¿Cómo celebran los festivales tradicionales el distrito de Lishi, ciudad de Luliang, provincia de Shanxi?
Se usa la palabra "tocar y cantar". Los instrumentos musicales incluyen sanxian, yangqin, cuatro tonos, flauta, flauta, sheng, siwa, etc. Se trata principalmente de instrumentos punteados, hay cuatro artistas folclóricos importantes llamados "tanshang". Hay ocho actuaciones pequeñas, setenta y dos ruidos, cinco vistas y nueve bahías y dieciocho melodías. Su estilo de canto es que la banda se sienta en posición recta o figurada. forma de ocho, y un hombre y una mujer (normalmente hombres vestidos de mujer) bailan delante con abanicos coloridos cantando principalmente a dúo, incluyendo solo y coro, con una pequeña cantidad de espacio en blanco en el medio. Records", que canta la historia de amor entre Wang Jinlong y Susan, y "Guan Gongpao", [Money Lotus Falling], [Driving a Boat], [Calling Sister], [Préstamo Shunshun], etc. El contenido es rico, el estilo de canto es animado y la música está llena de sabor local.
2. Umbrella Yangko es una canción y danza folclórica del pueblo Han en Shanxi. Es uno de los muchos Shehuo Yangge en el norte. China Debido a que la persona que sostiene el paraguas de flores dirige el baile, se llama "Paraguas Yangge". Es principalmente popular en Shanxi y la cuenca del río Amarillo de la meseta de Loess en el norte de Shaanxi. Se refiere a Lishi, Liulin, Fangshan, Zhongyang. y Shilou en la ciudad de Luliang, provincia de Shanxi, y más de una docena de lugares como Wubao, Suide, Jiaxian, Yulin, Mizhi, Zizhou y Qingjian en la ciudad de Yulin, provincia de Shaanxi. Entre los condados, ciudades y la ciudad de Yan'an, Linxian. es el más próspero, por eso también se le llama "Linxian Umbrella Yangge".
El propósito original de Umbrella Yangge es rezar a los dioses y protegerse de los fantasmas y espíritus malignos. una buena cosecha Con el paso del tiempo y el desarrollo de la sociedad, la función de Yangko de entretener a los dioses se ha vuelto cada vez más débil, y el propósito de entretener a los dioses y a las personas se ha vuelto cada vez más obvio y ha evolucionado gradualmente. en una actividad nacional de canto y baile.
El número de personas varía de 100 a 200 a 400 a 500, lo que refleja plenamente el carácter nacional de Umbrella Yangko. Umbrella Yangko se trata principalmente de girar y cantar en tres aspectos, se caracteriza por no cantar al girar y no girar al cantar, y la combinación de girar y cantar se centra principalmente en tres aspectos: "cruzar la calle", "cavar el "campo" y "pequeñas reuniones" en el campo.
Cantar Yangko involucra principalmente al líder paraguas. El líder paraguas asume una serie de responsabilidades como dirigir la situación general, movilizar emociones, organizar programas, comentar las actuaciones. , comunicarse con el mundo exterior y agradecer y felicitar al equipo de Yangko. Todo esto debe realizarse cantando Yangko. p>
3. Las actividades del "Plato Liulin" generalmente comienzan el duodécimo o tercer día. primer mes lunar cada año, y alcanzan su clímax el decimoquinto día del primer mes lunar. La organización de las actividades de las placas suele ser formada espontáneamente por las masas, y la organización y la implementación se llevan a cabo a los miembros se les llama líderes de rectificación, y. el número de líderes de rectificación varía de tres a cinco a siete, dependiendo del tamaño del área y la escala de la actividad.
Es lógico que preparar los platos sea asunto del anfitrión y una cuestión de responsabilidad. Orden, pero algunos adultos y niños celosos y piadosos también comenzaron a pelear espontáneamente. "Liulin Ban" tiene diferentes nombres en el área local. Se llaman "cobertizos para hacer dioses", y algunos se llaman "Tianguan Hui" o "Little Ghost Hui". ". Entonces, ¿por qué estos santuarios de sacrificios móviles con forma de templo se llaman "Pan"? Geográficamente, Liulin limita con la montaña Luliang al este y el río Amarillo al oeste, con transporte conveniente. Se llama la puerta de entrada de Qin y Jin. Durante las dinastías Ming y Qing, hubo un cruce militar en la orilla del río Amarillo. Los comerciantes que viajaban de sur a norte se reunieron aquí, formando una cultura comercial única y convirtiéndose en un centro comercial.