demanda. Magníficos edificios mezclados con toscas cabañas con techo de paja, escalones tallados en jade y escalones de barro, la gente de todo el mundo queda sinceramente impresionada por su frugalidad. Al mismo tiempo, siempre debemos pensar en el bienestar del monarca y sus ministros y en el sufrimiento del pueblo. Si podemos hacer esto, miles de personas estarán felices por su apariencia y todos lo admirarán y escucharán. Este es el camino intermedio del rey. Si no considera seriamente las consecuencias de sus acciones como monarca, olvida las dificultades de iniciar un negocio, es arrogante, confía ciegamente en el destino, ignora las virtudes de la humildad y la frugalidad de los antiguos santos, construye proyectos de construcción a gran escala y Si buscas ciegamente magníficas tallas y pinturas, el palacio permanecerá en su estado original y continuarás ampliándolo y decorándolo en base a lo que tienes, nunca estarás satisfecho. De esta manera, la gente, por supuesto, no verá su virtud, sino sólo su trabajo, que es un estilo de caballero de segunda categoría. Este tipo de comportamiento es como cargar palos secos para apagar un fuego, usar sopa caliente para detener el agua hirviendo y usar la tiranía para reemplazar el caos. De hecho, al igual que el caos, las consecuencias son desastrosas. ¡Las generaciones futuras deberían estar alerta! Si el emperador no tiene logros políticos, inevitablemente despertará el resentimiento del pueblo, y el resentimiento del pueblo ofenderá a los dioses. La ira de los dioses conducirá inevitablemente al desastre. Dado que ocurre un desastre, el desastre inevitablemente seguirá. Una vez que ocurre un desastre, naturalmente será difícil afrontarlo. En este caso, muy pocas personas pueden salvar sus vidas. Si el emperador obedece el destino, habrá 700 años de prosperidad después de que se establezca la fundación, y la fundación se transmitirá de generación en generación. Los reinos son raros pero fáciles de perder. Ante las lecciones de la historia, ¿no debería el rey desconfiar de esto?
Ese mismo mes, Wei Zheng publicó otro breve artículo:
Escuché que si quieres que un árbol crezca más, debes estabilizar sus raíces si quieres que el agua crezca; fluye muy lejos, hay que diluir su fuente; si queremos que el país sea estable, debemos gobernarlo con virtud; Quiero que el agua fluya lejos de la fuente y que las raíces sean débiles, pero quiero que los árboles crezcan más, pero no puedo entender los sentimientos humanos. Aunque soy extremadamente estúpido, sé que esto es imposible, ¡y mucho menos un monarca sabio! Como señor de todos los santos, el emperador es tan noble como el cielo y la tierra. Si sólo defiende el destino y se permite vivir una larga vida, no pensará en el principio de estar preparado para el peligro en tiempos de paz, no se protegerá de la arrogancia y la impetuosidad, no abogará por la frugalidad y elogiará la virtud, y simplemente permitirá que su lujuria propagarse sin control. Esto es como cortar las raíces de los árboles para permitirles florecer, bloquear la fuente y tratar de hacer que un río fluya muy lejos.
En general, tras cumplir con el destino, muchos monarcas no se preocupan por su desempeño político y su virtud ha decaído. A muchas personas les va bien al principio, pero pocas pueden mantener estas buenas prácticas hasta el final.
¿Es realmente difícil iniciar un negocio? En el pasado, tenían un poder ilimitado para apoderarse del mundo, pero ahora no pueden defender sus cimientos. ¿Cuál es la razón? Cuando una persona tiene un sentimiento de preocupación, debe tratar a sus subordinados con sinceridad; una vez que sus deseos se cumplan, complacerá sus deseos egoístas y se volverá arrogante. Trata a las personas con sinceridad e incluso los enemigos pueden convertirse en amigos; la arrogancia puede hacer que incluso los hermanos se vuelvan unos contra otros y se conviertan en extraños. Incluso usar duras leyes penales y el impulso para controlar a los subordinados y someterlos es solo para salvarles la vida. Parecen humildes, pero en realidad albergan resentimiento. Aunque el resentimiento no es ni grande ni pequeño, lo preocupante es que va en contra del corazón humano. La verdad contenida en él es como la verdad de que el agua puede arrastrar un barco pero también volcarlo. ¿No es alarmante y estimulante? Si un vagón que va a toda velocidad está controlado por una cuerda podrida, ¿podrá seguir funcionando durante mucho tiempo?
