Escuela primaria Fengchu Wolong
"El Romance de los Tres Reinos" describe el ascenso y la caída de los Tres Reinos y ha pasado por cinco períodos: el Levantamiento del Turbante Amarillo, el Dong Zhuo Levantamiento, régimen separatista (la Batalla de Guandu, la Batalla de Chibi), el establecimiento de los Tres Reinos y el regreso de los Tres Reinos a la Dinastía Jin.
El Levantamiento de los Turbantes Amarillos comenzó en Taoyuan. Después del Levantamiento del Turbante Amarillo, el gobierno de la Dinastía Han del Este contraatacó, aparecieron héroes como Liu Bei y Cao Cao, y el régimen de la Dinastía Han del Este estuvo a punto de perecer.
"La rebelión de Dong Zhuo" cuenta la historia de Dong Zhuo antes y después de su entrada en Beijing, desde la pelea de He Jin con diez ministros hasta la fuga de Shao Di de Beijing y el rescate de Dong Zhuo por él. Después de que Dong Zhuo ingresó a la capital, sobornó a Lu Bu, depuso a Shao Di y estableció Disian, quien monopolizó el poder e implementó la tiranía, lo que obligó a la coalición a derrotar a Dong Zhuo. Aunque la coalición fracasó más tarde, Dong Zhuo finalmente fue asesinado por Lu Bu.
Después de la muerte de Dong Zhuo, los príncipes de las Llanuras Centrales quedaron sin líderes. Para expandir su territorio, se dividieron principalmente en tres zonas de guerra, a saber, Yuan Shao y Gongsun Zan en el norte, y el ascenso de Sun Ce en Jiangdong. y Cao Cao, Liu Bei, Lu Bu y Yuan Shu en la guerra de las Llanuras Centrales.
De ahora en adelante no entraré en detalles sobre la regla de las tres partes del mundo, porque el mundo pertenece al oro. Lo más importante es hablar sobre mi propia comprensión y puntos de vista sobre el Romance de los Tres Reinos.
En "El Romance de los Tres Reinos", Cao Cao es mi favorito. Aunque Liu Bei fue escrito como un traidor para resaltar su benevolencia y rectitud, sus talentos militares no fueron borrados. Durante sus varios años de cruzada contra Occidente, ocupó una gran superficie de tierra al norte del río Yangtze, e incluso las minorías étnicas se rindieron ante él. Era el más talentoso entre los tres monarcas y Wei también era el más poderoso entre los Tres Reinos. Sentó las bases del estado de Wei, y el posterior estado de Jin pudo ingresar a Wei.
La sed de talentos de Cao Cao también es algo que vale la pena apreciar. Para seleccionar más talentos, Cao Cao rompió el estándar feudal de nombrar funcionarios en función de sus virtudes y los rangos de sus hermanos menores, y propuso una política de empleo "sólo por méritos". En la primavera del 210 d.C., Cao Cao resumió la experiencia histórica al comienzo de su carrera y creía que desde la antigüedad, todos los emperadores y reyes fundadores de Zhongxing tenían talentos para gobernar el mundo, y los talentos a menudo no provienen de los callejones. Esta nunca es una oportunidad, sino buscada y visitada por quienes están en el poder. Ante esto, Cao Cao señaló que ahora que el mundo es incierto, es el momento de tener hambre de talentos. Espera que las personas que lo rodean lo ayuden a encontrar y recomendar talentos que provienen de entornos pobres y han sido enterrados, independientemente de su origen. En 214 y 217 d.C., Cao Cao emitió dos órdenes de búsqueda de talentos, enfatizando repetidamente su política de empleo "basada en el mérito". Pidió a los departamentos de personal y a los funcionarios locales de todos los niveles que no busquen la perfección al seleccionar talentos, incluso si tienen deficiencias de un tipo u otro, siempre que sean verdaderamente talentosos. Después de un arduo trabajo, Cao Wei reunió una gran cantidad de talentos. Al mismo tiempo, en todas partes y en todas las regiones. Los consejeros son como la lluvia. Y para la gente talentosa, Cao olvida el pasado. Por ejemplo, Chen Lin era originalmente una subordinada de Yuan Shao. Una vez redactó un memorando para Yuan Shao, regañando a Cao Cao durante tres generaciones. Después de la derrota de Yuan Shao, Chen Lin desertó y se pasó a Cao Cao. Cao Cao le preguntó: "Le escribiste a Yuan Shao antes y me regañaste solo. ¿Por qué me regañaste por tres generaciones de mis antepasados? Chen Lin dijo rápidamente.
