Por lo tanto, los maestros predican, enseñan, responden preguntas y también traducen.
Extracto del texto original: Los eruditos antiguos deben tener maestros. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao.
Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros. Los profesores están acostumbrados a enseñar taoísmo, enseñar y explicar problemas difíciles. Las personas no nacen con conocimiento y verdad. ¿Quién puede evitar dudarlo?
Con dudas y sin aprender del profesor, esos problemas confusos nunca se resolverán. Nacido delante de mí, él entendió la verdad antes que yo, por lo que (debería) seguirlo y considerarlo como un maestro nacido detrás de mí, (si) él supiera la verdad antes que yo, yo (debería) seguirlo; (Él) es profesor.
"La teoría del mundo" es un ensayo argumentativo escrito por Han Yu, un literato de la dinastía Tang. Expone los principios del aprendizaje de los profesores, satiriza el mundo donde la gente se avergüenza de ser profesores, educa a los jóvenes y desempeña un papel en el cambio de la atmósfera.
Apreciación literaria
Aunque el artículo también discutió positivamente el papel de los docentes, la importancia de aprender de los docentes, quiénes deberían ser docentes, etc., se centró en criticar las ideas populares entre funcionarios académicos de aquella época. La cultura malsana de avergonzarse de aprender de los profesores. A juzgar por la intención de redacción y el espíritu principal del artículo, éste es un documento de refutación muy específico.
El último párrafo del artículo explica el motivo de escribir este artículo. La "capacidad de Li Pan para practicar el método antiguo" significa que puede heredar el "método del maestro" perdido hace mucho tiempo y está dispuesto a aprender de su maestro. Por lo tanto, se puede decir que este final es una crítica más a la gente de hoy que abandona el camino de los maestros al elogiar "seguir el camino antiguo". "El camino antiguo" se hace eco del primer párrafo, "Los eruditos antiguos deben tener maestros".
En la discusión del autor, "Shi Shuo" es una especie de estilo de escritura suave y fluido, que obviamente es diferente de los artículos atrevidos y majestuosos como Yuan Lu. Sin embargo, todavía hay impulso en la simplicidad. Hay muchos factores que contribuyen a este impulso.