¿Cuáles son las traducciones importantes de notas y palabras clave?

(1) Erudito: persona que lee.

(2) Maestro, por lo que se enseña de profesión. Un maestro es alguien que enseña la verdad, imparte la verdad a los estudiantes y explica preguntas difíciles. Entonces, para... Tao se refiere al Tao confuciano. Aceptar, aprobar "conceder" y enseñar.

(3) Las personas no nacen sabiendo: Las personas no nacen sabiendo la verdad. El significado se refiere al conocimiento y la verdad. ¿"Las Analectas"? Ji's: "Los que nacen con conocimiento son los primeros; los que aprenden a saber son los segundos; aprender de las dificultades es el segundo; si estás atrapado y no aprendes, las personas serán las siguientes". "Saber, entender.

(4) Confusión: las dudas que tiene.

(5) Nacido antes de mí: Nacido antes de mí. Hu: Equivale a "Yu", lo mismo como "Hu" en "Yo voy primero" a continuación

(6) Olfato: oír significa conocer y comprender

(7) Aprende de él: síguelo, adóralo. como maestro. Tomemos... como maestro.

Aprendo de él

(9) Fu Yongzhi nació en mi año: ¿Cómo puedo considerar si es mayor? o más joven que yo? Yong, no envíes un mensaje. Es como ser independiente.

(10) Sí, por lo tanto, no importa.

(11). ) Dondequiera que esté el Tao, allí también está el maestro.

(12) Aprende del maestro: La tradición de aprender del maestro es lo que se dice arriba: “Los antiguos eruditos deben tener maestros. ”

(13) Destaca.

(14) Aún: Aún.

(15) Gente: Gente común, gente común.

La traducción importante de "Shishuo" es la siguiente:

Las personas que estudiaron en la antigüedad deben tener maestros. Los maestros son personas que enseñan taoísmo, enseñan a aprender y explican problemas difíciles. con conocimiento y verdad. ¿Quién puede evitar dudar? Si tienes dudas y no aprendes del maestro, esos problemas confusos nunca se resolverán.

Él nació antes que yo y entendió la verdad antes que yo. yo, entonces (debería) seguirlo y tratarlo como a un maestro nacido después de mí, (si) él conoce la verdad antes que yo, yo (debería) seguirlo como a un maestro, no hay necesidad. considerar que es mayor que yo. ¿O más joven que yo? Entonces, independientemente del estatus o la edad, el lugar donde existe la verdad es donde existe el maestro. ¡Ay! ¡La moda de aprender del maestro pasó hace mucho tiempo! En tiempos, los santos eran muy superiores a la gente común, y todavía seguían a los maestros en busca de consejo; ahora la gente común está muy por debajo de los santos, pero les da vergüenza aprender de los maestros.

Entonces, los santos son más sabios y. Los tontos son más estúpidos. La razón por la que un tonto puede convertirse en santo es probablemente por esto. Si la gente ama a sus hijos, elegirán un maestro para que les enseñe (pero) es vergonzoso para él seguir al maestro (aprender). . Esto es realmente estúpido. Los maestros de esos niños les enseñan a leer y (les ayudan) a aprender a romper oraciones. No es lo que digo lo que les puede enseñar la verdad y responder esas preguntas difíciles. No sé cómo detener las oraciones. Pide consejo al maestro. Algunas personas (sospechosas) no aprenden del maestro, pero quieren aprender de los aspectos pequeños y se dan por vencidos (no aprender de los aspectos grandes). Los eruditos-burócratas, a quienes llamaban "maestros" y "discípulos", se reunieron para reírse de los demás.

Preguntándoles (por qué se reían), dijeron: "Él tiene aproximadamente la misma edad". como él y tiene un buen carácter moral." El conocimiento es similar. Se sentía avergonzado (porque) tenía una posición baja (porque era maestro), y (porque) tenía una posición alta (porque era maestro). Era simplemente halagador. ”

¡Ay! (a partir de estas palabras) es obvio que la moda de aprender de los maestros no puede restaurarse. Los curanderos, los músicos y los artesanos son personas que los caballeros desprecian, y ahora no tienen tanto conocimiento. ya que (estas personas) ¡Qué sorpresa! Confucio no tenía maestros fijos. Estas personas no eran tan talentosas como Confucio.