Un buen monarca debe pensar en el principio de satisfacción y ejercer la autodisciplina cuando encuentre lo que quiere. Antes de actuar, piense detenidamente si se puede hacer y si molestará a la gente. Sólo teniendo siempre una sensación de crisis podrás mantener tus pensamientos humildes y pacíficos. Si tienes miedo a la complacencia, siempre debes pensar en el principio de abarcarlo todo. Si te gusta la caza, debes limitarla. Si te preocupa ser vago, piensa en cómo hacer todo bien de principio a fin. Si tiene miedo de que le engañen, debería pensar en cómo aceptar humildemente las opiniones de sus funcionarios. Si te preocupa escuchar rumores, debes pensar en cómo comportarte apropiadamente para castigar el mal y promover el bien. Implemente recompensas y no cambie los estándares sólo porque le gusten. Haga cumplir los castigos y no abuse de ellos por enojo momentáneo. Si se logran los "Diez Pensamientos" y se llevan adelante las "Nueve Virtudes", entonces un país podrá aprovechar al máximo sus talentos, los sabios podrán utilizar su sabiduría, los valientes podrán utilizar su fuerza, los benevolentes podrán difundir sus virtudes, y los creyentes pueden mostrar su lealtad, los funcionarios públicos y los generales militares pueden competir por la corte. Sólo así el país podrá estar en paz y el monarca y sus ministros en armonía. El monarca puede pasear, tocar el piano y cuidar de sí mismo con tranquilidad. El mundo está naturalmente gobernado por la inacción, entonces, ¿por qué molestarse y hacer todo usted mismo, lo que viola el principio de gobernar por la inacción?
Tang Taizong respondió personalmente:
Leí el guión escrito por Ai Qing y la escritura es sincera. La lealtad y el coraje de Ai Qing son evidentes en esto. Revisar tu recitación a menudo me hace olvidar mi cansancio. Tus palabras me conmovieron profundamente. Si no sabe mucho sobre las condiciones nacionales, ¿cómo puede darme sugerencias tan pertinentes y corregir mis errores de manera oportuna? Escuché que después de que el emperador Wu de Jin destruyera a Wu, a él solo le importaba la arrogancia y la extravagancia y ya no le importaban los asuntos nacionales. Después de regresar de Corea del Norte, este maestro le dijo una vez a su hijo He Shao: "Todos los días veo que el emperador no habla de los grandes talentos y habilidades para gobernar el país, sino que sólo dice algunas palabras vulgares en la vida diaria, lo cual es lejos de los principios de gobierno del país”. No es así. ¿Un legado para las generaciones futuras? El país de su generación no estará sumido en el caos y sus vidas pueden salvarse por el momento. Señaló a sus nietos y dijo con pesar: "Pero cuando crezcas, definitivamente encontrarás cambios en la corte y perderás la vida". "Más tarde, el nieto He Sui se encontró con una rebelión interna entre la familia real Jin por el trono. Como resultado, fue asesinado por libertinaje durante la rebelión. Los libros de historia pasada elogiaron esto y dijeron que no tuvieron previsión. Yo tengo una opinión diferente. Creo que se puede decir que He Zeng es un ministro desleal. Como cortesano, la corte debería pensar en cómo ser honesto y franco y compensar los errores del emperador cuando se retire. Se promueve constantemente y los errores se corrigen constantemente. Este es el principio de gobierno de los monarcas y ministros. Tiene una posición destacada y un gran poder. Debería hablar y hablar sobre la forma de gobernar el país, lo que será útil para los asuntos actuales. Sin embargo, no habló hasta que se retiró. Con respecto a Chu Chao Gang, cuando apareció frente al emperador Wu de Jin, no habló con valentía, ¿no es ridículo si el país está en peligro pero no lo hace? Sé cómo apoyarlo, ¿por qué se necesita un funcionario así? Las sugerencias de su libro deben estar siempre en mi escritorio, al igual que las fichas utilizadas en la antigüedad para recordarme que debo corregir mis errores. El futuro, y el país será más próspero en unos años. Me siento a gusto, como pez en el agua, todo sale como deseo. Si te atreves a hablar, no te atrevas a esconderte, te responderé ahora. /p>
En el decimoquinto año de Zhenguan, el emperador Taizong de la dinastía Tang preguntó a sus ministros: "¿Es fácil o difícil defender el país? Wei Zheng respondió: "Es difícil". Tang Taizong dijo: "Cuando selecciono y nombro talentos, sólo acepto sugerencias". ¿Cuáles son las dificultades? Wei Zheng dijo: "Según mi observación, los emperadores desde la antigüedad han podido seleccionar talentos y nombrar personas capaces. No temen la paz ante el peligro. En cambio, holgazanean en los asuntos gubernamentales, alienan a los que se atreven. hablar, y hacerles tener miedo de hablar." De esta manera, día tras día, año tras año, el país perecerá.
Por esta razón, los santos antiguos tenían que estar preparados para el peligro en tiempos de paz. Piénselo, cuando el país está en paz, ¿no es difícil dejar al monarca libre de preocupaciones? "
La traducción al chino clásico del texto original de "Han Shu" y su traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo final y su traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre el regreso a casa y sus traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre cómo salvar problemas y su traducción de "Instrucciones de la familia Yan", el capítulo sobre fomentar el aprendizaje y su traducción "Instrucciones de la familia Yan", artículos posteriores al matrimonio y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", artículos sobre atención médica y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", artículos relacionados con negocios y traducción de "Instrucciones de la familia Yan", artículos de Mu Xian y traducción de "Instrucciones de la familia Yan"