El éxito de Cao Cao no se debe solo a que él es Erudito talentoso y bueno para reclutar talentos, especialmente por su mentalidad abierta y amplitud de miras. Después de la derrota en Chibi, Cao Cao no se sintió impotente, pero sonrió y dijo: "El norte de hoy todavía está bajo mi control", mostrando. Optimismo ante los reveses en sus tres sonrisas. Actitud. Cao Cao también es una persona muy interesada en la literatura. Le gusta escribir poemas. Incluso si la guerra es inminente, su interés no cambiará. "Viaje al Oeste" Sentimientos
Cuando terminé de leer este pesado "Viaje al Oeste" por tercera vez, sentí mucho. Por primera vez sentí que Sun Wukong era muy poderoso. , bueno peleando y podía cambiar mucho; Tang Monk era muy incompetente; Zhu Bajie es como un "gusano" perezoso; la segunda vez, pensé que Monkey King era lindo; Monk Sha era un tonto; Monk Sha era un discípulo leal esta vez. Muy inteligente y leal (especialmente con Tang Seng, es amable e inocente). Sinceramente, la gente pasa por dificultades para obtener la verdad. Por supuesto, hay muchas dificultades en la historia, así que no entraré en detalles. La historia de Journey to the West nos dice: todo es difícil al principio, pero como. Mientras puedas desarrollar confianza y coraje, podrás tener éxito a través del trabajo duro. Hay un viejo dicho: ¡Todo es difícil al principio!
Sin embargo, Bao Dai y otros han depositado repetidamente sus esperanzas matrimoniales en Jia Mu, con la esperanza de obtener su apoyo y compromiso. Esto es extremadamente pedante y extremadamente débil.
Piense en su desprecio por la "economía de carrera oficial" feudal y su oposición al "matrimonio madera-piedra" o al "matrimonio oro y jade" cuidadosamente arreglado por los moralistas feudales. ¿Cómo no podrían terminar muertos juntos?
Lo triste es que hemos visto la tragedia del amor provocada por este absurdo concepto de clase, pero aún no podemos evitar el concepto de matrimonio forzado en la sociedad real, que mantiene al matrimonio alejado del amor hasta marchitarse y continuar. la tragedia para siempre -
Reflexiones sobre Water Margin
"El primer secretario de Water Margin" cuenta la historia de 108 héroes encabezados por Song Jiang, desde Liang Shanbo hasta Juyi, hasta el cortejo, a la derrota de los soldados de Liao, y finalmente a la heroica historia de aniquilar a los rebeldes pero ser asesinado por un traidor. Después de leer el libro completo, sólo me quedan dos palabras en la mente: lealtad.
Lealtad significa dedicación a la patria, a los familiares y amigos que te rodean. Song Jiang permaneció leal a la patria a pesar de varias amenazas e incentivos. Esto es lealtad; la esposa de Lin Chong humilló al hijo de Gao Qiu después de que Lin Chong se vio obligado a rebelarse. Preferiría morir antes que rendirse y finalmente se ahorcó. Esto también es lealtad. En la sociedad actual, creo que muchas personas pueden alcanzar la palabra "lealtad", pero pocas personas pueden alcanzar la palabra "rectitud".
La palabra "justicia" tiene demasiado contenido. En Water Margin, 108 héroes son hermanos. Pasan por el fuego y el agua por sus amigos y hacen todo por la palabra "rectitud". Eliminan la violencia y traen la paz a la gente. Sacrifican sus vidas sólo por la palabra ". justicia ". Se puede ver que aunque la palabra "justicia" solo tiene tres trazos, a veces se necesita la vida para escribirla. En la vida real, casi cualquiera puede ceder su asiento, pero no todo el mundo puede salvar a otros del peligro. Porque esto requiere mucho coraje e incluso la determinación de cambiar una vida por otra.
Yi puede interpretarse como justicia. Una persona con un fuerte sentido de la justicia es una persona de espíritu noble. ¿Cuántos héroes han sacrificado sus vidas por la justicia a lo largo de los siglos? ¿No tienen miedo a la muerte? Pueden arriesgar sus vidas por la justicia y la verdad porque su fuerte sentido de la justicia les dice claramente qué no hacer y por qué vale la pena luchar con sus vidas. Una persona sin sentido de la justicia no entenderá esto. Debido a que su sentido de la justicia ha sido devorado por el entumecimiento, su pasión por la lucha se ha congelado, pero su alma ha sido asimilada por algunas cosas feas de la sociedad.
Aún recuerdo claramente que había un hombre negro en "Water Margin Heroes". Es imprudente y tiene mal carácter. A menudo entra en conflicto con los demás por asuntos triviales e incluso provoca asesinatos. Pero puede ver el camino difícil y desenvainar su espada para ayudar a los inescrupulosos. En la vida real, aunque no existen acontecimientos tan emocionantes, la palabra "rectitud" impregna nuestras vidas. La lealtad a los amigos es piedad filial. Tratar a los extraños o a las cosas con una mirada imparcial es un sentido de justicia, un sentido de justicia en un sentido práctico. Nuestra nación china es una nación justa. Cuando Japón invadió China, muchos mártires revolucionarios mostraron su impresionante lealtad y usaron su sangre para luchar hasta la muerte y construir la próspera patria de hoy. Dong Cunrui sacrificó su vida para volar el búnker y Huang Jiguang bloqueó la ametralladora enemiga con su pecho. Éstas son la continuación de la rectitud del pueblo chino y la gloria persistente en la historia china.
Una persona puede no creer en Dios, pero tampoco puede creer en lo "divino". Actualmente, la tarea más importante de nuestra juventud es hacer que nuestra patria sea más próspera. Por lo tanto, éste es también el fundamento de nuestra justicia nacional. Creemos en esta "santidad" y mantengamos esta "santidad" con nuestras propias manos.