Recopilación de información detallada de Cui
Introducción básica a nombre real: Cui, alias: La época en la que vivió el maestro de la macroeducación: El lugar de nacimiento dorado: el condado de Luzhou Zhangzi. Principales logros: Recaudación de fondos para publicar "La vida de Zhao Cang", "El origen de Zhao Cang", "Tallas en piedra", "Vidas anteriores", "Registros históricos", "Contribución desconocida", "Cui: hija de Luzhou en Jin Dinastía", etc. Se rompió los brazos en partes de Shanxi y Shaanxi, recaudó fondos para publicar y grabar "Zhao Cang". Alrededor del noveno año de Xi (1149), estableció una "Edición Tripitaka grabada" en el templo de Tianning para que fuera responsable del grabado, y fue a Jin Shizong Dading el día 13 (16544), envió la versión impresa a Yanjing. , que fue muy valorado por Jin Shizong Tres años después, Cui envió el clásico a Zhongdu (hoy Beijing) para su impresión y distribución, con un total de 168.113 planchas de impresión y 6.980 volúmenes. En reconocimiento a sus logros, en el año veintitrés de Dading (1183), Cui recibió ropas moradas y fue nombrada "Maestra de Hongjiao". Es una pena que Cui, quien hizo grandes contribuciones, no dejó su nombre en la inscripción en Zhao Cang. Zhao Zang está en una biblioteca del nuevo edificio de la Biblioteca Nacional de Beijing. Filas de estanterías están una al lado de la otra, y los pergaminos del interior están cuidadosamente empaquetados. No importa la primavera, el verano, el otoño o el invierno, la temperatura interior siempre se mantiene en 20 grados centígrados y el ligero olor a libros impregna el aire. Hay una "Colección Zhao Jincheng" de 4813 volúmenes de la dinastía Han en la dinastía Jin, que figura como uno de los cuatro tesoros del mapa nacional junto con "Yongle Dadian", "Notas póstumas de Dunhuang" y "Sikuquanshu". . De todas las ofertas, la ley es la más importante. Después de que grandes maestros como An Shigao, Kumarajiva, Xuanzang y el I Ching tradujeran los clásicos budistas al chino, la integración del budismo y el Tíbet nunca se ha detenido durante miles de años. Según los registros del budismo Kaiyuan en la dinastía Tang, el primer Tripitaka budista de China apareció en la dinastía Song, a saber, Kaibao. Posteriormente, aparecieron muchos Tripitaka uno tras otro, como "Zhao Zang" y "Yongle Beizang". Los Tripitakas de estas diferentes épocas han preservado sistemáticamente una gran cantidad de clásicos budistas, formando una cultura Tripitaka única en la historia de la cultura china, haciendo de China el país más completo del mundo. Las tallas de piedra provienen de muchos Tripitakas, y Zhao Zang contiene una leyenda increíble debido a su increíble corazón y destino. Resulta que hay muchos pergaminos antiguos escondidos en el templo Hongtong Guangsheng. Debido a las frecuentes guerras a principios de la dinastía Jin, Shanxi, al que pertenecía el estado Jin, estuvo a la vanguardia de la guerra. No sólo trajo desastre a la gente, sino que al budismo, conocido como la "Tierra Pura", también le resultó difícil encontrar la paz. Los soldados quedaron devastados, los monjes huyeron y muchos monasterios se perdieron, fueron saqueados e incendiados. El templo Guangsheng, situado al pie de la montaña Huoshan, ciertamente no es inmune.
Aunque la dinastía Jin era una dinastía que "luchaba en casa y tenía sólo unos pocos años", hubo un período relativamente estable desde el rey Hailing hasta Sejong y Zhangzong, y el desarrollo del budismo floreció gradualmente. Restaurar y volver a publicar escrituras perdidas se convirtió en una máxima prioridad para los templos y los seguidores budistas. Esta es una conmovedora historia sobre un plebeyo llamado Cui que se cortó el brazo para persuadirla a grabar escrituras.