El Maestro dijo: Si varias personas viajan juntas, debe haber una que pueda ser mi maestra. "

Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente más talentosos que los estudiantes. Se enteraron temprano y más tarde, y tienen sus propios conocimientos y habilidades. Eso es todo. Pan, un hijo de la familia Li, tiene diecisiete años y le gusta el chino clásico. Generalmente ha estudiado los Seis Clásicos y no está sujeto a costumbres, por lo que lo elogio por seguir el camino de los antiguos (aprender de ellos). su maestro) y escribiendo este "Shi Shuo" como un regalo.

El texto original de "Shishuo" es el siguiente:

El autor de "Shishuo" fue Han. Yu de la dinastía Tang

Los antiguos eruditos deben tener maestros. Este tipo de predicación y enseñanza resuelve las dudas. ¿Quién no puede dudar si no sigues las reglas? Maestro, nunca lo entenderás antes de que yo naciera. He aprendido el Tao antes, así que aprendí del Tao. Soy un maestro y no sé que no hay nobleza, ni humildad, ni crecimiento. falta y la existencia del Tao.

¡Jaja! ¡La enseñanza de los maestros se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil confundirse! lejos de los maestros; la gente de hoy está lejos de los santos y se avergüenza de seguir a los maestros. Entonces, el santo es bueno para el santo y el tonto es bueno para el tonto. , elige un maestro, y enséñale;

El maestro del niño, quien enseña, aprende, no es quien cuenta su historia y resuelve su confusión. Entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Tanto el curandero como el músico son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender el uno del otro. p>Cuando se le preguntó, dijo: "Es más o menos el mismo que antes y sus métodos son los mismos. Es humillante y vergonzoso estar cerca de un funcionario. "¡Oh! Se desconoce el camino del maestro. El curandero es un músico muy hábil, y el caballero lo desdeña. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de su alcance, es extraña y vergonzosa!

El sabio es un maestro de La impermanencia de Confucio estudió con Tan Zixue y Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Scorpion no son tan inteligentes como dijo Confucio: si hay tres personas, debe haber un maestro, por lo que los discípulos no. Tiene que ser inferior al maestro, y el maestro no tiene que tener un buen conocimiento del taoísmo y especializarse en él. Sus habilidades no son más que eso.

Li, de diecisiete años, es bueno en. Las seis artes no tiene límite de tiempo y puede aprender de Yu Yu y escribir "Shi Shuo" "Hazlo próspero y duradero".

El trasfondo creativo de "Shi Shuo" es el siguiente:

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En el año diecisiete de Zhenyuan (801), fue despedido de su puesto oficial en Xuzhou y vivió en Luoyang para predicar y enseñar. El autor fue a Beijing dos veces para seleccionar candidatos y recibió el título de Cuarto Doctor. del Imperial College en octubre de ese año. En ese momento, el autor estaba decidido a utilizar el Imperial College como plataforma para revivir el confucianismo y reformar el mundo literario para hacer realidad su ambición de servir al país. Pero cuando llegó al Imperial College, descubrió que la sala de exámenes imperial estaba a oscuras, el gobierno era corrupto y el sistema oficial estaba lleno de deficiencias, lo que hizo que muchos estudiantes perdieran la confianza en el examen imperial y relajaran sus estudios <. /p>

En ese momento, la clase alta menospreciaba a quienes enseñaban. Entre la clase china, existe el concepto de no estar dispuesto a buscar un maestro y "estar avergonzado de ser maestro", lo que afecta directamente a la persona. Enseñanza y gestión del Imperial College. El autor se siente triste por esto y aclara la comprensión de la gente sobre "buscar un maestro" y "buscar un maestro" respondiendo a la pregunta de Li Pan. La vaga comprensión de "ser maestro" fue escrita por el. autor cuando era médico en el Imperial College entre los años 17 y 18 de Zhenyuan (801-802).