¿Qué quiere decir Tu Naiben con apoyarse en él?
La segunda entrega original de "Tres Lobos" es una carnicería y un regreso tardío, todo carne y sólo huesos. En el camino, los dos lobos recorrieron un largo camino.
Destruye el miedo y tíralo hasta los huesos. El lobo tiene huesos para detenerse, pero aun así se detendrá. Después de la nueva votación, el lobo de atrás se detuvo y el lobo de adelante volvió. Cuando los huesos desaparecen, los dos lobos se unen para conducir juntos.
Tu estaba avergonzado, tenía miedo de ser atacado por el enemigo. Hay un campo de trigo en el valle y el dueño del campo gana mucho dinero, cubriendo las montañas y las llanuras. Tu Naiben se apoyó en él, sosteniendo un cuchillo en su hombro. Los lobos no se atrevieron a acercarse y se miraron fijamente.
Cuando era niño, un lobo se fue y un perro se sentó frente a mí. Después de mucho tiempo, mis ojos parecen inútiles y ociosos. Tu estalló, cortó la cabeza del lobo con un cuchillo y lo mató con varios cuchillos. Fang quería irse, pero se dio la vuelta y vio un agujero de lobo en la espalda, lo que significaba que quería hacer un túnel y atacar la espalda. El cuerpo está medio adentro y solo la cola queda expuesta. Después de la masacre, le cortaron las piernas y murió. Es el lobo feroz que se quedó dormido antes de la iluminación y lo cubrió para atraer al enemigo.
El lobo también quedó aturdido, pero murió dos veces en un instante. ¿Cuál es la geometría de la bestia? Deja de reírte.
Un carnicero regresó a su casa por la noche. Toda la carne de su carga estaba agotada, quedando sólo los huesos. El carnicero se encontró en el camino con dos lobos, que lo siguieron de lejos.
El carnicero tuvo miedo y arrojó los huesos al Lobo. Un lobo dejó de tomar el hueso, pero el otro lobo aún lo siguió. El carnicero le arrojó los huesos nuevamente. El lobo que tomó los huesos por detrás se detuvo, pero el lobo que tomó los huesos por delante lo siguió de cerca. Los huesos habían desaparecido, pero los dos lobos se persiguieron como antes.
El carnicero se encuentra en estado crítico y le preocupa ser atacado por lobos antes y después. El carnicero vio en el campo un campo de trigo. El dueño había amontonado allí leña y lo había construido como una colina. Entonces el carnicero corrió hacia el campo de trigo, se inclinó debajo de la pila de leña, alivió su carga y tomó el cuchillo de carnicero. El lobo tuvo miedo de acercarse y se quedó mirando al carnicero.
Después de un rato, un lobo se alejó y uno de ellos se agachó delante como un perro. Después de un rato, los ojos del lobo parecieron cerrarse y parecía muy relajado. El carnicero se levantó de repente, le cortó la cabeza al lobo con un cuchillo y lo mató con varios cortes más. El carnicero estaba a punto de irse cuando se volvió y miró detrás del pajar. Un lobo le hizo un agujero con la intención de meterse en el pajar y atacar al carnicero por la espalda. El cuerpo del lobo ha sido perforado en el medio, dejando solo las nalgas y la cola expuestas. El carnicero cortó el muslo del lobo por detrás y también mató al lobo. El carnicero se dio cuenta entonces de que el lobo pretendía dormir y en realidad estaba utilizado para atraer al enemigo.
Los lobos también son animales astutos, pero después de un tiempo, ambos lobos fueron asesinados. ¿Cuantos movimientos puede realizar un animal? Es sólo una broma.
Una breve introducción a Pu Songling Pu Songling (1640-1715), también conocido como Liu Quan, nació en Zichuan (ahora Zibo).
Nacido en una familia de eruditos, le ha gustado la fama desde que era un niño. A los 19 años ganó el primer lugar en el condado, el gobierno y la carretera, y se hizo famoso por un tiempo. . Pero luego lo intenté una y otra vez.
A la edad de 31 años, su familia pobre lo obligó a ser huésped del shogunato de Sun Hui, el prefecto del condado de Baoying. Pasa todo el día lidiando con el vocabulario de entretenimiento de "cantar y llorar por los demás sin motivo" ("sin artículos de entretenimiento"), lo que va en contra de su intención original. Al año siguiente dimitió y regresó a su ciudad natal.
Después de eso, principalmente configuré una cuenta de enseñanza en la casa del maestro Qian, y no “pagué desde la cuenta” hasta que tuve 70 años. Durante estos 40 años, todavía era un mal erudito enseñando y tomando exámenes.
Tenía 71 años cuando hizo el aporte y falleció cuatro años después.
La vida de pobreza y penurias le permitió estar cerca y familiarizado con los trabajadores, simpatizar con sus sufrimientos y tener una profunda comprensión y comprensión de la decadencia del sistema de exámenes imperial, la corrupción de la burocracia y la oscuridad de la sociedad. Estos se reflejan plenamente en sus obras.
Esto es lo que quiero decir con suavidad. Gracias por leer.