En cuanto a la "defensa del brazo roto" de Cui, el orden cronológico de la posdata de Zhao Cang describe el principio y el final de esta magnífica obra maestra presidida por este civil. Se informa que comenzó a recaudar fondos rompiéndose los brazos en el noveno año del reinado de Xi (1149). Los lugares de recaudación de fondos se encuentran principalmente en las provincias de Shanxi y Shaanxi. Partió de Hejin, Shanxi, cruzó el río Amarillo, fue a Baishui, la ciudad de Kunsha y Pucheng en Qin, y luego regresó al sur de Shanxi, pasando por Taiping, Jiezhou, Anyi, el condado de Xia, Yicheng, Yishi, Ronghe y Wanquan. , Linfen, y luego se dirigió al sur, a Ruicheng, Pinglu y Luzhou, el hijo mayor del sudeste de Shanxi, para asesorarla. Como un monje asceta que recauda dinero en el camino, sus acciones finalmente afectaron a muchas personas. Muchos creyentes donaron dinero, árboles, mulas y telas, algunos incluso cuando estaban en quiebra. De esta manera, Cui, un plebeyo, con su fe fuerte y su voluntad indomable, caminaba incansablemente por profundas zanjas y desoladas aldeas salvajes con un solo brazo, sin importarle el frío o el calor, el viento, las heladas, la lluvia o la nieve. Desde el noveno año de Xizong hasta el decimotercer año de Dading (1173) de Jin Shizong, duró 24 años. Durante estos 24 años viajó cientos de miles de kilómetros y sufrió mucho.
¡Quién puede decirlo! Finalmente, se reunió todo el dinero para tallar el Tripitaka y Cui se dedicó a reclutar artesanos. Finalmente, comenzó la construcción del templo Tianning en la montaña Jinglin, Jiezhou, Shanxi (ahora ciudad de Jiezhou, ciudad de Yuncheng). El Tripitaka grabado por Cui es básicamente una réplica del Kaibao, con 1.379 volúmenes y 6.943 volúmenes, que suman más de 60 millones de palabras. En el decimoctavo año de Dading de la dinastía Jin (1178), se completó el grabado del templo de Tianning. Para un Tripitaka, Cui tardó 29 años desde que se rompió el brazo hasta grabarlo. ¡29 años de altibajos, 29 años de altibajos, Cui, un plebeyo, tiene escarcha desde el pelo hasta las sienes! Cui envió el sello a Yanjing, donde fue bien recibida y se instaló un altar en el templo Sheng'an para darle la ordenación bhikshuni. En el vigésimo primer año de Dading (1181), envió los clásicos a Yanjing para su circulación. Dos años más tarde, Cui recibió el título de Maestro Ziyi. El mundialmente famoso "Zhao Zang" proviene del corte del sello de Cui. ¡Cui (propietario), un plebeyo, tiene méritos perfectos y méritos inconmensurables! Cui prometió grabar escrituras tibetanas. Al principio, le dio al Maestro Jiao Hong un registro de las escrituras budistas. Vida anterior 29 de abril de 2011 La "Colección Zhao Jincheng" es el tesoro de la Biblioteca Nacional de China. En las cambiantes coordenadas temporales y espaciales de las cosas, ¿por qué este libro antiguo es tan precioso? ¿Qué experiencias emocionantes y legendarias tuvo en su vida anterior? ¿Qué tipo de vida extraordinaria llevó la mujer Changzhi de la dinastía Jin cuando creó un tesoro nacional? Guiado por libros antiguos, el equipo de entrevistas regresó a la escena histórica y reveló el velo del tiempo... En la vida anterior de "Zhao Cang" en 1998, el programa "Reading Time" de CCTV titulado "La leyenda de las dos escrituras budistas" fue publicado en dos volúmenes de "Se transmitió una experiencia inusual en" Zhao Cang ". El programa decía: "La Colección Zhao Jincheng" es uno de los tesoros de la Biblioteca Nacional de China. Lo más increíble es que la autora de una obra budista tan enorme, bellamente impresa y completa fuera en realidad la hija de un ciudadano común y corriente de Changzhi de la dinastía Jin. Su nombre es Cui. ¿Qué tipo de vida extraordinaria tiene ella? Tal vez creía en el budismo, tal vez era impactante, tal vez tuvo un destino difícil... En resumen, Cui Yiran eligió un camino difícil que la gente común no comprende. Con varias conjeturas, el equipo de entrevistas se embarcó en un viaje de búsqueda, tratando de tocar los anillos históricos de la tierra donde caminó esta mujer legendaria y restaurar la vida pasada de Zhao Cang. El 9 de junio nos dirigimos a Yanzhai, condado de Qinyuan. Este es un pequeño pueblo rodeado de montañas y ríos con hermosos paisajes. Cada centímetro de tierra y cada piedra ha dejado una huella gloriosa. Esta era la sede del Comité del Distrito de Taiyue, el Cuartel General de la Columna de la Muerte y el Cuartel General de la Región Militar de Taiyue. La generación anterior de revolucionarios proletarios como Chen Geng y An Wenzi lucharon y vivieron aquí y dejaron muchas cosas preciosas. En la noche del 27 de abril de 1942, soldados del Octavo Ejército de Ruta montaron a caballo y transportaron a Shu Zhao Jinchengcang sano y salvo fuera del templo. Los soldados llevaban pergaminos consigo cuando se enfrentaban a los enemigos. Para proteger el pergamino, Liu Yuanzhang y otros camaradas también sacrificaron sus preciosas vidas... Sin mencionar los innumerables desastres en los últimos ochocientos años, en solo los ocho años de la Guerra Antijaponesa, los invasores codiciaron a Zhao Cang. competir con el Kuomintang. En la primavera de 1949, poco después de la liberación de Pekín, el gobierno central ordenó a la administración de Taihang que transportara a Zhao Cang a Pekín y lo almacenara en la Biblioteca de Pekín. En ese momento, "Zhao Zang" fue entregado a la Biblioteca de Pekín para su conservación, poniendo fin a su destino de estar disperso durante más de un año. La catástrofe de miles de años de libros antiguos es la ventana del amanecer, miles de volúmenes de libros antiguos y modernos. Los libros antiguos milenarios son también la continuación de la vida y los guardianes de la civilización humana. Cualquier búsqueda es un diálogo con la historia, un viaje a través de un largo tiempo y espacio. Una fuente de Qinyuan nos dijo que el raro tesoro nacional "Zhao Zang" de hace más de 60 años se encuentra ahora en tiempos difíciles y se ha revelado una extraña historia de vida. 1934 65438 En febrero, la revista Nanjing Guofeng informó sobre el descubrimiento de este tibetano. Más tarde, un monje japonés hizo un viaje especial al templo de Guangsheng para comprar el "Zhao Jincheng Cang" a un alto precio de un yuan por pie cuadrado, pero fracasó. Más tarde, un monje japonés hizo un viaje especial al templo de Guangsheng para comprar esta escritura budista por 220.000 dólares de plata, pero fue rotundamente rechazado por el monje guardián. En septiembre de 1937, el ejército japonés invadió Yanbei. El comandante del Kuomintang, Li Mo, estaba estacionado en Zhaocheng, buscando al abad y maestro del templo de Guangsheng y preparándose para llevarse a Zhao Cang. Y la nobleza local no lo permitió, y todo Zhaocang fue sellado en la Torre Hongfei. El 26 de febrero de 1938, el ejército japonés ocupó el templo Zhaocheng Guangsheng ya en el área ocupada por los japoneses, a solo un kilómetro de la fortaleza de la aldea Daojue del ejército japonés. De 1940 a 1941, el ejército japonés preguntó repetidamente a Zhao Cang quién contaba con apoyo en el templo de Guangsheng.
Más tarde, dos grandes hombres, Xuanzang y Yi Jing, viajaron a través de montañas y ríos para llegar a Tianzhu. No temen las dificultades y estudian durante muchos años. Naturalmente, el budismo siniano estaba preparado. Confiando en las montañas y bosques de la ciudad, el exquisito Templo de la Pagoda Lan, los tesoros arquitectónicos, las ruedas y los clásicos son una bendición para el mundo. Si no importa, puedes anotarlo y usarlo en todas partes. Gai Tathagata quiere que todos los seres sintientes vean, escuchen y reciban bendiciones. Sin embargo, hoy, el Maestro Jiao Hong está listo para practicar el ascetismo. Con la intención original de publicar y grabar ediciones tibetanas, ha hecho esfuerzos concertados para ayudar a Liu Fashan y a más de 50 personas. A todos les rompieron los brazos y les quemaron los dedos. , les arrancaron los ojos, les cortaron el hígado e incluso renunciaron a sus propiedades. Cuando un hombre y una mujer se casan, ayudan a practicar las Escrituras y ganar cosas. Se necesitan 30 años para casarse. ¡Ay, es difícil! Su discípulo Huiren publicó un libro sobre esto y aquello, y también escribió un breve artículo al respecto en "Zhao Yue" de Dongping. Era feo cuando tenía 18 años. Baoshanhui, el único templo en Xianlin, cree que este templo carece de sutras. Después de probar los sellos de Salsa y Miaoyan, descubrí que las escrituras estaban podridas y faltaban. Planeé atraer el interés de mucha gente y les ordené que las publicaran y complementaran. Afortunadamente lo terminé. Las buenas obras realizadas hoy no serán tan buenas como podrán ser en el futuro. Creo que el Maestro Jiao Hong pasó 30 años convirtiéndose en monje cuando era niño y es la persona más asombrosa del mundo. Cuando volví a encontrarme con el emperador Kim Sejong, le pedí que me diera dinero y recordara su número. ¡muy bien! Si hay una manera, habrá gente y habrá gente. Cuando regresa, es oportuno. Esta es la razón por la cual es difícil de lograr, y también es digno de la guía del Tathagata. ¡Vaya! ¡La obra de antiguos filósofos ya está floreciendo en Si! Le tengo miedo a mi marido desde hace mucho tiempo pero no tengo motivos para transmitirlo al mundo. Así que lo publiqué para que los sabios posteriores pudieran ver lo que era, ¡y yo no ignoraría los méritos de enseñar al maestro! Cuando Yongle tenía nueve años, Xin Mao y Meng Dong miraron al sol. Altar de ordenación y salón de restauración de Hangzhou Xianlin Wanshan. Esta escritura budista tibetana es rica en riquezas y tiene enormes fortificaciones. Resultó que se necesitaron 30 años para tallar Xingyue Shuang y más de 10 monjes. ¿Quién creó esta gran causa pero preferiría perderla? O es razonable o no lo es. Contribución desconocida Choi es una leyenda. La flecha de búsqueda del equipo de entrevistas apuntó al condado de Changzi. Una vez más viajamos a través del tiempo y el espacio para examinar a esta antigua mujer que escribió la leyenda de Changzhi. Este civil común y corriente creó brillantez en la historia de la cultura china. Lo que es aún más lamentable es que Cui Li hizo una contribución tan grande pero no dejó su nombre en la inscripción de Zhao Cang. Cui es del condado de Changzi, Luzhou, provincia de Shanxi, y el nombre de su padre es. Fa Zhen ama el budismo desde que era niño. Cuando tenía 13 años, le pidió un deseo al Buda y se convirtió en monje con un brazo roto. Después de convertirse en monje, juró tallar el Tripitaka, que conmovió a todo el pueblo. Muchos creyentes donaron dinero, árboles, mulas y telas, y algunos incluso se lo dieron todo unos a otros. De esta manera, Cui, un plebeyo, caminó incansablemente por profundos valles y montañas con un solo brazo, sin importar el frío, el calor, el viento, las heladas, la lluvia y la nieve, con su fe fuerte y su voluntad indomable. Desde el noveno año del Sistema Imperial hasta el decimotercer año de Dading, durante estos 24 años, viajó cientos de miles de millas y sufrió mucho. ¡Quién puede decirlo! El 10 de junio, el equipo de entrevistas llegó a la cima de la montaña Lingkong en el condado de Qinyuan. Desde la distancia, Pingyang tiene una vista panorámica. Qinhe y Huoquan fluyeron durante ochenta millas antes de abandonar Shangdang a regañadientes. En los sinuosos escalones del río, nos parece ver a Cui corriendo sobre las hermosas aguas de Lingshan... Qué sorprendido y conmovido está, siempre surgiendo entre montañas y ríos. Romperse el brazo a una edad tan temprana es verdaderamente un acto muy femenino. ¿Por qué estás tan decidido? Debe ser el enorme poder espiritual de su corazón, lo que muestra la lealtad, la valentía y la perseverancia del pueblo Shangdang. Hoy en día, tanto el pueblo Qinyuan como el pueblo Changzhi todavía heredan este tipo de lealtad, valentía y perseverancia. Por los rostros de esta gente corriente, tal vez podamos imaginar que hace ochocientos años, Cui tenía el mismo rostro juvenil y los mismos años de juventud...